Mezquita Abu Hanifa | |
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Árabe : مسجد أبي حنيفة , romanizado : Masjid abī hanifa Árabe : جامع الإمام الأعظم , romanizado : Gāmi` al-imām al-aʿẓam | |
Religión | |
Afiliación | islam |
Secta | Islam sunita |
Estatus eclesiástico u organizacional | Mezquita y santuario |
Liderazgo | Imán(es):
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Estado | Activo |
Ubicación | |
Ubicación | Bagdad , Irak |
Ubicación en Bagdad | |
Coordenadas geográficas | 33°22′20″N 44°21′30″E / 33.372091, -44.358409 |
Arquitectura | |
Estilo | |
Creador |
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Fecha de establecimiento | C. 985-986 d. C. / 375 d. H. |
Presupuesto | |
Capacidad | 5.000 fieles |
Área interior | 10.000 metros cuadrados (110.000 pies cuadrados) |
Cúpula (s) | 4 |
Minarete (s) | 2 |
Altura del minarete | 35 metros (115 pies) |
Santuario(s) | 1 |
La Mezquita de Abu Hanifa ( árabe : مسجد أبي حنيفة , romanizado : Masjid Abī hanīfah ), también conocida como Mezquita del Gran Imán ( árabe : جامع الإمام الأعظم , romanizado : Gāmi` al-imām al-aʿẓam ), es una de las más destacadas. Mezquitas suníes en Bagdad , Irak .
Está construido alrededor de la tumba de Abu Hanifah an-Nu'man , el fundador del Hanafi Madhhab o escuela de jurisprudencia religiosa islámica. Está en el distrito de al-Adhamiyah , en el norte de Bagdad, que lleva el nombre del reverencial epíteto de Abu Hanifa, Al-imām al-aʿẓam ("El Gran Líder").
Las tropas estadounidenses lo dañaron el 11 de abril de 2003: su torre del reloj fue alcanzada por un cohete. [2]
El califa Abu Ja'far al-Mansur le ofreció a Abu Hanifa ser Qadi al-qudat , juez principal, pero él se negó, lo que provocó que lo torturaran y lo encarcelaran. Lo azotaron con 110 latigazos hasta que aceptó. Al-Mansur le ordenó a Abu Hanifa que hiciera fatwas que expandieran la autoridad del califa, algo que Abu Hanifa no quiso hacer, lo que lo llevó de nuevo a prisión. [3]
Mientras estaba en prisión, Abu Hanifa murió en el año 150 d. H./767 d. C. en Bagdad, ya sea por envenenamiento o por vejez. [4] Fue enterrado en el cementerio de al-Khayzuran, llamado así por al-Khayzuran bint Atta que fue enterrada allí, 23 años después que Abu Hanifa. [5] Se dice que a su funeral asistieron 50.000 personas, y que asistió el propio al-Mansur. [6]
Durante el gobierno de los Buwayhid del califato abasí , en 375 d. H./985-986 d. C., se construyó una mezquita de tamaño mediano cerca de la tumba de Abu Hanifa, por orden de Samsam al-Dawla . [7] Se dice que Abu Jaafar al-Zammam construyó una sala dentro de la mezquita en 379 d. H. [8]
Más tarde, en 459 AH / 1066 CE, el Gran Visir del emperador selyúcida Alp Arslan , Abu Saad al-Khwarizmi o al-Mustawfi, construyó un santuario para Abu Hanifa en la mezquita, junto con una cúpula blanca . [9] Al-Khwarizmi también construyó una escuela cerca de la mezquita, llamada la Gran Escuela del Imán, para enseñar el madhab Hanafi . Según Ibn Khallikan , la escuela se inauguró el 22 de septiembre de 1067, por lo tanto, la escuela del Gran Imán es la primera escuela en Bagdad. [10] Se necesitaron cuatro meses y medio para construir la escuela (del 8 de enero de 1067 al 15 de mayo de 1067).
