Mijail Khudyakov

Historiador y arqueólogo soviético (1894-1936)

Mikhail Georgievich Khudyakov ( ruso : Михаил Георгиевич Худяков ; 3 de septiembre de 1894 en Malmyj - ejecutado el 19 de diciembre de 1936 en Leningrado) - es un arqueólogo soviético, investigador de la historia y la cultura de los pueblos de la cuenca del Volga. Sus principales obras son sobre la historia de los tártaros , Volga Bulgaria , arqueología de Kazán .

Vida y obra

MG Khudyakov nació en la pequeña ciudad de Malmyzha, provincia de Vyatka, en el seno de una antigua y próspera familia de comerciantes rusos. Se graduó en el primer gimnasio de Kazán con medalla de oro (1906-1913), estudió en la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de Kazán (1913-1918). De 1918 a 1924 trabajó en Kazán: maestro de escuela, bibliotecario de la Sociedad de Historia, Arqueología y Etnografía de la Universidad de Kazán, a partir de 1919, conservador del Departamento de Arqueología, luego jefe del Departamento de Historia y Arqueología del Museo Provincial, impartió clases en el Instituto Arqueológico y Etnográfico del Nordeste. Desde 1920 trabajó también en el departamento de museos del Comisariado Popular de Educación de la República Socialista Soviética Autónoma Tártara. Fue uno de los organizadores y secretarios de la Sociedad Científica de Estudios Tártaros. Participó en la creación de un museo en su Malmyj natal. En la década de 1920 publicó una serie de trabajos históricos, etnográficos y arqueológicos sobre la historia de los pueblos turcos y finougrios de la región. Su libro “Ensayos sobre la historia del Kanato de Kazán”, publicado en 1923, alcanzó fama científica.

La obra de Khudyakov fue una de las primeras de los historiadores rusos sobre el tema del Kanato de Kazán, cuya historia escrita por los historiadores de las generaciones anteriores se centró exclusivamente en el contexto de la historia rusa. Su visión se diferenciaba de la de los autores anteriores por su simpatía hacia el pueblo búlgaro-tártaro y por considerar la política del estado de Moscú agresiva y colonial. Demostró una objetividad científica. Su obra expresó su gratitud a una serie de orientalistas que, en cierta medida, compartían su visión: Gayaz Maksudov y GS Gubaidullin, NN Firsov, MI Lopatkin, SG Vakhidov.

En 1923, un destacado bolchevique, M. Kh. Sultan-Galiev, fue denunciado por cargos de nacionalismo, algunos de los miembros del gobierno de la autonomía tártara se negaron a condenar a Sultan-Galiev y el gobierno tártaro fue disuelto. Khudyakov abandonó Kazán después de esos acontecimientos. A partir de 1925, vivió y trabajó en Leningrado como investigador en la Biblioteca Pública Estatal. En 1926-1929 realizó un curso de posgrado en la Academia Estatal de Historia de la Cultura Material (GAIMK). En 1927, se unió a una expedición a la zona del Volga Medio de Chuvasia. En la década de 1920 estaba grabando epopeyas udmurtas. A partir de 1929 dio conferencias en la Universidad de Leningrado, y a partir de 1931 fue profesor asistente en el Instituto Histórico y Lingüístico (LILI) y en el Instituto de Filosofía, Literatura e Historia (LIFLI) de Leningrado. Entre 1929 y 1933 fue secretario científico e investigador asociado de la Comisión de Estudios sobre la Composición Tribal de la Población de la URSS de la Academia de Ciencias de la URSS. A partir de 1931 fue investigador principal del Instituto de la Sociedad Preclasista (GAIMK) y en 1933 se incorporó al Departamento de Feudalismo Temprano.

En 1930-32, Khudyakov fue acusado de “nacionalismo turco” y “sultangaliyismo”, que no iban más allá de la “calificación pública”. En 1931, participó en la “crítica” del arqueólogo detenido S. I. Rudenko. Abogó activamente por la aplicación estatal del marrismo. En 1936, sin tener que presentar una tesis, recibió el título de doctor en Ciencias Históricas y el título de miembro activo del Instituto de la Sociedad Preclasista (GAIMK).

El 9 de septiembre de 1936, el departamento provincial de Leningrado de la NKVD lo detuvo en virtud de los artículos 58-8 (terrorismo) y 11 (organización hostil) del Código Penal de la RSFSR de Rusia, por “participante activo en la organización terrorista contrarrevolucionaria trotskista-zinovievista”. El 19 de diciembre de 1936, una sesión de campo del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas de la URSS lo condenó a muerte con confiscación de todos sus bienes privados. Ese mismo día, en Leningrado, fue asesinado a tiros. Todas las obras de MG Khudyakov fueron prohibidas, tuvieron que ser destruidas y expulsadas de todas las bibliotecas.

En 1957, M. G. Khudyakov fue rehabilitado, pero sus obras no fueron reimpresas. El primer paso para recuperar sus obras de la inexistencia fue la publicación en 1989 de algunas de sus obras en lengua tártara (“Ensayos sobre la historia del Kanato de Kazán” y algunos artículos sueltos) en la revista juvenil “Idel (Volga)”. Una segunda edición del libro fue impresa en 1991.

Referencias

  • Yashin DA Intento de compilar la epopeya udmurta: (manuscrito de Khudiakov "De la epopeya popular de Votyak") Cuestiones de la tradición épica udmurta en el folclore y la literatura. Ustinov, 1986. págs. 82-96;
  • Yashin DA La relación entre lo folclórico y lo autoral en la epopeya de MG Khudyakov "Canción de los combatientes de Udmurtia" XVII Conferencia Finno-Ugriana de toda la Unión Soviética. Ustinov, 1987. No. 2. págs. 290–292; RVost. No. 5. págs. 104;
  • Bayramova FA Hijo olvidado de los pueblos de la cuenca del Volga. Tarde Kazán. 1990. 20 de noviembre;
  • Usmanov MA Sobre Mikhail Khudyakov y su libro. Khudyakov MG Ensayos sobre la historia del Kanato de Kazán. M., 1991. págs. 5-9;
  • Mukhamedyarov Sh.F. El Kanato de Kazán a la luz de MG Khudyakov. Ibid, págs. 309-313;
  • Kuzminykh SV, Starostin VI Leningrado años en la vida y obra de MG Khudyakov. San Petersburgo y la arqueología rusa. págs. 157–172;
  • Kornilov I. Mikhail Georgievich Khudyakov: Hitos biográficos. Ecos de siglos. 1995. Núm. 5. Págs. 211–214.


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