Michael Fordham

Michael Scott Montague Fordham (4 de agosto de 1905 - 14 de abril de 1995) ^[1] fue un psiquiatra infantil y analista junguiano inglés . Fue coeditor de la traducción al inglés de las Obras completas de CG Jung . Su colaboración clínica y teórica con psicoanalistas de la escuela de las relaciones objetales lo llevó a realizar importantes contribuciones teóricas a lo que se ha conocido como "La Escuela de Londres" de psicología analítica en marcado contraste con el enfoque del Instituto CG Jung de Zúrich . Su investigación pionera sobre la infancia y la niñez condujo a una nueva comprensión del yo y sus relaciones con el ego. Parte del legado de Fordham es haber demostrado que el yo en sus características unificadoras puede trascender las fuerzas aparentemente opuestas que se congregan en él y que, mientras participa en la lucha, puede ser extremadamente disruptivo tanto destructivamente como creativamente. ^{[2] [3]}

Fordham jugó un papel decisivo en la fundación de la Sociedad de Psicología Analítica , en Londres, en 1946 y fue uno de los fundadores del Journal of Analytical Psychology , la revista más importante en el campo, de la que fue editor durante 15 años a partir de 1955. ^[4]

El segundo hijo de Montague Edward Fordham y su esposa Sara Gertrude Worthington, Fordham nació en Kensington , Londres y fue educado en la Gresham's School , Holt, Norfolk (1918-1923), donde en 1924 Fordham interpretó a Don Adriano en una representación de la Gresham's School de Love's Labour's Lost . ^[5] En 1920 murió su madre. A partir de entonces, Fordham fue asesorado por un amigo de la familia, Helton Godwin Baynes , quien más tarde influiría en la trayectoria profesional del joven. ^[6] Fue al Trinity College, Cambridge (1924-1927) para estudiar Ciencias Naturales . Para su formación clínica asistió al St Bartholomew's Hospital Medical College (1927-1932). Obtuvo los títulos de MB y BCh en 1931, y se convirtió en MRCP en 1932.

En 1928, Fordham se casó con Molly Swabey, y su hijo, Max , nació en 1933. En 1940, su matrimonio se disolvió y se casó, en segundas nupcias, con Frieda Hoyle , una trabajadora social y más tarde también analista. ^[7]

Al terminar su titulación médica en 1932, el primer puesto de Fordham fue como médico residente (médico auxiliar) en el Hospital Mental Long Grove en Epsom , Surrey. Al año siguiente empezó a leer los escritos de Jung . En 1934 fue nombrado médico residente en psiquiatría infantil en la Clínica de Orientación Infantil de Londres. Ese mismo año inició un análisis personal con HG Baynes y visitó Zúrich para conocer a Jung, con la intención de formarse con él. Se sintió decepcionado con esta búsqueda y regresó a Londres. En 1935 empezó un año como médico general en Barking , Essex, y terminó su análisis con Baynes y se pasó a Hildegard Kirsch, formada por Jung y casada con otro junguiano, James Kirsch, ya que la pareja se había mudado a Inglaterra para escapar de la Alemania nazi . También en 1936, aceptó un puesto de consultor a tiempo parcial en una clínica de Orientación Infantil en Nottingham , en las Midlands . Al estallar la Segunda Guerra Mundial , permaneció en Nottingham y su matrimonio llegó a su fin en 1940. También en 1940, su analista, Hildegard Kirsch, emigró a los Estados Unidos. ^[6]

En 1942 comenzó una nueva etapa en su vida. Se casó con su segunda esposa y fue nombrado psiquiatra consultor para niños evacuados en el área de Nottingham. En 1943 murió su mentor y amigo de toda la vida, HG Baynes. ^[6] En 1945 se convirtió en coeditor de la traducción al inglés de las Obras completas de CG Jung para las editoriales Routledge & Kegan Paul y Princeton University Press . Más tarde ese año, se convirtió en cofundador, junto con siete colegas, de la Sociedad de Psicología Analítica (SAP) en Londres. ^[6] En la década de 1970, también establecería finalmente una formación junguiana separada para analistas que desearan especializarse en el trabajo con niños y adolescentes. ^{[8] [9]}

