Maud Cuney liebre
Músico y autor estadounidense (1874-1936)

Maud Cuney liebre
Nacido( 16 de febrero de 1874 )16 de febrero de 1874
Galveston, Texas , Estados Unidos
Fallecido13 o 14 de febrero de 1936, 61 años
Boston, Massachusetts , Estados Unidos
Lugar de descansoCementerio Lakeview , Galveston
29°16′52″N 94°49′33″O / 29.28111, -94.82583
Otros nombresMaud Cuney
Alma máterConservatorio de Música de Nueva Inglaterra
Conocido porDocumentando la cultura afroamericana
CónyugeLiebre de William Parker
Padres)Norris Wright Cuney , Adelina Dowdie Cuney

Maud Cuney Hare ( née Cuney, 16 de febrero de 1874 - 13 de febrero [1] [2] : xvi  o 14, [2] : xxviii  [3] 1936) fue una pianista, musicóloga , escritora y activista afroamericana estadounidense en Boston , Massachusetts en los Estados Unidos. Nació en Galveston , hija del famoso líder de los derechos civiles Norris Wright Cuney , quien dirigió el Partido Republicano de Texas durante y después de la Era de la Reconstrucción , y su esposa Adelina (née Dowdie), una maestra de escuela. En 1913, Cuney-Hare publicó una biografía de su padre. [4]

Cuney Hare, que en esencia forma parte de la segunda generación tras la emancipación, estudió en el Conservatorio de Música de Nueva Inglaterra en Boston y se convirtió en una pianista consumada. Vivió en Jamaica Plain , un barrio de Boston, la mayor parte de su vida adulta. Musicóloga, recopiló música de todo el sur y el Caribe en su estudio del folclore, y fue la primera en estudiar la música criolla . Su obra final, Negro Musicians and Their Music (1936), documenta el desarrollo de la música afroamericana. [2] : xv 

Vida temprana y educación

Maud nació en Galveston, Texas , el 16 de febrero de 1874, hija de Adelina (Dowdy, o Dowdie en ortografía alternativa) y su esposo Norris Wright Cuney . Ambos padres eran de raza mixta ; su padre era de ascendencia mayoritariamente blanca. Su madre, una de las "guapas chicas Dowdy", provenía de Woodville, Mississippi . La ascendencia de su padre era africana, india, europea y suizo-americana. Los niños Cuney eran una "segunda familia" relacionada con una familia blanca grande, rica y políticamente poderosa encabezada por el general Philip Minor Cuney del condado de Austin, Texas, que había nacido en Luisiana. [2] : xix  Norris Cuney fue uno de los ocho hijos de raza mixta nacidos de Cuney y su ama de llaves esclava de raza mixta, Adeline Stuart. Philip Cuney reconoció y liberó a sus hijos y a Stuart antes de la Guerra Civil. En 1850, Cuney era uno de los mayores plantadores y propietarios de esclavos de Texas, con 2000 acres y más de 100 esclavos. Tuvo ocho hijos blancos con sus esposas blancas "legales": tres hijos con su segunda esposa, Eliza (Ware) Cuney, que murió joven; y cinco con su tercera esposa, Adaline (Spurlock) Cuney.

Philip Cuney envió a sus hijos mestizos Joseph y Norris a Pittsburgh, Pensilvania , antes de la guerra para que recibieran educación. Después, Norris trabajó en barcos de vapor en el río Misisipi. Después de la guerra, se convirtió en un líder establecido en el Partido Republicano de Texas . Trabajó en la Oficina de Aduanas y más tarde fue designado Recaudador de Aduanas para el puerto de Galveston. [5] [6] Estableció un negocio de trabajadores estibadores , empleando a unos 500 hombres en los muelles y organizando un sindicato. [7] : xii 

Interesado en Shakespeare y otros grandes escritores, Norris Wright Cuney cantaba y tocaba el violín; [4] : 4  Adelina Dowdy Cuney era una cantante soprano y tocaba el piano. [5] Maud y su hermano Lloyd crecieron en una casa llena de música y literatura. [2] : xix–xx 

Después de terminar sus estudios en la Central High School de Galveston en 1890, Maud Cuney fue a Boston para estudiar en el Conservatorio de Música de Nueva Inglaterra . Allí estudió piano con Edwin Klahre [8] y teoría musical con Martin Roeder. [2] : xx  También estudió en el Instituto de Literatura Lowell de Harvard . [7] : xii 

