Maud Allan

Bailarina y coreógrafa canadiense

Maud Allan
Nacido
Beulah Maude Durrant o Ulah Maud Alma Durrant

( 27 de agosto de 1873 )27 de agosto de 1873
Toronto , Ontario , Canadá
Fallecido7 de octubre de 1956 (7 de octubre de 1956)(83 años)
Los Ángeles , California , Estados Unidos
Nacionalidadcanadiense
Conocido porDanza y coreografía
MovimientoDanza moderna/contemporánea

Maud Allan (nacida como Beulah Maude Durrant o Ulah Maud Alma Durrant ; [1] [2] 27 de agosto de 1873 - 7 de octubre de 1956) fue una bailarina canadiense, conocida principalmente por su Danza de los siete velos . Aunque no se la consideraba una bailarina consumada, actuó en la obra Salomé de Oscar Wilde , bailando el papel principal en topless, lo que le generó gran atención. Durante la Primera Guerra Mundial , demandó a un parlamentario británico por difamación contra las acusaciones de que era lesbiana y de que agentes alemanes estaban usando su orientación sexual como base para chantajearla para que espiara para ellos al gobierno británico. No tuvo éxito. El juicio resucitó la desaprobación pública de Oscar Wilde, cuyo propio juicio fallido por difamación había iniciado su arresto, condena y encarcelamiento por sodomía dos décadas antes.

Primeros años de vida

Maud Allan nació como Ulah Maud Allan Durrant en Toronto, Ontario, Canadá, en 1873, hija de William Allan Durrant e Isabella (Hutchinson) Durrant. Allan fue la segunda de dos hijos, después de su hermano mayor, Theodore Durrant (1871-1898). [3] De joven, a Allan le encantaba el piano y tenía un gran talento musical. Su profesora fue la señorita Lichenstein, una profesora de piano muy conocida en Toronto y Montreal en ese momento. [4]

En 1887, su madre, su hermano y ella se mudaron a San Francisco, California, para encontrarse con su padre, que había vivido allí durante tres años antes, estableciendo una vida para la familia. [4] Theo y Maud asistieron a la Lincoln High School y luego al Cogswell Technical Institute , donde tomó cursos de tallado de madera y escultura. [4] Durante este tiempo, Allan todavía practicaba y enseñaba piano. [5] También dio conciertos en las casas de personas adineradas que vivían en San Francisco, como Adolph Sutro . Se rumoreaba que Sutro era su abuelo y el padre biológico de su madre, hay evidencia suficiente para asumir que esto es cierto ya que la familia tenía poco dinero, sin embargo, pudieron enviar a Theo a un internado privado y pagar una casa en un vecindario adinerado en San Francisco, propiedad de Sutro. [4]

La familia de Allan también participó activamente en la Iglesia Bautista Emmanuel, específicamente su hermano Theo, quien era el superintendente asistente de la escuela dominical de la iglesia . [4] Su hermano también estaba inscrito en la escuela de medicina en Cooper Medical College . [4] El profesor de piano de Allan, Eugene Bonelli, director de la Gran Academia de Música de San Francisco, recomendó que continuara sus estudios en Berlín, Alemania, en la Hochschule fur Musik . [5]

A pesar de que su familia estaba en dificultades económicas, su madre la presionó para que fuera a Europa para continuar su educación. [5] Isabella y Theo también planeaban reunirse con ella en Alemania y viajar por Europa con ella después de que Theo se graduara de la escuela de medicina. [4] Theo planeaba realizar estudios de posgrado en medicina mientras estaba en Europa. [4]

Sólo seis semanas después de que Allan se fuera a Alemania para seguir su carrera, su hermano cometió lo que se conoció como el crimen del siglo. [5] Theodore fue acusado y condenado por los asesinatos de dos mujeres jóvenes en la Iglesia Bautista Emmanuel. [5] Allan no pudo despedirse definitivamente de su hermano, porque fue ahorcado el 7 de enero de 1898, en la prisión de San Quintín mientras ella todavía vivía en Berlín. [5] Allan se culpó a sí misma por la muerte de su hermano porque creía que si no lo hubiera dejado, no habría cometido los asesinatos. [4] Siempre sostuvo que su hermano era inocente y murió innecesariamente. [4] Su muerte permaneció con Allan durante muchos años después, y ella y su madre Isabella esparcieron sus cenizas por Europa para lamentar su pérdida. [5] Se especula que su apellido se cambió a Allan para distanciarse de las acciones de su hermano y permitirle tener una carrera exitosa. [6]

