Masacre de Santa Cruz
Masacre de 1991 en Timor Oriental ocupado por Indonesia

Masacre de Santa Cruz
Parte del genocidio de Timor Oriental durante la ocupación indonesia de Timor Oriental
Tumba de Sebastião Gomes.
La masacre de Santa Cruz tuvo lugar durante una procesión fúnebre en 1991 a la tumba de Sebastião Gomes.
UbicaciónCementerio de Santa Cruz, Dili
Coordenadas08°33′47″S 125°35′12″E / 8.56306, -8.56306; 125.58667
Fecha12 de noviembre de 1991 ; hace 32 años (UTC+9) (1991-11-12)
ObjetivoTimor Oriental
Tipo de ataque
Masacre
Fallecidos250+
PerpetradoresEjército de Indonesia
MotivoRepresión política , sentimiento anticristiano
Part of a series on the
History of East Timor
Coat of Arms of East Timor
Chronology
Topics
icon Asia portal

La masacre de Santa Cruz (también conocida como la masacre de Dili ) fue el asesinato de al menos 250 manifestantes independentistas de Timor Oriental en el cementerio de Santa Cruz en la capital, Dili , el 12 de noviembre de 1991, durante la ocupación indonesia de Timor Oriental y es parte del genocidio de Timor Oriental .

Fondo

En octubre de 1991, se planeó enviar una delegación a Timor Oriental compuesta por miembros de la Asamblea de la República de Portugal y doce periodistas durante una visita del Relator Especial de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos sobre la Tortura , Pieter Kooijmans . [1] El Gobierno de Indonesia se opuso a la inclusión en la delegación de Jill Jolliffe , una periodista australiana a la que consideraba partidaria del movimiento independentista Fretilin , [2] [3] y Portugal posteriormente canceló la delegación. La cancelación desmoralizó a los activistas independentistas de Timor Oriental, que esperaban utilizar la visita para aumentar el perfil internacional de su causa. [4] La tensión entre las autoridades indonesias y los jóvenes timorenses orientales aumentó en los días posteriores a la cancelación de Portugal. El 28 de octubre, las tropas indonesias habían localizado a un grupo de miembros de la resistencia en la iglesia Motael de Dili . Se produjo un enfrentamiento entre activistas pro integración y los de la iglesia; cuando terminó, un hombre de cada lado estaba muerto. Sebastião Gomes, partidario de la independencia de Timor Oriental, fue sacado de la iglesia y baleado por tropas indonesias , y el activista integracionista Afonso Henriques fue apuñalado y asesinado durante la pelea. [5]

Entre los extranjeros que habían llegado a Timor Oriental para observar a la delegación portuguesa se encontraban los periodistas independientes estadounidenses Amy Goodman y Allan Nairn y el camarógrafo británico Max Stahl . Asistieron a un servicio conmemorativo para Gomes el 12 de noviembre, durante el cual varios miles de hombres, mujeres y niños caminaron desde la iglesia de Motael hasta el cercano cementerio de Santa Cruz. En el camino, los miembros del grupo sacaron pancartas y banderas de Timor Oriental . [6] Los organizadores de la protesta mantuvieron el orden durante la protesta; aunque fue ruidosa, la multitud fue pacífica y ordenada, según la mayoría de los relatos. [7] Fue la manifestación más grande y visible contra la ocupación indonesia desde 1975. [8]

La masacre

Durante un breve enfrentamiento entre tropas indonesias y manifestantes, algunos manifestantes y un mayor, Geerhan Lantara, fueron apuñalados. [9] Stahl afirmó que Lantara había atacado a un grupo de manifestantes, incluida una niña que llevaba la bandera de Timor Oriental, y el activista del FRETILIN Constâncio Pinto informó de relatos de testigos de palizas por parte de soldados y policías indonesios. [10] [11] Cuando la procesión entró en el cementerio, algunos continuaron sus protestas ante el muro del cementerio. Alrededor de 200 soldados indonesios más llegaron y avanzaron hacia la reunión, con las armas en la mano. [12] En el cementerio, abrieron fuego contra cientos de civiles desarmados. Al menos 250 timorenses orientales murieron en la masacre. [13] Uno de los muertos era un neozelandés , Kamal Bamadhaj , estudiante de ciencias políticas y activista de derechos humanos radicado en Australia.

