Banda de indios chippewa del río Mississippi

La Banda de Indios Chippewa del Río Mississippi ( Ojibwe : Gichi-ziibiwininiwag ) o simplemente los Chippewa del Mississippi , son una banda histórica de Ojibwa que habita las cabeceras del río Mississippi y sus afluentes en la actual Minnesota.

Según la historia oral de los chippewa del Misisipi, pertenecían principalmente a la rama meridional de los ojibwa, que se extendieron desde la "quinta parada" de Baawiting ( región de Sault Ste. Marie ) a lo largo de las costas meridionales del lago Superior hasta llegar a la "sexta parada" del río Saint Louis . Continuaron hacia el oeste a través del puerto de Savanna y se extendieron tanto hacia el norte como hacia el sur a lo largo del río Misisipi y sus principales afluentes.

Antes de entrar en el proceso del tratado con los Estados Unidos , los Chippewa de Mississippi estaban compuestos por las siguientes subbandas:

  • Banda de Cedar Lake, Minnesota
  • Banda Crow Wing de Minnesota
  • Banda de Gull Lake, Minnesota
  • Banda de Mille Lacs, Minnesota
  • Banda del lago Pelican, Minnesota
  • Banda del lago Pokegama, Minnesota
  • Banda de Rabbit Lake, Minnesota
  • Banda de Rice Lake, Minnesota
  • Banda de Sandy Lake, Minnesota
  • Banda del río Snake
  • Banda del río Swan
  • Banda de Trout Lake, Minnesota
  • Banda de White Oak Point, Minnesota

y muchas aldeas asociadas con estas subbandas. Juntos, controlaban el principal corredor comercial norte-sur de las cabeceras del río Misisipi. Su área de uso tradicional incluía el tramo del río Misisipi entre su confluencia con el río Leech Lake y su confluencia con el río Crow Wing —conocido en lengua ojibwa como Gichi-ziibi (Gran Río)—, incluyendo el área de los lagos Brainerd .

Historia y elaboración de tratados

Línea Prairie du Chien, 1825 Minnesota

En 1825, con el Primer Tratado de Prairie du Chien , Estados Unidos trazó la Línea Prairie du Chien, Wisconsin, para separar a los ojibwa de los dakota , creyendo que los dos todavía estaban en guerra entre sí. Los ojibwa y los dakota habían terminado su guerra durante casi una generación en ese momento y solo tenían escaramuzas infrecuentes. En 1830, Andrew Jackson firmó la Ley de Traslado de los Indios. [42] Esta ley del Congreso le dio al presidente el poder de obligar a las tribus indias a mudarse a tierras al oeste del río Misisipi.

Los chippewa de Mississippi, junto con las tribus de Red Lake, Pillager y Lake Superior, firmaron el Tratado de St. Peters en 1837 con los Estados Unidos. Cedieron a este último país lo que hoy es parte del norte de Wisconsin y el centro-este de Minnesota .

En 1850, el gobierno de los EE. UU. cambió el punto de distribución de las rentas vitalicias de La Pointe, Wisconsin a Sandy Lake , en un esfuerzo por trasladar a las tribus más al oeste. Cuatro mil ojibwas de varias bandas se presentaron a principios de octubre en el sitio designado, pero no había agentes gubernamentales ni suministros allí. Después de esperar dos meses en un clima deteriorado, 170 ojibwas murieron. El gobierno finalmente trajo los suministros y las rentas vitalicias pero, debido al duro clima en esa época del año, otros 230 ojibwas murieron al regresar a sus tierras. [1] Esto se conoció como la tragedia de Sandy Lake .

Reservas de los Chippewa de Mississippi en Minnesota

En 1855, debido a la tragedia del lago Sandy , los chippewa de Mississippi, junto con la banda de saqueadores de indios chippewa , acordaron el Tratado de Washington para la cesión de tierras de la mayor parte del norte de Minnesota . A cambio, Estados Unidos prometió tres reservas para los saqueadores y seis reservas para los chippewa de Mississippi. Además, como en otros tratados, las tribus conservaron el derecho a la recolección tradicional de recursos fuera de las reservas, como la pesca y la caza. (Este derecho se desvaneció del conocimiento general a medida que cambiaban las condiciones de vida, hasta que se resucitó a fines del siglo XX cuando las tribus trabajaron para ejercer prácticas y derechos tradicionales; un ejemplo fue la Guerra de la lucioperca de Wisconsin a fines de la década de 1980).

