Matrimonio bahá'í

La unión matrimonial en la Fe Bahá'í
Retrato de Louis G. Gregory y Louisa Mathew Gregory, el primer matrimonio interétnico bahá'í en los Estados Unidos

El matrimonio bahá'í es la unión de un hombre y una mujer. Su finalidad es principalmente espiritual y consiste en fomentar la armonía, la camaradería y la unidad entre los dos cónyuges. [1] Las enseñanzas bahá'ís sobre el matrimonio lo consideran una fortaleza para el bienestar y la salvación y sitúan el matrimonio y la familia como la base de la estructura de la sociedad humana . [2]

Naturaleza espiritual

Las enseñanzas bahá'ís sobre el matrimonio lo consideran un vínculo eterno que sobrevive más allá de las vidas de los cónyuges en la vida física y en los mundos espirituales . Por ello, las enseñanzas subrayan que durante el noviazgo los cónyuges deben tener el máximo cuidado para conocer el carácter del otro. Además, el marido y la mujer deben estar unidos no sólo físicamente, sino también espiritualmente, para que puedan mejorar la vida espiritual de cada uno y puedan avanzar espiritualmente hacia Dios. [3]

Compromiso

Los padres no pueden interferir en la elección de la persona con la que su hijo quiere casarse, pero el matrimonio está condicionado, una vez conocido el deseo de la pareja, al permiso de sus padres. [4] El propósito de esta ley es fomentar la unidad entre las dos familias, ya que las enseñanzas bahá'ís consideran el matrimonio y la familia como el fundamento de la estructura y la sociedad, y la desunión entre dos familias no conduce a ello. Se necesita el consentimiento de todos los padres incluso si uno de los cónyuges no es bahá'í. [5]

Los bahá'ís [¿ quiénes? ] consideran que este aspecto del matrimonio bahá'í combina las prácticas matrimoniales de Oriente y Occidente; [ cita requerida ] en Oriente los matrimonios concertados son comunes, y en Occidente los matrimonios a veces se llevan a cabo sin la participación de los padres. El matrimonio bahá'í otorga plena libertad a los individuos para elegir a su pareja, pero otorga cierta gratitud y respeto a los padres.

"Una pareja debe estudiar el carácter del otro y dedicar tiempo a conocerse antes de decidir casarse, y cuando se casen debe ser con la intención de establecer un vínculo eterno". [6]

Período de espera

El tiempo entre el anuncio público oficial del matrimonio y la ceremonia nupcial no debe exceder los 95 días. [7] [8] [9] El período de compromiso de 95 días actualmente se aplica solo a los creyentes persas. [10]

Ceremonia

La ceremonia nupcial bahá'í se realiza de forma diferente en cada cultura. La única parte obligatoria de la boda es la lectura de los votos matrimoniales prescritos por Bahá'u'lláh , que recitan tanto el novio como la novia:

Todos nosotros, en verdad, nos atendremos a la Voluntad de Dios. [11] En presencia de dos testigos, que se registrarán en una Asamblea Espiritual Local Bahá'í . El reconocimiento legal depende de las leyes civiles del país.

La mayoría de las ceremonias matrimoniales bahá'ís consisten en la lectura de escritos, oraciones y música bahá'ís, seguida de una charla sobre la naturaleza espiritual del matrimonio bahá'í y luego la lectura de los votos.

Leyes

Hay una serie de leyes que conciernen a los baháʼís en el matrimonio.

