Llanuras y Sierra Miwok
 Reproducción de una cabaña umuucha hecha con corteza de cedro de los Miwok de Sierra en el valle de Yosemite . El material procede de las operaciones madereras de los mineros del siglo XIX. Anteriormente, los Miwok vivían en chozas redondeadas hechas de matorrales y barro. [1] | |
| Población total | |
|---|---|
| 1770: 9.000-17.800 1848: 6.000 1880: 100 1910: 670 | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
 Estados Unidos ( California ): Sierra Nevada , Valle Central | |
| Idiomas | |
| Utian : Miwok de las llanuras, Miwok de la Sierra del Norte, Miwok de la Sierra Central, Miwok de la Sierra del Sur | |
| Religión | |
| Religión Kuksu Miwok | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Otros pueblos Miwok : Miwok de la costa , Miwok del lago y Miwok de la bahía |
Los miwok de las llanuras y la sierra fueron en su día el grupo más grande de indígenas miwok de California , indígenas de California . Su territorio natal incluía regiones del valle de Sacramento , el valle de San Joaquín y la Sierra Nevada .
Geografía
Los miwok de las llanuras y de la sierra vivieron tradicionalmente en la Sierra Nevada occidental, entre el río Fresno y el río Cosumnes , en el este del valle central de California , así como en la región norte del delta del río Sacramento-San Joaquín , en las confluencias de los ríos Cosumnes, Mokelumne y Sacramento .
En la actualidad, muchos Sierra Miwok viven en sus territorios tradicionales y rancherías indígenas o cerca de ellos , incluso en: [2]
- Ranchería Buena Vista
- Ranchería de pollos Ranchería
- Ranchería Jackson
- Ranchería de ovejas
- Ranchería Shingle Springs
- Ranchería Tuolumne
- Ranchería Wilton
Cultura
Los miwok de las llanuras y de la sierra vivían de la caza y la recolección y vivían en pequeñas tribus locales, sin autoridad política centralizada. Son expertos en cestería y continúan con las tradiciones en la actualidad.
Religión
La cosmovisión original de los miwok de las llanuras y la sierra incluía el chamanismo . Una forma que adoptó fue la religión kuksu , que era evidente en el centro y norte de California, que incluía elaboradas ceremonias de actuación y baile con trajes tradicionales, una ceremonia matutina anual, ritos de paso de la pubertad , intervención chamánica con el mundo espiritual y una sociedad exclusivamente masculina que se reunía en salas de baile subterráneas. [3] [4] El kuksu se compartía con otros grupos étnicos indígenas del centro de California, como los pomo , los maidu , los ohlone , los esselen y los yokuts más septentrionales. Sin embargo, Kroeber observó una " cosmogonía menos especializada " en los miwok, a los que denominó uno de los "grupos de danza kuksu del sur", en comparación con los maidu y otras tribus del norte de California. [5]
Narrativas tradicionales
El registro de mitos, leyendas, cuentos e historias de los miwok de las llanuras y la sierra es uno de los más extensos del estado. Estos grupos participan del patrón cultural general de California central. [3]
Mitología
La mitología miwok es similar a la de otros pueblos nativos del centro y norte de California. Los miwok de las llanuras y la sierra creen en los espíritus animales y humanos, y ven a los espíritus animales como sus antepasados. El coyote es visto como su antepasado y dios creador . [6]
Divisiones
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Había cuatro subdivisiones regionales y lingüísticas definidas: Miwok de las llanuras, Miwok de la Sierra Norte, Miwok de la Sierra Central y Miwok de la Sierra Sur.