Cuando los estudiantes blancos se enteraron de que Maud Cuney y otra afroamericana, Florida L. Des Verney, vivían en un dormitorio del campus, algunos de ellos intentaron que las jóvenes fueran excluidas. Temiendo la presión financiera de las familias blancas del sur, el Conservatorio solicitó que las mujeres buscaran otro alojamiento, dando a entender que no se podía garantizar su seguridad. Maud Cuney le dijo a la escuela que se negaba a mudarse. Su padre también se negó a mudarla, criticando a la escuela por deshonrar a "los hombres y mujeres nobles" abolicionistas de Massachusetts que habían luchado contra los prejuicios. Los miembros de la comunidad negra de Boston se manifestaron en contra del Conservatorio, al igual que los estudiantes negros, incluido el estudiante de Harvard Cambridge WEB Du Bois . La Liga Nacional de Color tomó el tema y el Conservatorio finalmente revirtió su posición. Aunque Des Verney se mudó, Maud Cuney se quedó. [7] : 100–101  Más tarde escribió: "Me negué a dejar el dormitorio y, debido a esto, fui sometida a muchas indignidades mezquinas. Insistí en un trato adecuado". [4]

Boston tenía una vibrante comunidad negra. Mientras estudiaba en Boston, Cuney se convirtió en parte del Círculo de Charles Street (o West End Set), que se reunía en la casa de Josephine St. Pierre Ruffin. [7] : 98  Se convirtió en una amiga íntima de WEB Du Bois , quien estuvo radicado en Massachusetts por un tiempo, y estuvieron comprometidos brevemente. [9] Du Bois describió vívidamente a Maud como "una morena alta e imperiosa, con piel de bronce dorado, ojos brillantes y bucles de cabello negro". [7] : 98 

Después de graduarse en el conservatorio, Cuney regresó a Texas y estudió en forma privada con el pianista Emil Ludwig [2] : xx  en Austin. Enseñó en el Instituto de Sordos y Ciegos de Texas para Jóvenes de Color en 1897 y 1898. Decidió oponerse a los prejuicios raciales cuando la dirección de la Ópera de Austin exigió que los negros del público que asistieran a su actuación debían estar separados y sentados en los balcones. Ella y Emil Ludwig cancelaron el concierto planeado y actuaron en su lugar en el Instituto de Texas para Jóvenes de Color, donde no se aplicó distinción de color. [7] : 103–104 

Casamiento

La madre de Maud, Adelina Dowdy Cuney, murió el 1 de octubre de 1895 de tuberculosis . Su padre murió el 3 de marzo de 1898 de la misma enfermedad, que en ese momento se consideraba incurable, ya que no se habían descubierto los antibióticos. [7] : 95  Más tarde ese año, Maud se casó con J. Frank McKinley, un médico 20 años mayor que ella, que, como Maud, era de raza mixta. [7] : 104 

Los McKinley se mudaron a Chicago , donde el Dr. McKinley insistió en " pasarse " como hispanoamericanos. Cuando su hija Vera nació en 1900, su certificado de nacimiento la identificaba como hispanoamericana. Maud, que había sido educada para afirmar su herencia negra, encontró doloroso el engaño. Durante un tiempo, ocultó su identidad como exigía su esposo, compensando trabajando en el movimiento de asentamiento en la Iglesia Institucional Episcopal Metodista Africana de Chicago. Finalmente, dejó a su esposo, se llevó a su hija y regresó a Texas. Obtuvo un trabajo como profesora en Prairie View Agricultural and Mechanical College , una universidad históricamente negra . McKinley solicitó el divorcio en 1902. Maud regresó a Chicago para una batalla por la custodia muy visible que resultó en que el tribunal le otorgara la custodia de su hija a su esposo, lo cual era típico de la época. [7] : 105–106  [9]

Después del divorcio, Maud regresó a Boston. Se casó con William Parker Hare el 10 de agosto de 1904, [10] y desde entonces utilizó el apellido conjunto "Cuney Hare". [9] La pareja se instaló en el 43 de Sheridan Street, Jamaica Plain . [11] Su casa está marcada por una placa de la Bostonian Society, como parte del Boston Women's Heritage Trail . [12] En 1906, Maud pudo acceder a su hija durante los meses de verano, pero Vera murió en 1908. [7] : 105–106 

Cuney Hare era políticamente activa y estuvo entre las primeras mujeres en unirse al Movimiento Niágara en 1907, una organización fundada contra la segregación. [10] Fue un predecesor de la Asociación Nacional para el Progreso de la Gente de Color (NAACP), fundada en 1909. [9] A lo largo de su carrera como maestra, intérprete y musicóloga, Cuney-Hare creyó que su trabajo contribuyó a la "elevación racial" de su pueblo. [7] : 137 