Al regresar a la capital, asumió el puesto de consultor de la Clínica de Orientación Infantil del Hospital de Enfermedades Nerviosas del West End. ^{[10] [11]} En 1947 obtuvo el título de médico . Continuó la monumental labor de edición de las obras de Jung publicadas en ese momento, que con el tiempo llegaron a ser 20 volúmenes, y mantuvo correspondencia con Jung, a veces teniendo que ser extremadamente diplomático para abordar las "inconsistencias". ^[12]

Durante las décadas siguientes dirigió una consulta analítica privada y desempeñó un papel en la Clínica Tavistock, donde enseñó a los practicantes que participaban en la observación de bebés. Dio conferencias y escribió artículos y libros. Junto con su esposa, desempeñó un papel fundamental en la formación de la siguiente generación de analistas junguianos y realizó importantes contribuciones teóricas. En 1971 recibió el honor de convertirse en miembro fundador del Royal College of Psychiatrists .

La década de 1970 estuvo marcada por tensiones crecientes sobre la dirección teórica que debía tomar el SAP. ^[13] Se desarrollaron dos bandos: uno liderado por el discípulo de Jung y refugiado de Alemania, Gerhard Adler , que promovió la escuela arquetípica, alineada con la enseñanza clásica y el otro, liderado por Fordham, que había sido rechazado por Jung y que inculcó a los aprendices y colegas más jóvenes, la disciplina del "Grupo Independiente" psicoanalítico, que puso gran énfasis en examinar el desarrollo infantil temprano en el análisis de adultos y trabajar con la transferencia . Hasta el enfoque sistemático de Fordham en esta área, las intuiciones de Jung sobre el tema no habían sido seguidas en el Instituto de Zúrich, a pesar de la analista "laica" suiza Dora Kalff, que siguió la idea de la Dra. Margaret Lowenfeld de involucrar a los niños en el juego de arena diagnóstico . Estas diferencias demostraron ser organizativa y personalmente insuperables, y Adler y sus partidarios abandonaron el SAP para formar una organización alternativa en 1977. ^[14] Fordham se inspiró en Jung, pero no era junguiano . Este matiz fue expresado en el texto de Fordham con motivo de la muerte de Jung en 1961: ^[15]

Su nombre sigue estando automáticamente ligado al de Freud, como el más próximo a su igual, y si el trabajo principal de su vida tuvo que finalmente fundarse en una incompatibilidad personal y científica con Freud, hay quienes creen, como yo, que esto fue un desastre, y en parte una ilusión, de la que sufrimos y seguiremos padeciendo hasta que hayamos reparado el daño. [...] el mejor monumento que se puede erigir a la memoria de Jung es hacer uso de su obra y desarrollarla, en lugar de dejar que sea aceptada pasivamente y esterilizada.

Tras la muerte en 1988 de su segunda esposa, Frieda (Hoyle, de soltera Rothwell), Fordham se trasladó a una comunidad cuáquera en Chalfont St Peter Buckinghamshire, donde continuó con una pequeña práctica, recibía visitantes y seguía el cricket. Murió allí el 14 de abril de 1995, a los 90 años. ^[16]

En 1947, Fordham propuso una teoría distinta del yo primario para describir el estado de la psique de los neonatos, caracterizado por la homeostasis, o "estado estable", como él lo llama, donde el yo y el otro no están diferenciados, donde no hay distinción entre el mundo interno y externo, y donde todavía no hay componentes diferentes en el mundo interno. Esta idea de Fordham se derivó en parte del concepto junguiano del arquetipo del yo y de la idea psicoanalítica de "objetos" internos. El yo primario, tomado como la totalidad original de cada persona, con sus tendencias "arquetípicas" a desarrollar aspectos, como el lenguaje, etc., entra en relación con el mundo externo a través de un proceso dual de desintegración y reintegración . ^{[17] [18]}

