Parte de la serie de artículos judaicos sobre |
La pureza ritual en el judaísmo |
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La impureza de Midrás ( en hebreo : טומאת מדרס ) es una de las formas de impureza ritual en el judaísmo que puede transmitirse a través de un objeto o de una persona. El término puede traducirse como impureza por presión . [1]
Un midrás (literalmente, objeto "pisoteado") es un objeto que puede ser portador de impurezas rituales. Entre los objetos comunes que podrían llegar a ser impuros y convertirse en un objeto midrás se encuentran una silla , un sofá , un colchón y una alfombra . Una persona que se vuelve impura se clasifica como " padre de la impureza ".
El concepto general de midras , un objeto que se convierte en portador de impureza, se trae en el libro de Levítico, aunque el versículo siguiente no emplea el término hebreo midras ;
Cualquiera que toque su cama deberá lavar sus vestidos y bañarse con agua, y será inmundo hasta la tarde.
— Levítico 15:5, NVI
Según Maimónides sobre Zavim 4:4, el objeto midras se vuelve inmundo por una persona que es un " padre de inmundicia " (como un hombre con una emisión seminal o una mujer en medio de la menstruación ) poniendo la mayor parte de su peso corporal en una (o más) de cinco maneras sobre el midras ;
Una vez que el midras se vuelve impuro, transmite la impureza a personas u objetos limpios mediante una de siete maneras:
La persona u objeto que se vuelve impuro a través de los midras se clasifica como Rishon L'Tumah .
La purificación del objeto midrás se logra sumergiendo el objeto en un baño de mikve (antes del atardecer ) y el transcurso posterior del atardecer.
Los objetos que no están sujetos a volverse impuros según los midras incluyen:
La clasificación pertinente de la impureza llamada impureza midrática o impureza por presión se aplica únicamente a los objetos que se utilizan habitualmente para soportar peso o presión, es decir, camas, sillas y cosas análogas a ellas.