Carrera escénica y de danza

Allan comenzó su carrera de baile después de conocer a Ferruccio Busoni , el director de la Meister-schüle en Weimar , Alemania, donde estudió piano después de terminar sus estudios en Berlín. [6] Supuestamente, la primera vez que Allan bailó fue frente a Busoni y él quedó cautivado con su actuación y le pidió que dejara de estudiar piano y se dedicara a la danza. [6] Uno de los contemporáneos de Busoni fue Marcel Remy, quien se convirtió en su agente, manager y compositor. [7]

Hizo su debut en el escenario en Viena , Austria, el 24 de noviembre de 1903, a la edad de 30 años. [5] Bailó al ritmo de Mendelssohn , Beethoven , Bach , Schumann , Chopin , Schubert y Debussy . [5] Allan realizó una gira con esta actuación por toda Europa y viajó a ciudades como Lieja, Bruselas, Berlín, Leipzig y Colonia durante los siguientes 5 años. [5] Estos cinco años fueron cruciales para consolidar el cambio de carrera de Allan de pianista a bailarina y legitimar su talento entre las filas de Isadora Duncan y Ruth St. Denis . [ cita requerida ]

La pieza que colocó a Allan en la cima de la danza en Europa fue La visión de Salomé , que se estrenó en Viena en diciembre de 1906. [5] Este espectáculo se inspiró en la obra Salomé de Oscar Wilde , que vio por primera vez con Marcel Remy en 1904. [5] La obra se centra en Salomé , la hijastra del rey Herodes , y su atracción por Jokanaan ( Juan el Bautista ), quien ha sido encarcelado por su padrastro. Después de que Jokanaan rechaza sus avances porque es una "hija de Sodoma ", baila la Danza de los Siete Velos a cambio de cualquier cosa que quiera de su padrastro. Después de bailar, pide la cabeza de Jokanaan. A pesar de la resistencia de su padre, obtiene lo que quiere y Jokanaan muere. Allan pensó que el papel principal podría haberse expresado mejor a través de un medio diferente, y así es como se le ocurrió la idea de La visión de Salomé . [5] Remy también creó la banda sonora de la actuación. [5]

Las críticas fueron generalmente críticas con su baile, diciendo que no mucho de lo que hacía aportaba a la cultura existente que Isadora Duncan había creado. [5] Era evidente que Allan no era una bailarina con formación formal al leer las críticas de La visión de Salomé . Sin embargo, la parte de la actuación de veinte minutos que realmente intrigó a los espectadores fue el valor del impacto. Allan bailó en topless ; su cuerpo solo estaba cubierto por intrincadas joyas. [5] Tomó la decisión de bailar en topless porque creía que su cuerpo era su instrumento, y ningún otro artista cubre sus instrumentos mientras creaba. [4] Además, una cabeza esculpida en cera realista de Juan el Bautista se sentó en la esquina del escenario durante gran parte de la actuación, a menudo aterrorizando a los espectadores. [4] Allan también usó la cabeza cortada como accesorio hacia el final de la actuación, y recibió mucha atención en los medios por ser espantosa y absurda. Esta atención mediática permitió que la noticia de la interpretación de la Danza de los Siete Velos por parte de Allan viajara por toda Europa y que ella realizara una gira por lugares de toda Europa, incluidos París, Praga, Budapest, Múnich, Bohemia y Leipzig. [5]

El siguiente paso importante en la carrera de Allan llegó cuando representó La visión de Salomé en Londres en 1908, donde la representación de personajes bíblicos en el escenario era ilegal. [5] Comenzó esta "conquista de Londres" realizando una residencia de dos semanas en el Palace Theatre , donde su actuación terminó con La visión de Salomé . [5] Estas actuaciones la convirtieron de la noche a la mañana en una sensación en la región y la impulsaron a la cima de la sociedad en Inglaterra. Continuó actuando en Londres durante 18 meses e interpretó La visión de Salomé 250 veces [5].