La masacre fue presenciada por los dos periodistas estadounidenses , Amy Goodman y Allan Nairn , y captada en video por Max Stahl , quien estaba filmando de forma encubierta para Yorkshire Television . Mientras Stahl filmaba la masacre, Goodman y Nairn intentaron "servir de escudo para los timorenses" colocándose entre ellos y los soldados indonesios. Los soldados comenzaron a golpear a Goodman, y cuando Nairn se movió para protegerla, lo golpearon con sus armas, fracturándole el cráneo. [14] [15] El equipo de cámara logró contrabandear el material de video a Australia. Se lo dieron a Saskia Kouwenberg, una periodista holandesa , para evitar que fuera confiscado por las autoridades australianas, quienes sometieron al equipo de cámara a un registro corporal cuando llegaron a Darwin , habiendo sido avisados ​​por Indonesia . El material de vídeo se utilizó en el documental In Cold Blood: The Massacre of East Timor [16] , emitido en el canal de televisión británico First Tuesday , en enero de 1992, así como en numerosos otros documentales más recientes. El material de Stahl, combinado con el testimonio de Nairn y Goodman, entre otros, causó indignación en todo el mundo. [17] El programa In Cold Blood: The Massacre of East Timor fue el ganador absoluto de los premios inaugurales de Amnistía Internacional para los medios de comunicación del Reino Unido en 1992. [18] [19]

Las autoridades indonesias describieron el incidente como una reacción espontánea a la violencia de los manifestantes o un "malentendido". [20] Los objetores citaron dos factores: la historia documentada de violencia masiva cometida por tropas indonesias en lugares como Quelicai , Lacluta y Kraras, [21] y una serie de declaraciones de políticos y oficiales en Indonesia, justificando la violencia militar. Try Sutrisno , comandante en jefe de las fuerzas indonesias, dijo dos días después de la masacre: "No se puede subestimar al ejército. Finalmente tuvimos que dispararles. Delincuentes como estos agitadores deben ser fusilados, y lo serán". [22]

Secuelas

Una recreación de la masacre de Santa Cruz, noviembre de 1998.

En respuesta a la masacre, activistas de todo el mundo se organizaron en solidaridad con los timorenses orientales. Aunque una pequeña red de individuos y grupos había estado trabajando por los derechos humanos y la autodeterminación en Timor Oriental desde que comenzó la ocupación, su actividad adquirió una nueva urgencia después de la masacre de 1991. [23] TAPOL, una organización británica formada en 1973 para defender la democracia en Indonesia, aumentó su trabajo en Timor Oriental. En los Estados Unidos, se fundó la East Timor Action Network y pronto tuvo capítulos en diez ciudades de todo el país. [24] Otros grupos de solidaridad aparecieron en Portugal, Australia, Japón , Alemania , Malasia , Irlanda y Brasil .

Las imágenes de la masacre transmitidas por televisión se mostraron en todo el mundo, lo que causó una gran vergüenza al gobierno indonesio. La cobertura fue un claro ejemplo de cómo el crecimiento de los nuevos medios de comunicación en Indonesia estaba haciendo cada vez más difícil para el "Nuevo Orden" controlar el flujo de información que entraba y salía del país, y de que en la década de 1990, posterior a la Guerra Fría , el gobierno estaba siendo objeto de un creciente escrutinio internacional. Se distribuyeron copias de las imágenes de Santa Cruz en Indonesia, lo que permitió que más indonesios vieran las acciones de su gobierno sin censura. [25] Varios grupos estudiantiles pro democracia y sus revistas comenzaron a discutir abierta y críticamente no sólo sobre Timor Oriental, sino también sobre el "Nuevo Orden" y la historia y el futuro más amplios de Indonesia. [23] [25] [26]