Fordham acuñó el término desintegración -en oposición a desintegración- para denotar un estado similar a la posición depresiva kleiniana , en la que, como resultado de una sensación de rupturas importantes o de pérdida de contacto con la sensación de alimentación y contención, se produce una profunda sensación de desaparición, tal vez incluso de no ser. Sin embargo, esto suele ser temporal hasta que la siguiente toma o contacto con la madre restablece la sensación de "unidad" y bienestar y, por lo tanto, la "reintegración". Los cambios entre estos dos estados extremos son una forma de enantiodromía en términos junguianos. En el caso de un bebé, corresponde a un patrón de experimentar una necesidad, sentir "decepción" hasta que se frena y "satisfacción" cuando las necesidades básicas se satisfacen con más o menos éxito. Estas experiencias, a su vez, activan la dinámica "arquetípica" interna inherente de las percepciones y expectativas del bebé y así comienzan las bases del desarrollo interno y social de la persona, a través de un proceso más o menos inconsciente de adaptación y aprendizaje. El "sentido" inicial de totalidad que el bebé tiene con su madre está sujeto a diferentes niveles de turbulencia y existe una experiencia necesaria de pérdida de esa totalidad a medida que el bebé va tomando conciencia de estar separado de la madre (y del mundo exterior) durante este proceso. Con la entrada en la infancia, el niño tiene que luchar con el alcance y las limitaciones de su voluntad (agencia) y poder sobre su entorno y aprender a lidiar con las imágenes internas y las impresiones sensoriales que ahora pueblan la mente y los sentidos. También es el momento en que se establecen los caminos para la futura formación de complejos , cuando las reacciones a ciertos estímulos quedan atrapadas en el inconsciente. ^[19] Esta etapa a veces se caracteriza popularmente como "los terribles dos años". Los indicios de autoconciencia también pueden aparecer en este proceso temprano. El proceso en sí continúa en la vida adulta. ^[20]

Entre sus publicaciones se incluyen:

• La vida de la infancia , Londres: Routledge (1944)
• Nuevos desarrollos en psicología analítica (1957)
• La psique objetiva (1958)
• Los niños como individuos , Londres: Hodder & Stoughton (1969, revisado a partir de La vida de la infancia)
• El yo y el autismo (1976)
• Psicoterapia junguiana (1978) Londres: John Wiley & Sons Ltd.
• La formación de un analista: memorias (Londres: Free Association Books , 1993)

Desde 1945, Fordham fue coeditor de la traducción al inglés de The Collected Works of CG Jung .

De 1955 a 1970 fue editor del Journal of Analytical Psychology.

El premio Michael Fordham se otorga a artículos excepcionalmente innovadores enviados al Journal of Analytical Psychology .

• La formación de un analista: memorias de Michael Fordham (Londres, Free Association Books , 1993)
• Aviso necrológico de Michael Fordham en Journal of Analytical Psychology , volumen 40, n.º 3, págs. 430-431
• Obituario en The Independent , 25 de abril de 1995
• "Michael Fordham (1905–1995)", The Journal of Analytical Psychology , 40 (3): 418–34, julio de 1995, ISSN  0021-8774, PMID  7649848
• Hobdell, R (1986), "Una bibliografía de los escritos de Michael Fordham.", The Journal of Analytical Psychology , 31 (3) (publicado en julio de 1986): 307–15, doi :10.1111/j.1465-5922.1986.00307.x, PMID  3528105
• Fordham Michael (1998). Roger Hobdell (ed.). Freud, Jung, Klein: el campo sin vallas: ensayos sobre psicoanálisis y psicología analítica . Routledge. ISBN 978-0-415186155.
• Hubback, J (1986), "La influencia de Frieda Fordham en Michael", The Journal of Analytical Psychology , 31 (3) (publicado en julio de 1986): 243–6, doi :10.1111/j.1465-5922.1986.00243.x, PMID  3528104
• Hubback, J (1986), "Fordham, el clínico, tal como se ve en sus escritos", The Journal of Analytical Psychology , 31 (3) (publicado en julio de 1986): 235–42, doi :10.1111/j.1465-5922.1986.00235.x, PMID  3528103
• "Revisión de Michael Fordham", The Journal of Analytical Psychology , 31 (3): 195–315, julio de 1986, doi :10.1111/j.1465-5922.1986.00195.x, PMID  3528101

• Documentos de Michael Fordham en wellcome.ac.uk
• Michael Fordham en el sitio web de la Sociedad de Psicología Analítica