En 1909, Allan decidió que Moscú y San Petersburgo , Rusia, eran sus próximos objetivos. [5] Muchas críticas la compararon con Isadora Duncan y criticaron su falta de aplomo en comparación con el trabajo de Duncan. Las críticas destacaron su pasión y sus esfuerzos, pero el público ruso ansiaba más profesionalismo y limpieza en los movimientos. Algunos de sus invitados más notables fueron el zar y la zarina de Rusia . [4]

Al año siguiente, Allan comenzó una gira por los Estados Unidos en Boston. Una bailarina llamada Gertrude Hoffman había sido enviada a estudiar el espectáculo de Allan en Londres y a presentarlo en Nueva York seis semanas antes de que Allan llegara para realizar una gira por los Estados Unidos. [4] Muchos teatros habían prohibido la presentación de La visión de Salomé de Allan antes de que viajara a los Estados Unidos debido a la interpretación de la danza por parte de Hoffman. Esto terminó funcionando a favor de Allan porque hizo que la gente se preguntara por qué se estaba prohibiendo una actuación, lo que provocó que más personas asistieran a sus espectáculos en los que se le permitía actuar. [4] El New York Times acuñó esta intriga nacional como "Salomanía", que impulsó a Allan al estrellato internacional. Su gira viajó a la ciudad de Nueva York, Chicago, Filadelfia, Washington, Milwaukee, Cincinnati, Kansas City, San Francisco, Oakland, Los Ángeles, Atlanta, Sacramento, Stockton, San José, Rochester y San Diego. [5]

Después de que Allan regresara a Londres de su gira por los Estados Unidos, encargó a Debussy que compusiera la música para un nuevo espectáculo que había creado llamado Khamma para reemplazar La visión de Salomé en su acto. La historia se centra en una bailarina egipcia, Khamma, que se entregó como sacrificio al dios Amón-Re . Khamma era mucho más ambiciosa que La visión de Salomé porque Allan incluía a otros bailarines, todos coreografiados por ella, una sinfonía completa y posiblemente cantantes. Comenzó a trabajar en colaboración con Debussy en 1911 mientras continuaba actuando en Londres. [5]

Entre 1912 y 1915 viajó a Sudáfrica, India, Extremo Oriente y Australasia interpretando números de su repertorio. Sus actuaciones fueron en general bien recibidas por el público y la crítica, pero las marcadas diferencias culturales y la intolerancia religiosa hacia la indecencia provocaron cierto escándalo en la prensa. [5]

A finales de 1915 regresó a los Estados Unidos para quedarse con sus padres que vivían en Los Ángeles. [5] Fue aquí donde apareció en la película muda The Rug Maker's Daughter , donde interpretó extractos de The Vision of Salomé en la pantalla. Comenzó otra gira por América del Norte en 1916 que resultó en un desastre. [ aclaración necesaria ] [4] Designó a su amigo y manager Charles Macmillen como jefe de la Agencia de Conciertos Maud Allan en Nueva York para gestionar la segunda gira por América del Norte. [8] Contrató a su propia orquesta y un grupo de bailarines para hacer esta gira mucho más elaborada que la anterior. [4] Allan comenzó esta gira el 28 de septiembre de 1916, en Albany y luego se dirigió a Canadá. [8] A pesar de esto, la gira colapsó debido a la falta de fondos. Completó su segunda gira en América del Norte en abril de 1917 viajando a Nueva York y actuando en el Palace Theatre durante dos semanas. La segunda semana se presentó La Visión de Salomé , que fue criticada y nunca se volvió a representar. [8]

Demanda por difamación y años posteriores

Maud Allan actuando como Salomé.

Regresó a Londres en 1918 y asumió el papel principal de Salomé en la producción de Jack Grien de Salomé de Oscar Wilde . [5] La interpretación de Grien de la obra no fue una actuación pública y requirió que los patrocinadores solicitaran asistir a la actuación para eludir la ley que prohibía retratar personajes bíblicos en el arte. [9] Esta actuación impulsó al diputado británico Noel Pemberton Billing a publicar un artículo llamado "El culto al clítoris" en su propia revista Vigilante . [9] El artículo acusaba a Allan de ser una lesbiana asociada a los conspiradores alemanes en tiempos de guerra.