Las seis reservas fueron las siguientes:

Debido a los registros confusos que lleva la Oficina de Administración de Tierras de los Estados Unidos , la Reserva Indígena de Rice Lake nunca se estableció. Surgió la confusión porque varios lagos diferentes alrededor de Sandy Lake tenían nombres que, traducidos al inglés, parecían significar "Rice Lake". Esto provocó confusión en relación con qué mapa se consultó, y la cuestión de dónde se ubicaría la reserva nunca se resolvió. Al parecer, la Reserva Indígena de Rice Lake estaba ubicada en las siguientes áreas:

  • totalmente dentro de los límites de la reserva india de Sandy Lake en su extremo norte, o
  • adyacente a la reserva india de Sandy Lake en su extremo sur; y
  • en la esquina sureste del borde oriental de la reserva india de Sandy Lake, o
  • en la esquina sureste del borde sur de la reserva india de Sandy Lake.

La Banda de Rice Lake afirmó que todas estas representaciones eran incorrectas y que la ubicación correcta de la reserva india de Rice Lake acordada estaba mucho más al sur.

1862 Chippewa ofrece a Lincoln luchar contra los sioux

El jefe chippewa Big Dog se ofreció a luchar contra los sioux por Lincoln. [2] [3] [4] El periódico de St Paul consideró que su aparición era el epítome de un guerrero indígena. [5]
Monumento de Minnesota al jefe de guerra de Mille Lacs, Mou-Zoo-Mau-Nee, y a sus 300 guerreros de Mille Lacs y Sandy Lake que se ofrecieron a luchar contra los sioux y defender Fort Ripley durante el levantamiento sioux. Se inauguró en 1914 en Fort Ridgely porque Fort Ripley ya estaba abandonado. El monumento tiene el mismo tamaño que el que el estado erigió para los hombres del 5.º Regimiento de Minnesota perdidos en Ridgely y Redwood Ferry.
El jefe chippewa pembina Es-En-Ce (Little Shell II) luchó contra los desplazados sioux santee. [6]
Hanging Cloud, la mujer guerrera de una banda ojibwa de Wisconsin que lucha contra los sioux en Minnesota. [7] [8]

El 18 de agosto, cuando los mdewakanton atacaron la Agencia India en su reserva, las relaciones entre los chippewa y los sioux ya estaban tensas. En junio de 1862, el jefe Bagone-giizhig (Hole-in-the-Day, Gull Lake Band) y Little Crow intercambiaron cartas porque un chippewa había matado a un sioux. Little Crow le dijo a Hole-in-the-Day que los sioux querían lo que les correspondía. [5] También en junio, tuvo lugar una escaramuza entre sioux y chippewa cerca de Pembina con pérdidas en ambos bandos. Sin embargo, uno de los hijos del jefe Red Bear fue asesinado por los sioux. [9]

El ataque a la Lower Sioux Agency traería guerra y patrullas montadas a Minnesota y al Departamento del Noroeste hasta junio de 1866. En el norte, varias estaciones de diligencias no fortificadas a lo largo de los senderos del río Rojo fueron atacadas a pesar de estar en tierra Chippewa. Cuando el juez Cooper llegó a la aldea de Hole-in-the-Day , durante la primera semana de la guerra, se enteró de que los sioux habían atacado a los chippewa en los lagos Otter Tail . [10] También informó al gobernador Alexander Ramsey que los guerreros de Gull Lake estaban bailando alrededor de los cueros cabelludos de los sioux cuando llegó. [10] Hole-in-the-Day tenía sus propios agravios importantes con el gobierno , [5] pero no fueron suficientes para que se uniera a los sioux santee. Al igual que los otros líderes de los chippewa, se ofreció a luchar contra los sioux. [11] [5] Los chippewa estaban sufriendo el mismo fraude que los sioux y el momento de pago de sus anualidades coincidía con el de los sioux, por lo que los medios de comunicación vincularon su descontento con una narrativa anti- indígena . Al mismo tiempo, los medios de comunicación publicaron historia tras historia sobre el apoyo de los chippewa al gobierno frente a los sioux.

La Compañía D del 5.º Regimiento de Infantería de Minnesota estaba guarnecida en Fort Abercrombie , en el río Rojo del Norte, a 150 millas al oeste del lago Gull. Serían aumentados por la Compañía G del 9.º de Minnesota , que tenía un gran componente de Chippewa de la Tierra Blanca birracial . [12] Uno de los cuales fue asesinado y enterrado con honores militares en St Cloud, Minnesota . [13] Cuando la Compañía G llegó a Fort Abercrombie, el fuerte estaba bajo ataque. Entraron en acción para romper el asedio. [14] : p.53–58  La Compañía G se unió a la guarnición e inmediatamente soportó el asedio sioux que siguió.