El emir [Abu Saad al-Khwarizmi] quería volver al palacio del sultán, Alp Arslan. Fue el 27 de Jamadi al-Akhira, 459 AH (15 de mayo, 1067 d.C.). Durante su estancia en Bagdad, construyó una gran cúpula alta sobre la tumba de Abu Hanifa, y gastó mucho dinero en ella. Construyó un malban y lo hizo alto, al igual que los santuarios de la familia de Ali ibn Abu Talib . Construyó un pasillo para él y una nave, convirtiéndolo en una gran mezquita. Construyó una escuela para los seguidores de Abu Hanifa y les trajo maestros y les dio mucho dinero para gastar. Hizo un buen trabajo en ese asunto. [11]
— Sibt ibn al-Jawzi , Mir'at al-zaman
Mientras Khadija Arslan-Khatun, la hermana del sultán Alp Arslan , estaba de visita en Bagdad en Jamadi al-Oula 459 AH, Abu Saad al-Mustawfi fue allí para darle la bienvenida. Durante sus días en Bagdad, construyó un santuario para el imán Abu Hanifa, hizo un malban para el santuario, construyó una cúpula, creó una escuela para enseñar las lecciones de Abu Hanifa y trajo eruditos para enseñar en ella. [12]
— Abu'l-Faraj ibn al-Jawzi , Al-Muntazam fi Tarikh al-Milouk w al-Umam
Después de la invasión de Bagdad por la dinastía safávida en 1508, la mezquita y la escuela de Abu Hanifa fueron destruidas y abolidas, debido a los conflictos sectarios que tenían los safávidas. [13] Los otomanos invadieron Bagdad en 1534 y reemplazaron el gobierno safávida chiíta por el otomano sunita. El sultán Suleiman el Magnífico visitó primero, después de invadir Irak, Najaf y Karbala . Y luego, visitó la mezquita abolida de Abu Hanifa y ordenó reconstruirla y recuperar todos los daños. [14] Junto con recuperar la mezquita, también le agregaron nuevas características, como un minarete, un salón, un baño, de 50 a 140 tiendas y la cúpula que reconstruyeron era una cúpula que nunca se había visto así antes. También construyeron una fortaleza cuadrada alrededor de la mezquita y una torre de vigilancia. La fortaleza estaba armada con 150 soldados con diferente equipo militar. [13]
En 1638, los otomanos volvieron a invadir Bagdad , después de que los safávidas la recapturaran en 1623. El sultán Murad IV se volvió hacia Adhamiyah y, en particular, hacia la mezquita de Abu Hanifa, porque era el santuario del imán de la madhab del sultán . Se construyó una lujosa cúpula sobre la mezquita. También trajo a algunos de la tribu al-Ubaid a vivir en casas alrededor de la mezquita para protegerla. [14] El sultán ordenó renovar la escuela y nombró empleados para administrarla, además de permitir celebraciones y días festivos en la escuela. [15] Con la administración de Shaykh al-Islām Yahia, el sultán ordenó reconstruir los edificios alrededor de la mezquita y decorarla con tiras de oro y plata, decorar la mezquita con cortinas de lana verde y ampliar las puertas superior e inferior. La mezquita alcanzó su máximo esplendor durante el período del gobierno del sultán Murad IV. [15]
En 1080 AH / 1669 EC, el hermano del visir, Mohammed Bek Daftary, reconstruyó partes antiguas de la mezquita y construyó un pasillo en ella. [16] En 1090 AH / 1689 EC, Omar Pasha reconstruyó la mezquita e hizo de su jardín uno de los jardines más maravillosos de Bagdad. [17]
En 1757, durante el gobierno de la dinastía mameluca en Irak , el vali de Bagdad, Suleiman Abu Layla, renovó el santuario y construyó una cúpula y un minarete. [14] En 1217 AH / 1802 CE, algunas de las construcciones de la mezquita casi se derrumbaron, causando la destrucción de algunas partes de la mezquita, pero Suleiman Pasha, rectificó el asunto y reconstruyó los edificios antiguos y pintó la parte superior del minarete con oro. [18] En 1255 AH / 1839 CE, el sultán Abdulmecid I ordenó reconstruir las antiguas partes dañadas de la mezquita [18] y decorarla con una túnica de Al-Masjid an-Nabawi , que fue recibida con saludos superiores por los residentes de Bagdad debido a su santidad. [19]
En 1288 AH / 1871 CE, la madre de Abdulaziz , Pertevniyal Sultan , juró cuando estaba enferma que, si se curaba, reconstruiría la mezquita con su propio dinero, lo que hizo después de mejorar. [8] El sultán Abdulaziz ordenó formar un comité que constaba de tres empleados de la mezquita y el alcalde de Adhamiyah. El costo de reconstrucción de la mezquita fue de 80.000 liras . [20] El comité hizo un mapa de construcción y se lo dio al ingeniero más popular de Bagdad, Asit Karz, el mapa contenía dos pasillos, varias habitaciones del sur, este y norte, un jardín, una capilla, un gran patio y una escuela para enseñar el Corán . La reconstrucción duró cinco años. [21]
En 1910, el sultán Abdul Hamid II ordenó reconstruir la mezquita, renovar la muralla y construir más habitaciones para estudiantes y pobres. Estas renovaciones costaron 2.300 liras . [18] Hubo otras reconstrucciones a lo largo de los años. Las más importantes fueron en 1918 y 1935, donde las antiguas habitaciones fueron reemplazadas por nuevas habitaciones más grandes, [22] y 1948, donde renovaron el suelo y se escribieron versos de Al-Fath en las paredes de los pasillos.