Aunque las relaciones homosexuales entre mujeres nunca fueron ilegales en Inglaterra , se consideraban deplorables en toda la sociedad. Billing especuló que muchos de los asistentes al "Libro Negro", donde se registraban los nombres de los solicitantes, eran homosexuales que ocupaban puestos de alto estatus en la sociedad. [9] Creía que las personas que estaban incluidas en este libro estaban siendo chantajeadas por el gobierno alemán por ser homosexuales, y estaban reuniendo información sobre la alta sociedad británica a cambio de que los alemanes mantuvieran en secreto su sexualidad. [9]

Allen demandó a Billing por difamación basándose en lo siguiente: el acto de publicar un artículo difamatorio sobre Allan y Grien, y el acto de incluir obscenidades dentro del artículo. El juicio se convirtió en noticia nacional y duró de cinco a seis días. [9] Billings se representó a sí mismo y llamó a testigos de defensa de alto perfil, incluida Eileen Villiers-Stewart, que era su amante. [9] También presentó evidencia de la locura de Allan a través de pruebas que resaltaban el juicio por asesinato de su hermano Theo y la posterior ejecución. [9] Lo justificó sugiriendo que la locura de Allan era hereditaria. [8] Allan declaró que sabía poco sobre Salomé, pero pensaba que Oscar Wilde era un gran artista. El juez no estaba tan preocupado por la demanda por difamación como por cómo terminó siendo representada la obra de Wilde en primer lugar. El jurado declaró a Billing inocente. El caso provocó un intenso escrutinio público de la obra, Oscar Wilde y la propia Maud Allan. [9] El juicio y la protesta pública contra Allan contribuyeron, entre otros factores, al fracaso de su carrera en Europa. [8]

Después del juicio, regresó a Estados Unidos para estar con su madre, Isabella Durrant, tras la muerte de su padre. Decidió hacer una gira por Sudamérica en 1920 y llevar a su madre con ella. [5] Durante la siguiente década, actuó en Londres, Bruselas, París, San Francisco y Los Ángeles unas cuantas veces más, con pocas referencias notables en la prensa. Se mudó con su madre a Londres en 1928 y pasó los siguientes dos años con ella hasta que su madre murió en 1930. Después de la muerte de su madre, Allan fundó la West Wing School of Dancing, donde enseñó danza a niños desfavorecidos en Londres, así como a otros alumnos privados. La escuela finalmente tuvo problemas financieros debido a la falta de fondos. [8]

En 1936 actuó en público por última vez en Los Ángeles en la Redlands Community Music Association. En 1942 abandonó la West Wing School of Dancing después de que esta sufriera daños por una bomba. Se convirtió en conductora de ambulancia voluntaria para la Cruz Roja . Al año siguiente, Allan se mudó a Los Ángeles y pasó 13 años trabajando como dibujante en Macdonald Aircraft en Santa Mónica. El 7 de octubre de 1956, murió en un asilo de ancianos. [5]

Sexualidad

Allan nunca reveló su orientación sexual debido a las normas sociales, pero hay evidencia suficiente para concluir que estuvo involucrada con mujeres a lo largo de su vida, más notablemente con Margot Asquith y Verna Aldrich. Asquith estuvo casada con Herbert Henry Asquith , primer ministro del Reino Unido , de 1908 a 1916. [10] Margot Asquith pagó el apartamento de Allan con vista a Regent's Park durante veinte años a partir de 1910. Su relación con Allan solidificó la visión de muchas socialités de clase alta en Londres de que ella era sexualmente divergente. Después de la muerte de Herbert en 1928, Margot dejó de pagar el apartamento de Allan y Allan comenzó un romance con su secretaria, Aldrich. [10]