El Congreso de los Estados Unidos votó a favor de cortar la financiación para el entrenamiento IMET del personal militar indonesio, aunque las ventas de armas continuaron desde los Estados Unidos a las Fuerzas Armadas Nacionales de Indonesia . [27] El presidente Clinton cortó todos los lazos militares de los Estados Unidos con el ejército indonesio en 1999. [28] Para 2005, los Estados Unidos habían reanudado el entrenamiento y la cooperación [29] y para 2012 el presidente Obama había aumentado la ayuda financiera militar a US$1.56 mil millones y aprobó la reanudación del entrenamiento militar directo de los Estados Unidos a las fuerzas especiales indonesias. [30] [31]

La masacre llevó al gobierno portugués a intensificar su campaña diplomática. Portugal intentó, sin éxito, ejercer presión planteando la cuestión a los demás miembros de la Unión Europea en sus relaciones con Indonesia. Sin embargo, otros países de la UE, como el Reino Unido, tenían estrechas relaciones económicas con Indonesia, incluida la venta de armas, y se mostraron reacios a ponerlas en peligro. [32] Después de la masacre se creó una organización australiana llamada Alice Springs Friends of East Timor .

En Australia, el reconocimiento por parte del gobierno federal de la soberanía de Yakarta sobre Timor Oriental fue objeto de críticas . El gobierno había estado promoviendo el aumento de los vínculos con el ejército indonesio en el momento de la masacre, pero en 1999 cortó temporalmente los vínculos militares en respuesta a la violencia que se desató tras el referéndum de independencia de ese año. [33] El ministro de Asuntos Exteriores australiano, Gareth Evans, calificó los asesinatos de "una aberración, no un acto de política de Estado". [34]

El 12 de noviembre, conmemorado como día festivo en el ahora independiente Timor Oriental, es recordado por los timorenses orientales como uno de los días más sangrientos de su historia, que atrajo la atención mundial hacia su lucha por la independencia.