Carrera

Como profesor de música, Cuney había enseñado en el Instituto de Sordos, Mudos y Ciegos de Texas para Jóvenes de Color en 1897 y 1898; en el programa de casas de acogida de la Iglesia Institucional de Chicago durante 1900 y 1901; y en Prairie View, Texas , en 1903 y 1904. [6]

Como pianista y conferencista, Cuney Hare colaboró ​​con William Howard Richardson, un cantante barítono canadiense, a partir de 1913. Compartían un interés por la música de la diáspora africana y realizaron giras juntos durante 20 años. [9] [13] En 1919, fueron los primeros músicos de color en actuar en la serie de conciertos y conferencias de la Biblioteca Pública de Boston . [11]

Cuney Hare fundó el Centro de Artes Aliadas en Boston, para fomentar la educación y la actuación en las artes. Además de proporcionar financiación y actuar como gerente, actuó y dio conferencias allí. [9] El Centro tenía un grupo de "Pequeño Teatro" y ofrecía clases y actuaciones en arte, música y teatro. Aunque estaba abierto a todos, su enfoque era el desarrollo y apoyo de jóvenes intérpretes, compositores y dramaturgos negros. [13] Cuney Hare escribió y dirigió la obra Antar of Araby (1929) sobre el poeta preislámico, Antar Bin Shaddad . La obertura fue compuesta por Clarence Cameron White y la música incidental de Montague Ring . [13] [14]

Cuney Hare realizó una extensa investigación como musicóloga. Viajó a México , Cuba , las Islas Vírgenes y Puerto Rico para recopilar y estudiar el folclore y las tradiciones musicales. Fue "la primera estudiosa de la música en dirigir la atención del público hacia la música criolla ", publicando una colección de seis canciones populares criollas con comentarios en 1921. [6] Su colección personal de música y artefactos era extensa y se utilizó como base para exhibiciones. [13]

Cuney Hare escribió numerosos artículos sobre la música y las artes negras. A lo largo de su vida, fue amiga íntima y confidente del conocido autor y activista WEB Du Bois , a quien una vez le escribió frustrada por una conferencia del egiptólogo George Reisner a la que había asistido. [15] Cuney Hare se sintió frustrada por la afirmación racializadora incorrecta de Reisner sobre los pueblos antiguos. Editó una columna sobre música y artes para The Crisis , la revista que Du Bois editaba para la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP). [16] También contribuyó con artículos sobre estos temas para el Christian Science Monitor , Musical Quarterly, Musical Observer y Musical America. [7] : 95 

Sus escritos sobre música culminaron en su obra más conocida, Negro Musicians and Their Music (1936). En ella, Cuney Hare documentó el desarrollo de la música afroamericana, contextualizándola tanto a nivel nacional como internacional. Escribe de manera convincente sobre la historia de la música afroamericana, desde sus comienzos en África, pasando por la diáspora a los Estados Unidos y otros lugares, hasta el desarrollo de las tradiciones estadounidenses de los espirituales negros y, finalmente, las formas más nuevas de blues y jazz. No le gustaba el ragtime y desconfiaba de la naturaleza desestructurada de la música jazz , prefiriendo las tradiciones clásicas en las que se había formado. El índice del libro no contiene referencias a Duke Ellington, Scott Joplin o Louis Armstrong.

El libro contiene amplios detalles sobre las vidas y la música de los músicos negros, tanto en Estados Unidos como en el extranjero, en voluminosas notas a pie de página, así como en el texto principal. Es el segundo libro que aborda la música negra, y el primero escrito por un estudioso de la música. Josephine Harreld Love lo describe como "un legado inestimable de documentación lograda... valioso para la erudición, el discernimiento y la devoción meticulosos y sensibles". [2] : xv  Cuney Hare nunca vio el libro publicado. Sufría de cáncer, que le impedía tocar el piano, pero no corregir su manuscrito, y murió antes de que se publicara. [2]

Maud Cuney Hare murió el 13 o el 14 de febrero de 1936 en Boston, Massachusetts . Se celebró un servicio conmemorativo en Boston el 17 de febrero de 1936. [3] Maud Cuney Hare está enterrada en una tumba sin nombre junto a su padre y su madre en el cementerio Lakeview , Galveston, Texas. [17]

Obras

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Entre las muchas obras artísticas y literarias de Cuney Hare se encuentran las siguientes:

  • Norris Wright Cuney: A Tribune of the Black People (1913), una biografía de su padre. [4]
  • El mensaje de los árboles: una antología de hojas y ramas (1918), una colección de poemas sobre la naturaleza, editada por Cuney Hare. [7] : 95 
  • Seis canciones populares criollas: con texto original en criollo y traducido al inglés (1921)
  • "Canciones populares portuguesas de Provincetown, Cape Cod, Massachusetts", The Musical Quarterly [0027-4631], 1928, vol. 14, núm. 1, págs. 35-53
  • Antar of Araby (1929), una obra que gira en torno a la vida del poeta árabe/abisinio cuyo "valor" eclipsa su condición de esclavo [7] : 95  [9]
  • Músicos negros y su música (1936), [18] una historia de las tradiciones musicales afroamericanas desde África hasta la era del jazz estadounidense ISBN 978-0-7838-1417-9.