Miwok de las llanuras
Los miwok de las llanuras habitaban una parte del delta del Sacramento-San Joaquín en el Valle Central y llanuras adyacentes en el sur del condado de Sacramento , el este del condado de Solano y el norte del condado de San Joaquín . Hablaban miwok de las llanuras , una lengua de la rama miwokan de la familia de lenguas utianas . [7]
Pueblos y tribus locales
Los antropólogos clásicos registraron una serie de aldeas específicas de los miwok de las llanuras, pero el trabajo de Bennyhoff en los años 1950 y 1960 permitió reconocer a las tribus locales territoriales con múltiples aldeas como la organización característica del uso de la tierra de los miwok de las llanuras. Las ubicaciones de las aldeas específicas publicadas fueron:
- En el río Cosumnes: Chuyumkatat, Lulimal, Mayeman, Mokos-unni, Sukididi, Supu, Tukui, Yomit [8]
- Cerca del río Cosumnes: Umucha, Yumhui; en el río Mokelumne: Lel-amni, Mokel(-unni), Sakayak-unni; en la orilla este del río Sacramento, debajo de Sacramento: Hulpu-mni; en Jackson Creek: Ochech-ak [9]
Entre las tribus locales propietarias de tierras importantes en el momento de la colonización española en California se encontraban:
- Anizumne en Rio Vista en el lado oeste del río Sacramento
- Chilamne en Bellota sobre el río Calaveras
- Chucumne en Liberty Island, en el lado oeste del río Sacramento
- Cosomne en Wilton Rancheria Miwok en el río Cosumnes
- Gualacomne en Freeport a ambos lados del río Sacramento
- Guaypemne en Terminous en el delta del río Mokelumne
- Lelamne en Clements, en el río Mokelumne
- Muquelemne en Ione, en el río Mokelumne
- Musupum en la isla Andrus en la confluencia de los ríos Mokelumne y San Joaquín
- Ochejamne en Courtland en el lado este del río Sacramento
- Quenemsia en Grand Island entre los canales distribuidores del río Sacramento
- Seuamne en casa de Jenny Lind en el río Calaveras (intermedio a Sierra Miwok del norte)
- Sonolomne probablemente en los arroyos Dry y Laguna al este de Galt
- Unizumne en Thornton en la confluencia de los ríos Cosumnes y Mokelumne
- Ilamne en Yolano en el lado oeste del río Sacramento (al noroeste de Freeport) [10]
Historial posterior al contacto
La mayoría de los miembros de las tribus locales de los miwok de las llanuras se trasladaron a la misión franciscana colonial de San José , en algunos casos por atracción y en otros por intimidación, entre 1812 y 1833. En 1815 representaban el 14% de los indígenas de esa misión, y en 1830 habían alcanzado el 42% de la población de la misión. En 1834 y 1835, cientos de supervivientes de la epidemia de malaria de 1833 en el Valle Central fueron bautizados en la misión de San José. A finales de 1835, el miwok de las llanuras era la lengua materna del 60% de los indígenas de la misión.
Entre 1834 y 1838 las misiones de Alta California fueron secularizadas (cerradas como comunas religiosas y agrícolas). Muchos miwoks de las llanuras regresaron a sus áreas de origen, donde entre 1839 y 1841 John Sutter enfrentó a los grupos locales entre sí para obtener el control del valle inferior de Sacramento. Otras familias miwoks de las llanuras permanecieron en el área de la bahía de San Francisco, se casaron con los pueblos ohlone , patwin y yokuts , y encontraron trabajo en ranchos mexicanos locales . [11]
Miwok de la Sierra Norte
Los miwok del norte habitaban las cuencas superiores del río Mokelumne y el río Calaveras . Uno de los asentamientos se encuentra en el actual parque histórico estatal Indian Grinding Rock , cerca de Volcano . Hablaban el miwok del norte de Sierra, una lengua del grupo lingüístico utian .
Pueblos históricos
Los pueblos Miwok del norte de Sierra autenticados son: [12]
- En la actual San Andrés: Huta-sil
- En el Jackson actual: Tukupe-su
- Cerca de la actual Jackson: Pola-su
- En las cabeceras del río Calaveras: Kechenti, Kaitimii, Mona-sti
- Entre los ríos Calaveras y Mokelumne: Apautawilti, Heina, Ketina
- En el río Cosumnes: Noma (bifurcación sur), Omo (bifurcación sur), Yule (al sur del río)
- En el río Mokelumne. Ktiniisti, Uptistini, Penken-sii (tierra adentro al sur del río), Sopochi (hacia Jackson Creek)
- En Jackson Creek: Chakane-sii?, Seweu-sii, Tumuti (en las cabeceras), Yuloni, en Jackson Creek
Miwok de la Sierra Central
Los miwok de la Sierra Central habitaban las cuencas superiores del río Stanislaus y del río Tuolumne . Hablaban miwok de la Sierra Central , una lengua del grupo lingüístico utian .
Pueblos históricos
Las aldeas Miwok autenticadas de la Sierra Central son: [12]
- En la actual Sonora: Akankau-nchi (1), Kuluti. También en esta zona: Hunga, Kapanina, Chakachi-no, Akankau-nchi (2), Kesa, Kotoplana, Olaw_ye, Pokto-no, Pota, Siksike-no, Sopka-su, Suchumumu, Sukanola, Sukwela, Telese-no, Tel'ula, Tunuk-chi, Waka-che.