En 1959, después de la Revolución de 1958 , se realizaron numerosas mejoras en la mezquita. El gobierno entregó el dinero para la construcción al ingeniero Najmuddin Abdullah al-Jumaili. Comenzó a trabajar en el Ramadán de 1379 AH / febrero de 1960 EC y la construcción duró cinco años. Estas mejoras incluyeron: [22]
El 10 de abril de 2003, durante la Batalla de Bagdad (2003) , se produjo un combate de cuatro horas entre las fuerzas estadounidenses y las fuerzas iraquíes que estaban posicionadas dentro de la mezquita. Partes de las cúpulas, la torre del reloj y los pasillos fueron destruidos. La gente que vivía cerca de la mezquita limpió la mezquita de vidrios rotos y efectos de batalla, además de proteger la mezquita de aquellos que robaron la mayor parte de Bagdad. [23] La dotación sunita, con la corporación de varias empresas y familias, reconstruyó las partes destruidas de la mezquita, hasta que fue completamente recuperada en 2004. [23]
Más tarde, en 2006, se dispararon misiles con un lanzacohetes Katyusha y cayeron en el patio de la mezquita sin causar daños a la misma. [23]
La superficie total de la mezquita es de 10.000 metros cuadrados (110.000 pies cuadrados) y puede albergar a 5.000 fieles. En las oraciones del viernes, el número habitual de fieles es de 1.000, mientras que en las oraciones diarias habituales, entre 200 y 250 fieles acuden a la mezquita. [23]
El salón principal es un gran salón rectangular con una superficie de 578 metros cuadrados (6.220 pies cuadrados). Consta de ocho pilares de mármol con una gran cúpula en la parte superior de ellos con cadenas de hierro colgando de ellos para sostener los candelabros, [24] con otras tres cúpulas construidas alrededor de ella sobre tres pilares rectangulares hechos de piedra y yeso. La cúpula del salón principal está decorada con pequeños adornos precisos, al igual que las puertas y los pilares. [24] Las paredes también están cubiertas de mármol jordano, a tres metros sobre el suelo. El salón principal contenía dos nichos cubiertos con motivos geométricos con cuatro pilares construidos alrededor de ellos, decorados con magníficos adornos y escritos de Al-Baqara . [25]
La mezquita tenía dos pasillos que rodeaban el salón principal, uno desde el este y otro desde el norte, con una superficie de 800 metros cuadrados (8.600 pies cuadrados) cada uno. [26] Se construyeron 26 cúpulas en la parte superior de los pasillos, basadas en 12 pilares. Entre cada uno de ellos hay 4,5 metros (15 pies). [26] Hay tres puertas para los pasillos, una desde el lado de la zona residencial y dos desde el lado de los mercados. [27]
En 1919, la mezquita de Abdul-Qadir Gilani entregó el gran reloj de dos caras a la mezquita de Abu Hanifa para que lo arreglaran y lo colocaran en la mezquita, pero era viejo y la mayor parte estaba dañado. [28] La mezquita de Abu Hanifa publicó en los periódicos, el 17 de febrero de 1921, la necesidad de un especialista para ayudar a arreglar el reloj, pero nadie respondió. [29] El 17 de marzo de 1921, Abdul Razzaq Mahsoob prometió revisarlo y, si era posible, arreglarlo. Después de examinarlo, lo encontró muy dañado e incapaz de funcionar, por lo que solicitó a la Dirección de Dotaciones Religiosas que hiciera otro reloj que se pareciera al antiguo. Aceptaron la solicitud el 24 de marzo. [29] El 25 de marzo de 1925, comenzaron los trabajos en el reloj en la casa de Mahsoob, donde hizo un reloj de cuatro caras con la ayuda de sus hijos, Mohammed Rasheed y Abdul Hadi. [28] Se completó el 28 de diciembre de 1929, cuando Mahsoob se lo entregó a la Dirección de Dotaciones Religiosas, pero no lo aceptaron porque no estaban seguros de su estado. [30] Lo colgó en una pared alta de la casa hasta el 10 de octubre de 1932, cuando se inauguró una exposición, donde Mahsoob exhibió el reloj y obtuvo el primer lugar por ello. [30] Se quedó en los jardines de la exposición hasta febrero de 1933, cuando la dirección aceptó el reloj pero no lo colgó porque no había torre. Se quedó durante 26 años en las existencias de la dirección hasta 1961, cuando se construyó la torre y se colgó el reloj. [29] En 1973, la torre del reloj se cubrió con láminas de aluminio dorado. [30]
La cámara funeraria, situada bajo la cúpula principal, es una amplia sala. Abu Hanifa está enterrado en el centro de la sala, su tumba está cubierta por una zarih de madera con barrotes de metal.