Tumba de Akhethetep

La Tumba de Akhethetep , también conocida como Mastaba de Akhethetep ( en francés : Mastaba d'Akhethétep ), es un complejo funerario en Saqqarah , Egipto . Fue construida para Akhethetep , un funcionario real, cerca de la parte occidental de la Pirámide de Zoser . Akhethetep era un funcionario con varios títulos, principalmente religiosos, entre ellos sacerdote de Heka , sacerdote de Khnum y sacerdote de Horus . ^[1] La capilla decorada de la tumba fue retirada en 1903 y reensamblada en el Louvre en París , donde también se la conoce como la "Mastaba de Akhethetep" o simplemente " le mastaba du Louvre ". ^[2]

La tumba fue descubierta en 1903 por un equipo formado por Georges Aaron Bénédite , conservador del Departamento Egipcio del Louvre, Hilda Petrie y Margaret Murray . ^{[ cita requerida ]} De acuerdo con la política de Egipto en ese momento, ^[3] se permitió al Louvre comprar toda la capilla y trasladarla y volver a montarla en París. ^{[4] [5]}

La capilla se exhibió inicialmente en 1905 en la planta baja del aile des Sessions en el ala Denon (sur) del Palacio del Louvre , que el museo había asumido recientemente de manos de usuarios no pertenecientes al museo. Luego se trasladó entre 1934 y 1935 a su ubicación actual en el ala Sully (este). Se desmontó por completo en 2019, se volvió a montar y se reabrió el 24 de junio de 2021. ^[3]

Los arqueólogos, en particular Christiane Ziegler , Jean-Pierre Adam y Guillemette Andreu-Lanoë, han identificado durante ocho años (1991-1999) que la tumba tenía 32 metros (105 pies) de largo, 16,1 metros (53 pies) de ancho, respectivamente unos 60 y 30 codos egipcios, 5,92 metros (19,4 pies) de altura actual; la altura inicial puede estimarse en 6,4 metros (21 pies). ^[6]

Se accede a la mastaba a través de una puerta estrecha coronada por un pergamino en el que está inscrito el nombre del propietario. La puerta está decorada en relieve con una escena notable de Akhethotep transportando estatuas a la tumba. ^[7] El interior forma una pequeña habitación rectangular cuya pared izquierda está perforada por un día que antiguamente era la tumba que contenía las estatuas del difunto. El cuerpo de Akhethotep fue enterrado en una bóveda subterránea al final de un pozo. ^[7] Las excavaciones de la capilla de piedra caliza sobre ella han encontrado elementos que se usaban en ofrendas a Akhethotep, desde mesas de ofrendas y estatuas hasta los restos del funeral sacramental en la cripta, entre los que se incluye un vaso canopo con una placa de cubierta de piedra caliza . ^[7] Está profusamente decorado con bajorrelieves, que ilustran mucho sobre la vida de Akhethetep en su finca y las fiestas con entretenimiento en vivo. ^{[7] [5]} Los visitantes acudían a ofrecer comida y bebida a su espíritu, y a recitarle textos, que le proporcionarían una vida floreciente en el más allá. ^[7] Entre las estatuas notables encontradas en las proximidades de la capilla de la mastaba, está la de un hombre de pie, probablemente Akhethotep, con un atuendo sacerdotal que lleva una piel de pantera y la insignia de la diosa Bat . También se determinó que la mastaba fue saqueada en la antigüedad y que se produjeron muchos entierros posteriores hasta el Período Tardío .

Una bóveda subterránea al final de un pozo contenía el cuerpo de Akhethotep. Sin embargo, la capilla situada encima de la tumba era accesible. La pared oeste, con una puerta falsa tallada , se consideraba una representación simbólica de una puerta entre la tierra de los vivos y la de los muertos. ^[4]

La pared del fondo está ocupada por dos altas estelas de puerta falsa que imitan la fachada del palacio real. El conjunto estaba pintado en colores vivos que imitaban la madera y las telas que adornaban la doble puerta. Otras paredes muestran escenas domésticas clásicas de la vida en el año 2400 a. C., como las labores agrícolas, la caza en las marismas (incluyendo hipopótamos y peces, ^[5] o el funeral de Akhethotep, comidas y festividades e imágenes metafóricas de navegación por un río que aluden tanto a sus viajes en la vida real, como a su viaje en las aguas de los muertos que lo acompañarían por siempre, en el muro del serdab. ^[7]

Durante las reformas del Louvre en 1985, se procedió a su análisis y restauración. ^[8] El análisis permitió poner de relieve las características técnicas que distinguen el muro de la puerta falsa de los otros tres muros. El muro de la puerta falsa está compuesto principalmente por grandes losas de piedra, de forma regular y simétrica, rematadas por una serie de bloques más pequeños. Los otros muros son conceptualmente diferentes, los bloques son irregulares, las piedras más macizas están colocadas en el suelo, a modo de lecho de roca.

• Ziegler, Christiane; Adán, Jean-Pierre; Andreu-Lanoë, Guillemette (junio de 2007). Le mastaba d'Akhethetep. Editores Peeters. ISBN 978-90-429-1922-8. Recuperado el 14 de abril de 2011 .
• Bertha Poter, Rosalind LB Mossː Bibliografía topográfica de textos, relieves y pinturas jeroglíficas del Antiguo Egipto. (2.ª edición) Volumen III. Menfis. Parte 2. De Saqqara a Dahshur . (1981) página 634-637 en línea

• Breve vídeo del montaje del Louvre

29°52′16.32″N 31°12′58.68″E / 29.8712000°N 31.2163000°E / 29.8712000; 31.2163000