Monasterio de Istifanos
| Monasterio de Istifanos | |
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| Religión | |
| Afiliación | Iglesia ortodoxa etíope Tewahedo |
| Estado | Activo |
| Ubicación | |
| Ubicación | Hayq, Wollo Sur , Etiopía |
| Coordenadas geográficas | 11°20′19″N 39°41′51″E / 11.3387, -39.6976 |
El monasterio de Istifanos (o monasterio de San Esteban ) es un monasterio en Etiopía , ubicado en el lago Hayq . (El Esteban conmemorado en el monasterio no es el San Esteban de los Hechos de los Apóstoles ). La estructura de la iglesia fue construida alrededor del siglo IX por el rey aksumita Dil Na'od . [1] En el siglo XIII, la iglesia se convirtió en un monasterio, en gran parte debido al trabajo de San Iyasus Mo'a y más tarde del emperador Yekuno Amlak . [2]
Historia
El monasterio es responsable de la formación de cinco personas, conocidas como "Luces" (o fuentes importantes de conocimiento y salvación cristiana) de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo . Una de estas Luces fue San Tekle Haymanot , quien fue educado en este monasterio y ayudó a convertir Shewa y otras provincias del sur mediante su ministerio y la construcción de iglesias.
El monasterio de Istifanos fue saqueado por el imán Ahmad Gragn en 1531, quien, al llegar al lago, ordenó a los árabes de sus filas que construyeran barcos para llegar a la isla. Los primeros barcos construidos, que estaban hechos de vigas de madera unidas por cuerdas, resultaron insatisfactorios; uno de los seguidores del imán sugirió atar sacos de aire hechos de pieles de vaca a cada balsa, y esto permitió que las fuerzas del imán navegaran a través del lago hasta el monasterio. Al ver que ahora estaban indefensos, los monjes del monasterio entregaron sus objetos de valor para evitar la destrucción de su hogar. [3]
Posesiones notables
En la actualidad, el monasterio alberga una serie de reliquias antiguas, entre las que se incluyen una copia manuscrita del Libro de los Evangelios escrito alrededor de 1280; Egre-muk (o puños de madera), una enorme olla que los antiguos monjes utilizaban para cocinar, y otros objetos del siglo XIII.
Otra reliquia muy preciada es un icono del Niño Jesús sentado en las rodillas de su madre, conocido como "El que escucha", que los monjes consideran milagroso. Creado en el siglo XV, el icono fue limpiado y reparado por una organización benéfica británica, The Ethiopian Heritage Fund, en 2010, y posteriormente se alojó en un museo especial como el monasterio. [4]
Referencias
- ^ Taddesse Tamrat, Iglesia y Estado en Etiopía (Oxford: Clarendon Press, 1972), pág. 36.
- ^ Taddesse Tamrat, págs. 66-7.
- ^ Sihab ad-Din Ahmad bin 'Abd al-Qader, Futuh al-Habasa: La conquista de Etiopía , traducido por Paul Lester Stenhouse con anotaciones de Richard Pankhurst (Hollywood: Tsehai, 2003), págs. 266-273; Las Crónicas Reales de Etiopía , ed. Richard KP Pankhurst (Addis Abeba: Oxford University Press), págs. 63-4.
- ^ "Ethiopian News" Archivado el 2 de enero de 2011 en Wayback Machine , Boletín mensual de la embajada de Etiopía en Londres (diciembre de 2010), pág. 8 (consultado el 12 de abril de 2011)
Lectura adicional
- Taddesse Tamrat, "The Abbots of Däbrä-Hayq 1248-1535", Revista de estudios etíopes , 8 (enero de 1970), págs. 87-117