Véase también

Referencias

  1. ^ White, Clarence Cameron (1936). "Introducción". Músicos negros y su música. Washington, DC: The Associated Publishers, Inc.
  2. ^ abcdefghi Love, Josephine Harreld, ed. (1996). "Introducción". Músicos negros y su música . Nueva York: GK Hall & Co.
  3. ^ ab Hales, Douglas (2000). Los Cuney: una familia sureña de blancos y negros . Universidad Tecnológica de Texas (tesis doctoral).
  4. ^ abcd Hare, Maud Cuney (1913). Norris Wright Cuney: un tribuno del pueblo negro. Crisis Publishing Company. ISBN 0-7838-1397-X.
  5. ^ Documentos de Maud Cuney Hare, 1843-1936, Biblioteca Robert W. Woodruff del Centro Universitario de Atlanta, Inc.
  6. ^ abc McArthur, Judith N. "Cuney-Hare, Maud". Handbook of Texas Online (Manual de Texas en línea) . Asociación Histórica del Estado de Texas . Consultado el 9 de diciembre de 2013 .
  7. ^ abcdefghijklmn Hales, Douglas (2003). Una familia sureña en blanco y negro: los Cuney de Texas. Prensa de la Universidad Texas A&M. ISBN 1-58544-200-3.
  8. ^ Bacon, Edwin M.; Herndon, Richard (1896). Hombres de progreso; mil bosquejos biográficos y retratos de líderes en la vida empresarial y profesional en la Mancomunidad de Massachusetts. Boston: New England Magazine. pág. 783.
  9. ^ abcdefg Hussen, Aida Ahmed (2009). "Cuney-Hare, Maud". En Gates, Henry Louis Jr.; Higginbotham, Evelyn Brooks (eds.). Vidas del Renacimiento de Harlem a partir de la biografía nacional afroamericana . Oxford: Oxford University Press. págs. 138-140. ISBN 978-0195387957. Recuperado el 24 de septiembre de 2015 .
  10. ^ ab Bracks, Lean'tin L.; Smith, Jessie Carney (2014). Mujeres negras de la era del renacimiento de Harlem. [Sl]: Rowman & Littlefield. págs. 56-58. ISBN 978-0810885424. Recuperado el 24 de septiembre de 2015 .
  11. ^ ab "Mujeres afroamericanas en la historia de Jamaica Plain". Jamaica Plain Historical Society . 19 de abril de 2005. Consultado el 24 de septiembre de 2015 .
  12. ^ "Marcadores históricos: Jamaica Plain". The Bostonian Society . Consultado el 24 de septiembre de 2015 .
  13. ^ abcd Wintz, Cary; Finkelman, Paul (2004). Enciclopedia del Renacimiento de Harlem. Nueva York: Routledge. págs. 281–282. ISBN 9781579584573. Recuperado el 24 de septiembre de 2015 .
  14. ^ Peterson, Bernard L. Jr. (1990). Primeros dramaturgos y escritores dramáticos afroamericanos: directorio biográfico y catálogo de obras de teatro, películas y guiones de radiodifusión (1.ª ed.). Nueva York: Greenwood Press. pág. 56. ISBN 978-0313266218.
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  16. ^ Beaulieu, Elizabeth Ann (2006). Escritura de mujeres afroamericanas: una enciclopedia de literatura escrita por y sobre mujeres de color (1.ª ed.). Westport: Greenwood Press. ISBN 978-0313331961.
  17. ^ "Maud Cuney-Hare". The Texas Underground . Consultado el 15 de septiembre de 2015 .
  18. ^ Hare, Maud Cuney (1936). Músicos negros y su música. Washington, DC: The Associated Publishers, Inc.
Archivos en
UbicaciónBiblioteca Robert W. Woodruff, Centro Universitario de Atlanta 
Identificadores0000-0000-0000-0041 
FuenteDocumentos de Maud Cuney Hare
Cómo utilizar material de archivo
  • Documentos de Maud Cuney Hare, 1843-1936, Biblioteca Robert W. Woodruff del Atlanta University Center, Inc.
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