El 2 de septiembre de 1862, dos jefes de Fond Du Lac de Wisconsin enviaron al presidente Abraham Lincoln una carta en la que ofrecían luchar contra los sioux para que los habitantes de Minnesota pudieran ir a luchar al sur . El St Paul Pioneer and Democrat publicó esa carta en portada el 11 de septiembre de 1862. Durante la semana siguiente, fue reimpresa o citada por varios periódicos de todo el país: Chicago Tribune , [15] Chicago Times [16] New York Times , New York Herald [17] Washington DC Evening Star , [18] The Portland Daily Press , Portland Maine [19] Wheeling Daily Intelligencer W. VA, [20] Cleveland Morning, [21] Vermont Chronicle, [22] The Weekly North Iowa Times, [23] Mankato Semi Weekly [24] y republicada en St Paul el 19. [25]

El 3 de septiembre, un jefe de una banda de Mille Lacs fue a St Cloud con la misma oferta que también apareció en los periódicos. [26] [27] Se informó al comandante del puesto en Fort Ripley y éste le extendió su hospitalidad de Estado hasta que recibió una respuesta.

El 6 de septiembre, las especulaciones [28] sobre la unión del jefe Hole in the Day con Little Crow impulsaron a Shaw-Bosh-Kung, jefe principal de la banda Mille Lacs de Chippewa , a enviar entre 700 y 750 guerreros a Fort Ripley como voluntarios para luchar contra los sioux y apoyar a la guarnición junto con la banda Sandy Lake. [29] William P. Dole , el agente indio que estaba en Fort Ribley, les pidió que regresaran a su reserva. Les dijo que se les informaría si los necesitaban. [29] Sin embargo, el jefe de guerra Mou-Zoo-Mau-Nee (Iron-Walker) y 200 guerreros de Mille Lacs permanecieron en el fuerte, al igual que 100 de la banda Sandy Lake. Como resultado, tanto la banda Sandy Lake como la de Mille Lacs obtuvieron designaciones de "no remoción" de los Estados Unidos. [29] El Comisionado Dole le dio a la banda Mille Lacs un documento que declaraba que podían permanecer en su reserva durante 1000 años por sus acciones. [29]

El 15 de septiembre se celebró un consejo en la agencia Crow Wing donde 22 jefes de las bandas Mississippi y Pillager "ofrecieron sus servicios, y si era necesario sus vidas para castigar a los enemigos del pueblo blanco, los sioux..." [11] Entre los chippewa notables estaban los jefes Hole-in-the-Day, Buffalo y Flat-mouth.

El 22 de septiembre, entre 40 y 50 líderes chippewa llegaron al Capitolio del Estado de Minnesota por invitación del gobernador Ramsey, pensando que su oferta de luchar contra los sioux había sido aceptada. [30] [31] [32] El general Pope no aceptó su servicio como una cuestión de "política pública". Casi todos los chippewa de Minnesota querían ayudar. El gobernador Ramsey les dijo a los jefes que Lincoln estaba ocupado con la guerra civil, pero que si los necesitaban, se les informaría. Este esfuerzo chippewa fue noticia en muchas ciudades. [33] [34] Al día siguiente, los mdewakanton se rindieron en Camp Release. Los dos estudios fotográficos de St Paul's tomaron imágenes de muchos de esos líderes chippewa en 1862 que se encuentran en los archivos de la Sociedad Histórica de Minnesota.

Hanging Cloud , la " princesa " del clan Chippewa Bear , era parte de un grupo de guerra de Wisconsin que llegó a Minnesota durante la guerra. [8] El grupo de guerra participó en un combate de dos días. La prensa la había etiquetado como "princesa" cuando apareció por primera vez en las noticias por ser la hija de un jefe de Rice Lake, Wisconsin, afiliado a la Banda Lac Courte Oreilles de los indios Chippewa del Lago Superior .