- Sobre el río Calaveras: Humata, Katuka, Newichu (entre el río Stanislaus y un brazo de agua)
- En el río Stanislaus: Akutanuka (noroeste), Hangwite (bifurcación sur), Kawinucha (bifurcación norte), Kewe-no, Loyowisa (cerca de la unión de las bifurcaciones media y sur), Oloikoto, Sutamasina (bifurcación sur), Takema (bifurcación media), Tipotoya, Tulana-chi, Tulsuna (entre las bifurcaciones sur y media), Tuyiwu-nu, Wokachet (bifurcación sur), Wolanga-su (al sur de la unión entre las bifurcaciones sur y media), Wtiyu Yungakatok (cerca de la unión de las bifurcaciones norte y media)
- En el río Tuolumne: Akawila (entre un brazo de los ríos Tuolumne y Stanislaus), Hechhechi (en las cabeceras), Hochhochmeti, Kulamu, Pangasema-nu (norte), Pasi-nu (sureste de Sonora), Pigliku (sur), Singawu- nu, sala
- Cerca de la actual San Andreas: Alakani (este), Kosoimuno-nu (hacia el río Stanislaus), Sasamu (casi al este), Shulaputi (sureste)
Miwok de la Sierra Sur
Los miwok del sur habitaban las riberas bajas del río Merced y del río Chowchilla , así como el arroyo Mariposa . Hablaban el miwok del sur de Sierra , una lengua del grupo lingüístico utian. [13]
El río Merced fluye desde las Altas Sierras , a través del Valle de Yosemite y hacia el Valle de San Joaquín, cerca de la actual ciudad de Livingston .
La tribu Mono (considerada Paiute del Norte ) ocupaba las Sierras orientales más altas y la cuenca del lago Mono , y entraba a Yosemite desde el este. El nombre Mono para los Miwok del Sur era qohsoo?moho. [14] Los Miwoks ocupaban las estribaciones occidentales más bajas de las Sierras y entraban desde el oeste. Las disputas entre las dos tribus eran violentas, y los residentes del valle, en defensa de su territorio, eran considerados entre las tribus más agresivas de la zona.
Cuando los inmigrantes de ascendencia europea se encontraron con ellos , la tribu vecina de los Miwok del Sur de Sierra se refirió a los residentes del Valle de Yosemite como "asesinos". [15] Es a partir de esta referencia y de una confusión sobre la palabra "oso pardo" que Bunnell nombró al valle Yosemite. Los residentes nativos llamaron al valle awahni . Hoy en día, existe cierto debate sobre el significado original de la palabra, ya que la lengua Miwok del Sur está prácticamente extinta, pero los hablantes recientes de Miwok del Sur lo definieron como "lugar como una boca abierta". Los que vivían en awahni eran conocidos como Awahnichi (también escrito Awani , Ahwahnechee y variantes similares), que significa "gente que vive en awahni". [16] [17] El nombre del Hotel Ahwahnee se derivó de la palabra Miwok.
Pueblos históricos
Los pueblos Miwok del sur de Sierra autenticados son: [12]
- Cerca de la actual Mariposa: Kasumati, Nochu-chi
- En las cabeceras del río Chowchilla: Nowach, Olwia
- En el río Fresno: Wasema, Wehilto
- En el río Merced: Alaula-chi, Angisawepa, Awal, Hikena, Kakahula-chi, Kitiwana, Kuyuka-chi, Owelinhatihu, Palachan, Sayangasi, Siso-chi, Sope-nchi, Sotpok, WilitoYawoka-chi.
Historial posterior al contacto
Después de que los euroamericanos entraran en el valle de Yosemite y las sierras adyacentes y establecieran el Parque Nacional de Yosemite , los residentes eran de origen paiute-mono y miwok. O bien habían luchado hasta llegar a un punto muerto o habían acordado una coexistencia pacífica y se habían mezclado entre sí en un grado limitado. [16]
Población
Alfred L. Kroeber estimó que en 1770 había 9.000 miwoks de las llanuras y de la sierra en total, pero se podría decir que es una estimación baja. [18] Richard Levy estimó que había 17.800. [19] En 1848 su población se estimó en 6.000, en 1852 en 4.500, en 1880 en 100, y en 1910 la población se estimó en 670. [20]
Miwoks notables de las llanuras y la sierra
- Lucy Telles es una maestra tejedora de cestas que vive en el valle de Yosemite.