Aldrich era la secretaria de Allan cuando trabajaba en Londres en la West Wing School of Dance, y vivió con Allan durante diez años en su apartamento de Regent's Park. [11] Aldrich era veinte años más joven que Allan, lo que le permitió a Allan abusar emocionalmente de Aldrich con sus demandas y paranoia. [10] En 1930, Aldrich recibió una propuesta de matrimonio de un hombre viudo que llevó a Allan a hacer un berrinche, amenazando con exponer a Aldrich como lesbiana y luego suicidarse. [10] Además, después de que Asquith dejó de pagar el apartamento de Allan, Allan consiguió que Aldrich pagara el alquiler mientras vivían juntos. Después de que el dinero de Aldrich se agotara como resultado de que ella financiara a Allan y a ella misma de forma independiente, Allan buscó a los parientes ricos de Aldrich para que la financiaran. Su relación terminó formalmente cuando Allan acusó a Aldrich de robarle y amenazó con demandar. Allan vivió en el apartamento hasta que fue bombardeado en The Blitz . [8]

Como sufragista

Una partidaria sufragista dio el nombre de Allan (como alias) al ser arrestada por una sufragista arrestada cerca de Stirling , Escocia, por un ataque a Herbert Asquith. [12]

Referencias

  1. ^ Nombre de nacimiento: Ulah Maud Alma Durrant
    McConnell, Virginia A. Sympathy for the Devil: The Emmanuel Baptist Murders of Old San Francisco , University of Nebraska Press (1 de enero de 2005), página 294
  2. ^ "Maud Allan". www.dcd.ca . Consultado el 21 de julio de 2020 .
  3. ^ Cherniavsky 1991, pág. 21.
  4. ^ abcdefghijklmnopq Cherniavsky, Felix (1991). La bailarina Salomé: la vida y los tiempos de Maud Allan . Toronto: McClelland & Stewart. ISBN 978-0-7710-1957-9.
  5. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab Cherniavsky, Felix (1998). Maud Allan y su arte . Toronto: Colección de danza Danse Press/es. ISBN 9780929003351.
  6. ^ abc McDearmon, Lacy (enero de 1978). "Maud Allan: El registro público". Dance Chronicle . 2 (2): 85–105. doi :10.1080/01472527808568721.
  7. ^ Simkin, John. "Eileen Villiers-Stuart". Spartacus Educational .
  8. ^ abcdefg Cherniavsky, Felix (1986). "Maud Allan, Parte V: Los años de decadencia, 1915-1956". Dance Chronicle . 9 (2). Taylor & Francis: 177-236. doi :10.1080/01472528508568922. JSTOR  1567554.
  9. ^ abcdefgh Iglikowski-Broad, Vicky (14 de febrero de 2019). «Historia LGBTQ+: Maud Allan y las 'prácticas antinaturales entre las mujeres'». El blog de los Archivos Nacionales . Los Archivos Nacionales . Consultado el 27 de abril de 2022 .
  10. ^ abcd Rolle, Elisa. "Holford House, Avenue Road & Outer Cir, St John's Wood, Londres NW1 4RT, Reino Unido". Queer Places . Consultado el 27 de abril de 2022 .
  11. ^ Gillan, Don. "Maud Allan (1873–1956)". www.stagebeauty.net . Belleza escénica . Consultado el 27 de abril de 2022 .
  12. ^ Atkinson, Diane (2018). ¡Levántense, mujeres! Las extraordinarias vidas de las sufragistas . Londres, Reino Unido: Bloomsbury. pág. 445. ISBN 978140884404-5.

Lectura adicional

  • Bentley, Toni (2002). Las hermanas de Salomé . New Haven: Yale University Press. ISBN 978-0-300-12725-6.
  • Buonaventura, Wendy (2009). Rosa de medianoche . Bristol: Cinnabar Books. ISBN 978-1-898495-07-9.
  • Buonaventura, Wendy (2018). Dark Venus: Maud Allan y el mito de la mujer fatal . Stroud: Amberley Publishing. ISBN 978-1-4456-7751-4.
  • Cherniavsky, Felix (2000). "Maud Allan". En MacPherson, Susan (ed.). Enciclopedia de danza teatral en Canadá (en inglés y francés). Toronto: Colección de danza Danse. ISBN 978-0-929003-44-3.
  • Hoare, Philip (1997). La última batalla de Wilde: decadencia, conspiración y la Primera Guerra Mundial . Londres: Duckworth. ISBN 978-0-7156-2737-2.
  • James, Russell (2008). El caso Maud Allan . Barnsley, West Yorkshire: Remember When. ISBN 978-1-84468-041-2.
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