1863 Finales de febrero 22 Los jefes esperaban en Chicago a Hole-in-the-Day y al Comisionado Indio para que los acompañaran a ver a Lincoln. [35] En abril de 1863, el presidente Lincoln convocó a los Mille Lacs y otras bandas de Mississippi a Washington. Repitió lo que el agente indio les había dicho en Fort Ripley, que la Banda Mille Lacs podía permanecer en su reserva durante 1.000 años por sus acciones en apoyo del Gobierno. [29] A partir de eso, la banda Mille Lacs creó la etiqueta de "no removible" para aquellos que participaron en Fort Ripley. Ambos tratados Chippewa de 1863 y 1864 identifican a la banda Mille Lacs como "no removible" en el Artículo 12. "debido a la buena conducta hasta ahora de los indios Mille Lac, no se les obligará a retirarse..." 12  Stat.  1249 [36] [37] El artículo 12 hace que la Banda Milles sea única. [38]

  • En 1875, el jefe de Mille Lacs, Shaw-Bosh-Kung, describió su reunión de 1863 con Lincoln para el registro de la Agencia India Chippewa: "El presidente tomó nuestras manos y nos prometió fidelidad y nos alentó y dijo que podríamos vivir en nuestra reserva durante 10 años y que si éramos fieles a los blancos y nos comportábamos bien [y éramos] amigables con los blancos, aumentaríamos el número a 100 y podríamos aumentarlo a 1000 años si erais buenos indios, y por vuestro buen comportamiento en tiempos de guerra (éramos buenos y nunca levantamos nuestras manos contra los blancos). El Secretario del Interior y el presidente dijeron que deberíamos ser considerados buenos indios y permanecer en Mille Lacs tanto tiempo como quisiéramos". [29]

En junio, Hole-in-the-Day ofreció al general Sibley 600 guerreros para su expedición al territorio Dakota, pero Sibley lo rechazó. [39] Sin dejarse disuadir, en julio ofreció sus guerreros al mayor Hatch. [40]

Inicialmente se propuso que el Batallón de Hatch o Batallón Indio de Voluntarios de Minnesota estuviera formado por 1.000 chippewa. [41]

Las ofertas de los chippewa para luchar contra los sioux contaban con el interés y el apoyo del gobernador Ramsey, así como de los senadores estadounidenses Rice y Wilkinson . [42] Con la oposición de los generales Pope y Sibley, los senadores ascendieron al Secretario de Guerra Stanton del Departamento de Guerra . [42] En julio de 1863, los senadores, unidos en su desagrado por Pope, solicitaron que el Secretario de Guerra Stanton autorizara un Batallón Indio montado independiente de Voluntarios de Minnesota compuesto por los 1000 "auxiliares" chippewa. [43] [44] [45] [46] [47] El general Pope en particular se opuso a los Auxiliares Chippewa. [47] El Mayor Hatch se reunió con el Jefe Hole-in-the-Day en julio cuando el Jefe ofreció guerreros para unirse a Hatch. [48] [49] El batallón debía informar directamente al Departamento de Guerra y tenía una "comisión itinerante" para actuar a su propia discreción. [50] Esta libertad de operación táctica fue una novedad. [51] Tanto el general Pope como el general Sibley se habían opuesto a que una unidad de Minnesota no se presentara ante ellos. [47] [52] Pope se quejó de la política y de los senadores. Al mismo tiempo, el senador de Ohio Benjamin Wade envió una carta al secretario Stanton sugiriendo que nombrara al senador Rice mayor general y lo utilizara para reemplazar al general Pope "ya que los chippewa tenían plena confianza en el senador Rice" . El presidente Lincoln respaldó la carta y nombró al comandante en jefe Hatch mayor en el USV. [53] Pope pudo cambiar todo el plan. En Pembina 37, Metis, de ascendencia chippewa, se unió a Hatch. [54] Cuando Little Crow habló con el gobernador en Fort Garry, le preguntó si eran ciertos los rumores sobre la formación de un batallón para cazarlo. [55] El batallón se incorporó durante agosto-septiembre de 1863, por un período de tres años o el final de la guerra india. [56] Fue dado de baja en junio de 1866, a pocos meses de cumplirse los tres años. Fue creado únicamente para la ejecución de la Guerra India y se promovió como una forma de barrer a los sioux del norte.

En 1864, los hombres de la Compañía G del 9.º Regimiento de Tierra Blanca obtuvieron el reconocimiento como los mejores tiradores del estado . [12] Junto con las tropas de color del 59.º Regimiento, lucharon en la retaguardia del norte en la batalla de Brices Crossroads . [12] Su puntería permitió que algunos de los soldados del 59.º Regimiento escaparan de una trampa en un cruce de puente . La captura de esas tropas habría significado ejecuciones sumarias por ser " negros ".

