Mateo 24

Capítulo del Nuevo Testamento
Mateo 24
Mateo 1:1-9,12 en el recto del Papiro 1 , escrito alrededor del año 250 d.C.
LibroEvangelio de Mateo
CategoríaEvangelio
Parte de la Biblia CristianaNuevo Testamento
Orden en la parte cristiana1

Mateo 24 es el capítulo veinticuatro del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Comienza el Discurso del Monte de los Olivos o "Pequeño Apocalipsis" pronunciado por Jesucristo , también descrito como el Discurso Escatológico , [1] que continúa hasta el capítulo 25. [ 2] Contiene la predicción de Jesús sobre la destrucción del Templo de Jerusalén . [3] Marcos 13 y Lucas 21 también cubren el mismo material. [4]

Texto

El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 51 versículos.

Testimonios textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son:

Referencias del Antiguo Testamento

  • Mateo 24:15; Daniel 11:31; Daniel 12:11
  • Mateo 24:35: Isaías 51:6

Contexto

En los capítulos anteriores ( capítulos 21-23 ), Jesús ha estado enseñando en el Templo y debatiendo con los fariseos , herodianos y saduceos . Jesús y sus discípulos abandonan ahora el Templo (Mateo 24:1), o los terrenos del Templo en la Nueva Traducción Viviente . [5] El teólogo John Gill observa que Jesús "nunca volvería". [6]

Arthur Carr relata que al descender el valle de Cedrón , al este del templo, y luego ascender la ladera del Monte de los Olivos, los discípulos podían mirar hacia atrás y ver "el Templo [elevándose] con su columnata de deslumbrante mármol blanco , coronado con techo dorado y pináculos , y fundado sobre una subestructura de enormes piedras". [2]

Versos 1-2

Piedras del Muro Occidental del Monte del Templo (Jerusalén) arrojadas a la calle por soldados romanos durante el asedio de Jerusalén (70 d. C.)

En esta “escena introductoria”, [7] : 876  Jesús predice que “no quedará aquí piedra sobre piedra”. [8] La predicción sigue los sentimientos expresados ​​por Jesús en Mateo 23:37-38:

¡Jerusalén, Jerusalén! ¡Mira! Tu casa te es dejada desierta .

El fundador del metodismo, John Wesley, dice que la predicción se "cumplió muy puntualmente" porque la mayoría de los edificios del templo fueron quemados y luego desenterrados por orden del general romano invasor Tito en el año 70 d. C. [9]

Monte de los Olivos

Jesús y sus discípulos se dirigen entonces al Monte de los Olivos , donde se produce una conversación sobre "el fin de los tiempos". Las palabras de Jesús aquí se denominan "Pequeño Apocalipsis" o " Discurso del Monte de los Olivos ". Jesús parece haber ido por delante de sus discípulos (Mateo 24:3), quienes acuden a él para preguntarle sobre el momento de la destrucción del templo ( Dinos, ¿cuándo serán estas cosas?, versículo 3) y el significado de su parusía ( griego : παρουσιας , parousias ). Marcos 13:3 afirma que sólo Pedro , Santiago , Juan y Andrés vinieron a hablar con él. [2]

Dale Allison divide las advertencias de Jesús en tres grupos:

  • el comienzo de los males en el mundo en general (versículos 3-8),
  • la intensificación de los males en la iglesia (versículos 9—14), y
  • El clímax de los males en Judea (versículos 15-28). [7] : 876 

Verso 5

Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. [10]

Este versículo dice "Yo soy Cristo", sin el artículo definido , en la Biblia de Ginebra (1599), [11] la versión King James , [12] y la Nueva Biblia de Mateo [13] (una versión modernizada del Nuevo Testamento de William Tyndale ). [14] Carr (1882 en adelante) observa que " el Cristo, el Mesías" es correcto, apartándose de la versión King James que se usaba entonces. [2]

Verso 9

Entonces os entregarán a persecución y os matarán, y seréis odiados por todas las naciones por causa de mi nombre. [15]

