Trabajo católico con jóvenes

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El término trabajo juvenil católico abarca una amplia gama de actividades que se llevan a cabo con jóvenes , generalmente en nombre de la Iglesia Católica y con la intención de impartirles la fe católica e invitarlos a practicar y vivir la fe en sus vidas. Las actividades en este campo varían desde pequeños grupos de jóvenes vinculados a parroquias o escuelas católicas hasta grandes reuniones internacionales, como la Jornada Mundial de la Juventud . Es un campo que ha evolucionado mucho en las últimas décadas, especialmente en comparación con los métodos más formales de educación o catequesis dentro de la Iglesia. Casi todas las diócesis y una gran cantidad de parroquias tienen algún tipo de provisión para jóvenes en funcionamiento, aunque en una gran cantidad de áreas, particularmente en el mundo desarrollado, el trabajo juvenil es más difícil y raro a medida que el número de jóvenes que practican regularmente la fe católica continúa disminuyendo. Sin embargo, en contraste, los nuevos y emocionantes desarrollos de las últimas décadas y, en particular, la influencia de los nuevos movimientos dentro de la Iglesia están asegurando que el trabajo juvenil continúe siendo un campo activo y fructífero.

En muchos países, grupos locales de jóvenes católicos han fundado organizaciones diocesanas o nacionales para fomentar el intercambio entre jóvenes y organizar actividades conjuntas, como campamentos, seminarios o peregrinaciones. Lo típico del trabajo juvenil de las organizaciones juveniles católicas es que su trabajo no está determinado por sacerdotes u otros profesionales, sino que se organizan por sí mismas y son determinadas por jóvenes voluntarios. Sin embargo, muchas organizaciones juveniles católicas también eligen a una persona teológicamente cualificada como "preses". Muchas organizaciones juveniles católicas en Europa tienen sus raíces en el movimiento de Acción Católica .

Al igual que sucede con el trabajo con jóvenes en muchas comunidades cristianas, el ministerio juvenil católico suele estar a cargo de una combinación de sacerdotes párrocos locales y voluntarios laicos. Algunas parroquias, en particular en las partes más ricas del mundo, también pueden emplear a profesionales laicos a tiempo completo. En algunas áreas de la Iglesia, como América del Norte, habrá oficiales de jóvenes a tiempo completo a nivel de decanato o diócesis . Algunas veces serán profesionales laicos y otras veces serán sacerdotes o miembros de congregaciones religiosas. Las ventajas de emplear sacerdotes en estas funciones incluyen los costos salariales reducidos, su capacidad para administrar los sacramentos y su conocimiento teológico garantizado. Sin embargo, la escasez de sacerdotes en muchas áreas significa que las diócesis están recurriendo cada vez más a religiosos o laicos, quienes, además de ser un poco más flexibles, también a menudo podrán romper la barrera que a menudo se percibe entre los sacerdotes y las congregaciones de la iglesia (por ejemplo, los Salesianos de Don Bosco ).

Esta práctica es particularmente popular en el Reino Unido, Australia y otros países donde las escuelas católicas son comunes, pero tiene dificultades para recibir reconocimiento en muchas áreas donde el papel de los laicos a tiempo completo dentro de la Iglesia Católica aún no se respeta ni se contempla adecuadamente. La capellanía implica que un trabajador juvenil dedicado actúe como capellán laico para introducir un elemento de trabajo juvenil en una escuela con el fin de respaldar el espíritu católico de la escuela y complementar el trabajo educativo principal de la escuela. En tiempos recientes y no tan recientes, han surgido muchos movimientos que apoyan o complementan las capellanías, incluidos los Centros Newman en varios países, la Comunidad de Estudiantes Universitarios Católicos en los Estados Unidos y Catholic Christian Outreach en Canadá.

Se trata de un trabajo concentrado que se realiza normalmente durante unos pocos días, en el que se imparte un curso o retiro para un grupo de jóvenes en un centro de retiro residencial. Normalmente, se trata de un trabajo muy transitorio y los centros residenciales pueden esperar trabajar, en algunos casos, con miles de jóvenes al año. Los jóvenes suelen ser enviados a retiros por una escuela o parroquia, por lo que el trabajo suele ser secundario en lugar de primario. El trabajo residencial católico con jóvenes es especialmente popular en el Reino Unido, donde existe una red establecida de trece centros, incluidos lugares como Castlerigg Manor, SPEC Centre, Briars, Soli House, St Vincents Centre y Walsingham House.

Movimientos como Juventud 2000 y varias organizaciones relacionadas con la Renovación Carismática normalmente organizan grupos locales no relacionados con parroquias o escuelas o eventos anuales más grandes. Normalmente, estos grupos apuntan a reforzar cierta parte de la fe en los jóvenes o una cierta tradición o estilo. Uno de estos nuevos movimientos es LIFE TEEN , "que acerca a los adolescentes a Cristo"; un programa parroquial centrado en la Eucaristía , la Música Cristiana Contemporánea , el ministerio relacional y la catequesis . Otro movimiento es ECYD , que se centra en proyectos de servicio para jóvenes y oración personal a través de una red de clubes específicos de género. Jesus Youth es un movimiento juvenil católico de 28 años de antigüedad, que comenzó en la India y ahora está presente en muchos países alrededor del mundo.