Se ordenó a todas las bandas de Minnesota de Chippewa de Mississippi que se trasladaran de sus reservas existentes a la zona que rodea las reservas de Leech Lake y Lake Winnibigoshish. Debido a los conflictos entre las bandas de Mississippi, Leech Lake Pillager y Lake Winnibigoshish, los Chippewa de Mississippi negociaron con los Estados Unidos su reasentamiento. La banda de Pokegama Lake, junto con la banda de Sandy Lake, negociaron su permanencia y finalmente formaron la banda de White Oak Point en la reserva de White Oak Point. En 1934 se fusionaron con las reservas indias de Cass Lake, Lake Winnibigoshish y Leech Lake para formar la banda de Leech Lake de Ojibwe y su reserva.

1865 Los medios de comunicación informaron que Hole-in-the-Day todavía lamentaba que el batallón Chippewa no se hubiera organizado como estaba previsto.

Con la firma del Tratado de Washington de 1867, los Chippewa de Mississippi que quedaban en el lago Leech aceptaron reasentarse en el oeste, creando la Reserva de la Tierra Blanca. En el siglo XX, las bandas se combinaron para formar la actual Banda de Chippewa de la Tierra Blanca . Bajo la presión de los leñadores y los colonos agrícolas que querían tierras nativas, el gobierno de los EE. UU. creyó que la Reserva de la Tierra Blanca era la respuesta al "problema de los Chippewa" y presionó fuertemente a los Mille Lacs y a las bandas restantes de Sandy Lake para que se reubicaran allí. Muchos lo hicieron, convirtiéndose en los pueblos "removibles", mientras que los que permanecieron en sus territorios tradicionales en la parte central del estado se convirtieron en los "no removibles". En 1867 se firmó un tratado con los Chippewa de la tribu Mississippi y el gobierno de los Estados Unidos. Este tratado regula las tierras agrícolas y madereras que recibieron los indios. [43] El autor de este artículo, Charles J. Kappler, desempeñó un papel destacado en la aprobación de este tratado, además de llevar casos de derecho indígena ante la Corte Suprema de los Estados Unidos. [44]

A finales del otoño de 1885, el exsecretario de Guerra y exgobernador de Minnesota, Ramsey, escoltó al hijo del jefe chippewa Hole in the Day a Washington DC como candidato de Minnesota a West Point . [57]

Sucesores aparentes

Debido al “Tratado con los Chippewa, 1855” [45], los indios de la Banda Mille Lacs de Ojibwe y la Banda White Earth de Chippewa todavía reciben proporciones hoy. El artículo 3 del tratado establece: “En consideración y en compensación total por las cesiones hechas por dichas bandas de indios Chippewa de Mississippi, Pillager y Lake Winnibigoshish, en el primer artículo de este acuerdo, los Estados Unidos por la presente acuerdan y estipulan pagar, gastar y hacer provisiones para dichas bandas de indios, como sigue, a saber: Para las bandas de Mississippi”. Aunque la Banda del Río Mississippi de Indios Chippewa ya no existe legalmente, la mayoría de la Banda Mille Lacs de Ojibwe y la Banda White Earth de Chippewa todavía se identifican como Chippewa de Mississippi. Los sucesores aparentes de los Chippewa de Mississippi son:

Túmulos funerarios

Los túmulos funerarios de los pueblos indígenas, incluida la Banda Misisipi de Indios Chippewa, han sido una larga tradición en su cultura. Los túmulos funerarios son un cementerio sagrado donde están enterrados sus antepasados. Es un lugar de respeto, recuerdo y oración. El artículo de Timothy Pauketat, “Diccionario de Historia Americana. . Encyclopedia.com. 28 de marzo de 2022”. Encyclopedia.com explica cómo se han descubierto algunos túmulos funerarios indígenas y se les ha acreditado como túmulos funerarios [46]. Un ejemplo de preservación de un túmulo sagrado es el Sitio Histórico Grand Mound ubicado cerca de International Falls, MN. [47] Este sitio es uno de los 25 Monumentos Históricos nacionales de Minnesota. Kent Whitworth, director y CEO de MNHS afirma: “La importancia histórica de este sitio no se puede subestimar, pero debemos protegerlo y brindar educación al mismo tiempo que garantizamos que los pueblos nativos puedan cuidar el lugar donde yacen sus antepasados”. Debido a la importancia de su importancia para los pueblos nativos americanos, los estados han considerado necesario preservarlos. El Monumento Nacional Effigy Mounds, ubicado en Iowa, es un ejemplo de ello [48].

Referencias

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