Esta predicción del sufrimiento cristiano tiene como objetivo hacerlo soportable. [7] : 876 

Verso 15

Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, que entienda), [16]

La " abominación desoladora " se describe alternativamente como el "sacrificio desolador" en la Nueva Versión Estándar Revisada . [17] Cita de Daniel 11:31; Daniel 12:11

Verso 20

Orad para que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado. [18]

Las dificultades asociadas con la huida durante el invierno probablemente surjan del mal tiempo. [19] Allison señala la ausencia de cualquier explicación de por qué huir en un día de reposo también podría ser más desafiante; sugiere que la comunidad de Mateo todavía podría haber observado el sábado como un día de descanso, con sus restricciones tradicionales de viaje, y haber sido vacilante y no estar preparada para huir en un día así. [7] : 877 

Versículos 29-31

"E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas.
Y entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.
Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta. [20]

En la Fe Bahá'í , Bahá'u'lláh da una interpretación de Mateo 24:29-31 en su importante obra teológica Kitáb-i-Íqán ( El Libro de la Certidumbre ), [21] [22] dando explicaciones detalladas sobre los significados alegóricos de cada una de estas frases. [23]

Verso 35

El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. [24]

Las palabras de Jesús se refieren a un dicho del Antiguo Testamento registrado en Isaías 51:6 :

Porque los cielos desaparecerán como humo,
La tierra envejecerá como un vestido,
Y los que habiten en ella morirán de la misma manera;
Pero mi salvación será para siempre,
Y mi justicia no será abolida. [25]

Véase también

Referencias

  1. ^ Biblia de Jerusalén (1966), subtítulo de Mateo 24-25
  2. ^ abcd Carr, A., Cambridge Bible for Schools and Colleges: Matthew 24, consultado el 10 de octubre de 2019
  3. ^ Halley, Henry H. Halley's Bible Handbook : un comentario bíblico abreviado. 23.ª edición, Zondervan Publishing House. 1962.
  4. ^ Biblia de Jerusalén (1966) en Mateo 24:1
  5. ^ Nueva Traducción Viviente
  6. ^ Exposición de Gill de toda la Biblia sobre Mateo 24, consultado el 19 de febrero de 2017
  7. ^ abcd Allison, D., 56. Matthew , en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary
  8. ^ Mateo 24:2
  9. ^ Wesley, J., Wesley's Notes on the Bible on Matthew 24, consultado el 19 de febrero de 2017
  10. ^ Mateo 24:5: NVI
  11. ^ Mateo 24:5: Biblia de Ginebra
  12. ^ Mateo 24:5: RV
  13. ^ Mateo 24:5: NMB
  14. ^ BibleGateway.com , Nueva Biblia de Mateo: Información sobre la versión, consultado el 10 de octubre de 2019
  15. ^ Mateo 24:9: Nueva Biblia Americana Edición Revisada
  16. ^ Mateo 24:15: NVI
  17. ^ Mateo 24:15: NVI
  18. ^ Mateo 24:20: Versión Estándar Revisada
  19. ^ Mateo 24:20: Biblia ampliada
  20. ^ Mateo 24:29–31 RV
  21. ^ Bahá'u'lláh (1931). Kitáb-i-Íqán: El libro de la certeza. Traducido por Effendi, Shoghi . Comité editorial baháʹí. OCLC  603643768.Párrafos 24-51, 66-87.
  22. ^ Dunbar, Hooper C. (1998). Un compañero para el estudio del Kitáb-i-Íqán . Oxford, Reino Unido: George Ronald. pp. 52-53. ISBN. 0-85398-430-1.
  23. ^ Buck, Christopher (1995). Símbolo y secreto. Los Ángeles, EE. UU.: Kalimát Press. Págs. 120-126. ISBN 0-933770-80-4.
  24. ^ Mateo 24:35: RV
  25. ^ Isaías 51:6: NVI
  • Mateo 24 Biblia King James - Wikisource
  • Traducción al español con la Vulgata latina paralela
  • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, Versión estándar americana, Biblia en inglés básico)
  • Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV etc.)
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