  • El matrimonio no es obligatorio, pero es muy recomendable. [12]
  • Sólo las parejas casadas pueden tener actividades sexuales.
  • Ambos miembros de la pareja deben tener al menos 15 años de edad al momento del compromiso. (Se deben respetar las leyes civiles de su país)
  • El matrimonio está condicionado al consentimiento de ambas partes y de sus padres. [13]
  • Se permite el matrimonio con personas no baháʼís [13] (véase Matrimonio interreligioso ).
  • El período de contratación no debe exceder de noventa y cinco días (actualmente no es de aplicación universal). [13]
  • El matrimonio está condicionado al pago de una dote. El pago, si el marido vive en una ciudad, es de diecinueve mitzkalas (aproximadamente 2,22 onzas troy) de oro puro, y si el marido vive en un pueblo, la misma cantidad en plata. Sin embargo, es preferible contentarse con el nivel más bajo, que es de diecinueve mitzkalas de plata, tanto para los habitantes de la ciudad como de los pueblos. [14] Baháʼu'lláh también estableció una dote máxima permitida de 95 mitzkalas (aproximadamente 11,1 onzas troy). (Actualmente no es de aplicación universal) [15]

A las personas transgénero se les permite casarse si han realizado una transición médica y se han sometido a una cirugía de reasignación de sexo (SRS). Después de la SRS, la transición se considera completa y el esposo o la esposa pueden contraer un matrimonio bahá'í. [16] [17]

Los niños y la crianza de los hijos

Tras la prolongación natural y apropiada de la unión matrimonial, los hijos, ya sean adoptados o biológicos, deben ser criados en esta misma atmósfera espiritual. Entre padres e hijos existen deberes formales (de educación y obediencia, de formación y de respeto). Después de descubrir a Dios por uno mismo, está el respeto a los padres. Revertir la degradación de las mujeres y los niños es un tema de mucha atención en la Fe Bahá'í. [ cita requerida ]

Notas

  1. ^ El Kitáb-i-Aqdas. pág. 42.
  2. ^ El Kitáb-i-Aqdas. pág. 205.
  3. ^ Helen Hornby (ed.). Luces de orientación. pág. 369.
  4. ^ Luces de orientación. p. 376.
  5. ^ El Kitáb-i-Aqdas. pág. 207.
  6. ^ La Casa Universal de Justicia. Matrimonio y vida familiar bahá'í . 2 de noviembre de 1982, pág. 20.
  7. ^ "La Ley de Matrimonio de Baháʼu'lláh" (PDF) . Enero-febrero de 2011. págs. 37-38.
  8. ^ El Kitáb-i-Aqdas. pág. 120.
  9. ^ گنجينه حدود و احكام (en persa). pag. 166.
  10. ^ Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá'ís de los Estados Unidos. "Desarrollo de comunidades bahá'ís distintivas". Oficina de Desarrollo de la Asamblea, Evanston, Illinois, 1998, pág. 371.
  11. ^ Baháʼu'lláh. El Kitáb-i-Aqdas: El Libro Más Sagrado. Baháʼí Publishing Trust, 1973, pág. 105.
  12. ^ El Kitáb-i-Aqdas. pág. 149.
  13. ^ abc El Kitáb-i-Aqdas. pág. 150.
  14. ^ El Kitáb-i-Aqdas. pág. 209.
  15. ^ Casa Universal de Justicia. "Las leyes del Kitab-i-Aqdas aún no son vinculantes".
  16. ^ "Transexualidad". Casa Universal de Justicia . 26 de diciembre de 2002.
  17. ^ Parashar, Singh M. (17 de abril de 2020). ¿Por qué Narendra Modi no se opuso a la homosexualidad?. Xlibris Corporation. ISBN 978-1-9845-9467-9.

Referencias

  • Casa Universal de Justicia (2001). Carta: Aplicabilidad de las leyes y ordenanzas del Kitáb-i-Aqdas. Haifa, Israel: Departamento del Secretariado del Centro Mundial Baháʼí.
  • Relación entre esposo y esposa por la Casa Universal de Justicia , 1980.
  • Violencia contra las mujeres y los niños por Casa Universal de Justicia, 1993.
  • Notas sobre la población baháʼí en la India por Charles Nolley y William Garlington, 1997.
  • Bahai.org: La vida familiar y los niños
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