Notas
- ^ Museo de Antropología Craig D. Bates 17(2):13 (junio de 1993)
- ^ "Los indios de California y sus reservas: los miwok". Biblioteca y acceso a la información de la Universidad Estatal de San Diego. 2011. Consultado el 28 de mayo de 2012.
- ^ ab Kroeber, 1907, Vol. 4 #6, secciones tituladas "Chamanismo", "Ceremonias públicas", "Estructuras ceremoniales y parafernalia" y "Mitología y creencias".
- ^ El culto a Kuksu, parafraseado de Kroeber. Archivado el 11 de octubre de 2006 en Wayback Machine.
- ^ Kroeber, 1925, página 445. "Por lo tanto, se indica un tipo de cosmogonía menos especializada para los grupos de danzantes kuksu del sur. [1. Si, como parece probable, las tribus kuksu del sur (los miwok, los costanoanos, los esselen y los yokuts del extremo norte) no tenían una sociedad real en relación con sus ceremonias kuksu, la distinción de su mitología parece menos sorprendente.]".
- ^ Clark 1910, Gifford 1917.
- ^ Callaghan 1984; Mithun 1999:535-538.
- ^ Merriam 1907.
- ^ Kroeber 1925:444-445, lámina 37.
- ^ Bennyhoff 1977
- ^ Milliken 2008
- ^ abc Kroeber 1925:445, lámina 37.
- ^ Broadbent , 1964.
- ^ Sydney M. Lamb. 1957. Mono Grammar. Universidad de California. Tesis doctoral en Berkeley.
- ^ "Origen de la palabra Yosemite". Yosemite.ca.us. 2011-07-10 . Consultado el 2013-02-15 .
- ^Por Bunnel, 1892.
- ^ Anderson, 2005.
- ^ Kroeber
- ^ Levy, 1978, página 401.
- ^ Cook, 1976, páginas 236-245.
Referencias
- Anderson, Daniel. Origen de la palabra Yosemite. Recuperado el 1 de agosto de 2006.
- Broadbent, Sylvia. (1964). La lengua miwok de la Sierra meridional. Publicaciones de lingüística de la Universidad de California. Vol. 38. Berkeley, CA : University of California Press .
- Bennyhoff, James A. 1977. Etnogeografía de los miwok de las llanuras . Centro de Investigación Arqueológica de Davis, publicación número 5. Universidad de California en Davis.
- Bunnell, Dr. Lafayette. Descubrimiento de Yosemite y la guerra india de 1851, que condujo a ese acontecimiento, 3.ª ed. Nueva York y Chicago, IL: FH Revell Company, 1892.
- Callaghan, Catherine A. 1984. Diccionario miwok de las llanuras . Publicaciones lingüísticas de la Universidad de California, volumen 105.
- Cook, Sherburne. El conflicto entre la civilización indígena y la civilización blanca de California . Berkeley y Los Ángeles, CA: University of California Press, 1976. ISBN 0-520-03143-1 .
- Kroeber, Alfred L. 1907. La religión de los indios de California , University of California Publications in American Archaeology and Ethnology 4:#6. Berkeley, secciones tituladas "Chamanismo", "Ceremonias públicas", "Estructuras ceremoniales y parafernalia" y "Mitología y creencias"; disponible en Sacred Texts Online
- Kroeber, Alfred L. 1925. Handbook of the Indians of California (Manual de los indios de California) . Washington, DC: Boletín n.º 78 de la Oficina de Etnología Estadounidense (Capítulo 30, Los miwok); disponible en la Biblioteca en línea de Yosemite.
- Levy, Richard. 1978. Miwok oriental , en Handbook of North American Indians, vol. 8 (California) . William C. Sturtevant y Robert F. Heizer, eds. Washington, DC: Smithsonian Institution, 1978. ISBN 0-16-004578-9 / 0160045754, págs. 398–413.
- Milliken, Randall. 2008. Nativos americanos en la Misión de San José . Banning, CA: Malki-Ballena Press. ISBN 978-0-87919-147-4
- Mithun, Marianne. 1999. Las lenguas de los nativos norteamericanos . University Press, Cambridge.
Enlaces externos
- Libros en línea sobre los ahwahneechee/Miwok del sur de Sierra
- Diccionario Miwok de la Sierra Central
- Diccionario Miwok de la Sierra Sur
- Genealogía de Access: registros tribales de la India, tribu india Miwok
- Tribus nativas, grupos, familias lingüísticas y dialectos de California en 1770 — (mapa según Kroeber) .