Los equipos de misión son grupos de trabajadores juveniles que pasan un período de tiempo (normalmente alrededor de una semana) en escuelas o parroquias llevando a cabo un programa, normalmente de naturaleza bastante kerigmática, con un grupo de jóvenes. La naturaleza transitoria de estos programas hace que este campo sea algo similar al trabajo residencial, sin embargo, los mayores costos de mantenimiento de los equipos de misión combinados con las dificultades para el reclutamiento significan que normalmente no están tan extendidos.

La cuestión de la formación y las cualificaciones de los trabajadores juveniles católicos suele ser una cuestión espinosa en muchas partes del mundo. Las ventajas y la generosidad de los voluntarios laicos, por ejemplo, a menudo se ven aumentadas en la mente de algunas personas por su falta de conocimientos catequéticos y teológicos en comparación especialmente con los sacerdotes y también por su falta de formación en educación informal en comparación con los trabajadores juveniles seculares. Han aparecido muchos sistemas para educar y formar a los trabajadores juveniles y los trabajadores juveniles pueden participar en programas para catequistas (como el CCRS en el Reino Unido). Además, muchos trabajadores juveniles en la Iglesia están optando cada vez más por la formación secular. Sin embargo, en general, la Iglesia aún carece de un sistema formal y ampliamente reconocido de formación y logros para los trabajadores juveniles. Aunque en septiembre de 2007 se inició un Grado Fundacional en Trabajo Juvenil / Ministerio Juvenil (con reconocimiento profesional JNC) en la Universidad Newman , Birmingham . Este será el primero de muchos en todo el Reino Unido.

El empoderamiento se ha convertido en un aspecto esencial del desarrollo personal y de los jóvenes; esto tiene el fin de ayudar a reducir las brechas creadas por nuestros sistemas escolares en todo el mundo a fin de preparar a los jóvenes para las demandas actuales del trabajo, así como para el futuro del trabajo que en sí mismo se nos presenta con el surgimiento de la pandemia de COVID-19.

El subempleo juvenil plantea un enorme desafío al desarrollo económico si no se aborda con atención, especialmente dentro de la Iglesia.

Existen diversas actividades que se clasifican como trabajo juvenil católico, entre ellas las siguientes:

Muchas parroquias tienen grupos que se ocupan de los jóvenes de una u otra manera. Pueden ser "grupos de jóvenes" o "clubes de jóvenes" o pueden ser grupos para jóvenes específicos dentro de la parroquia, como por ejemplo los monaguillos o aquellos que están a punto de recibir la confirmación. Es discutible si todos los grupos para jóvenes o que incluyen a jóvenes en las parroquias pueden considerarse dentro del ámbito del trabajo juvenil, ya que muchos serán catequéticos u organizados en torno a deberes específicos en lugar de ceñirse a la metodología establecida de la educación informal. Tanto las organizaciones juveniles católicas como los departamentos nacionales y diocesanos de ministerio juvenil a menudo ofrecen recursos, ideas y programas que apoyan a las parroquias para planificar y llevar a cabo sus propias actividades de ministerio juvenil local.

Muchas diócesis o decanatos emplean a un coordinador para que se ocupe de las iniciativas juveniles de un grupo de iglesias. Esto es especialmente importante en áreas donde no todas las parroquias pueden permitirse contratar a un trabajador a tiempo completo. Normalmente, estos coordinadores, que pueden ser un sacerdote , un hermano o una hermana religiosa , serán responsables de capacitar a los voluntarios locales y ayudarlos a crear grupos juveniles locales, organizar grandes eventos o peregrinaciones como la Jornada Mundial de la Juventud y crear vínculos entre las parroquias y otros organismos católicos locales, como las escuelas.

También existen redes internacionales y organizaciones paraguas de organizaciones juveniles católicas (una de las más grandes, por ejemplo, es la Federación Internacional de Movimientos Juveniles Parroquiales Católicos ^[1] ).

Un evento mundial que se lleva a cabo cada 2 o 3 años y al que asiste el Papa . El evento en Filipinas en 1995 contó con la asistencia de más de 5 millones de personas, lo que lo convirtió en una de las reuniones cristianas más grandes de la historia. ^[3] El último evento fue en Río de Janeiro , Brasil en 2013; Cracovia , Polonia en 2016 fue visitada por el Papa Juan Pablo II .

En algunos países existe tradicionalmente una buena cooperación entre organizaciones juveniles de diferentes denominaciones cristianas e iglesias. En Alemania, por ejemplo, la organización juvenil católica BDKJ y la organización juvenil protestante aej fundaron juntas la iniciativa de comercio justo GEPA. ^[4] También existen cooperaciones a nivel internacional. Por ejemplo, la Federación Internacional de Movimientos Juveniles Parroquiales Católicos ( Fimcap ) tiene una asociación con la Comunidad Europea . ^[5]

En muchos países, la opinión pública considera que algunas doctrinas de la Iglesia católica están anticuadas o alejadas de la realidad. A menudo, esta percepción no sólo la comparte el público en general, sino también los laicos católicos y, sobre todo, los jóvenes. Un estudio de la Universidad de Münster con participantes de 42 países de todo el mundo muestra que muchos desearían reformas de las doctrinas católicas, especialmente en lo que respecta a las doctrinas sobre la sexualidad. ^[6]

• Foro comunitario de Catholicyouthwork.com
• Federación Nacional de Pastoral Juvenil Católica - Estados Unidos
• Servicios católicos para jóvenes - Inglaterra y Gales
• Blogs del ministerio juvenil de ProjectYM