Véase también

Notas

  1. ^ Krieger, pág. 257.
  2. ^ Alatas, pág. 53.
  3. ^ Hyland, Tom: "Jakarta 'sabotea visita a Timor'" Archivado el 17 de septiembre de 2006 en Wayback Machine , The Age , 28 de octubre de 1991. Consultado en el sitio Apakabar de la Universidad Hamline . URL consultada el 26 de agosto de 2006.
  4. ^ Pinto, pag. 183; Alatás, pág. 57.
  5. ↑ Singh, págs. 155-156; Pinto, págs. 183-184; Carey, pág. 49; Alatas, pág. 57. Alatas y Singh no mencionan la presencia de tropas indonesias en la iglesia. Carey describe a Henriques como "un miembro timorense de una unidad ninja (asesino enmascarado) que había irrumpido en la iglesia de Motael... para acosar a los estudiantes que se refugiaban allí". Pinto lo describe como "trabajador de la inteligencia indonesia".
  6. ^ Carey, pág. 50; Jardine, pág. 15; Alatas, pág. 58.
  7. ^ Anderson, pág. 146; Carey, pág. 50; Singh, pág. 157; Alatas, págs. 57-58; Amnistía (1991), pág. 1. Alatas describe una procesión pacífica "tomada por un pequeño grupo de agitadores", cuyas provocaciones incluyeron "la exhibición de banderas y pancartas del FRETILIN" y "el grito de consignas contra la integración".
  8. ^ Pinto y Jardine, pág. 190.
  9. ^ Krieger, págs. 257-258.
  10. ^ Kubiak, W. David. "20 años de terror: Indonesia en Timor – Una educación furiosa con Max Stahl". Kyoto Journal . 28. Reimpreso en el Foro de Líderes Democráticos de Asia y el Pacífico. Recuperado el 14 de febrero de 2008.
  11. ^ Pinto y Jardine, pág. 191.
  12. ^ Carey, pág. 50; Pinto y Jardine, pág. 191; Anderson, págs. 149-150; Alatas, pág. 58; Singh, págs. 157-159. Pinto insistió en que "no hubo provocación", mientras que Anderson analizó en detalle la falta de disparos de advertencia. Amnistía Internacional (1991) confirmó estas afirmaciones mediante el testimonio de testigos oculares.
  13. ^ Carey, p. 51; Jardine, p. 16. El grupo solidario portugués A Paz é Possível em Timor Leste compiló un cuidadoso estudio de las víctimas de la masacre, enumerando 271 muertos, 278 heridos y 270 "desaparecidos".
  14. ^ Goodman, Amy y Allan Nairn. "Masacre: La historia de Timor Oriental". 1992. Extracto de Democracy Now , 28 de enero de 2008. Recuperado el 14 de febrero de 2008.
  15. ^ "Amy Goodman habla con Jeremy Scahill en "Intercepted"". The Intercept . Consultado el 7 de agosto de 2019 .
  16. ^ "PRIMER MARTES (A SANGRE FRÍA: LA MASACRE DE TIMOR ORIENTAL)". ITN (Independent Television News) . Archivado desde el original el 19 de octubre de 2013. Consultado el 9 de enero de 2013 .
  17. ^ Jardine, págs. 16-17; Carey, págs. 52-53.
  18. ^ "Ganador de la IA en 'Sangre fría'" (Nota de prensa). Reuters . 4 de junio de 1992. Archivado desde el original el 19 de octubre de 2013 . Consultado el 9 de enero de 2013 .
  19. ^ Constâncio Pinto; Matthew Jardine (1997). La lucha inconclusa de Timor Oriental: dentro de la resistencia timorense. South End Press . p. 270. ISBN 978-0-89608-541-1.
  20. ^ General de brigada Warouw en Amnistía (1991), p. 4
  21. ^ Carey, pág. 51.
  22. ^ Citado en Carey, p. 52. Una redacción ligeramente diferente ("...y les fusilaremos") se cita en Jardine, p. 17.
  23. ^ desde Jardine, págs. 67–69.
  24. ^ "Acerca de ETAN". East Timor Action Network. Recuperado el 18 de febrero de 2008.
  25. ^ de Vickers (2005), págs. 200-201
  26. ^ CIIR, págs. 62–63; Dunn, pág. 311.
  27. ^ ETAN: Política de Estados Unidos hacia Timor Oriental, Red de Acción de Timor Oriental e Indonesia.
  28. ^ Documento de antecedentes de ETAN para la Red de Acción por la Independencia de Timor Oriental e Indonesia del 20 de mayo.
  29. ^ ETAN. "El senador Leahy sobre la ayuda militar a Indonesia y Timor Oriental". Red de Acción de Timor Oriental e Indonesia . Consultado el 6 de abril de 2013 .
  30. ^ UPI. "Indonesia recibe 1.560 millones de dólares en ayuda militar estadounidense". Noticias del mundo . United Press International . Consultado el 6 de abril de 2013 .
  31. ^ Los Angeles Times. "EE.UU. reanudará la ayuda a las controvertidas fuerzas militares del Kopassus Indonesia". LA Times . Los Angeles Times . Consultado el 6 de abril de 2013 .
  32. ^ "Publicaciones de la CAAT: Hoja informativa sobre armas en Indonesia". Archivado desde el original el 17 de septiembre de 2008. Consultado el 12 de julio de 2008 .
  33. ^ "Australia debería evitar vínculos con el ejército de Indonesia, según un estudio". Reuters . Consultado el 16 de agosto de 2007.
  34. ^ El espectro del genocidio: asesinatos en masa desde una perspectiva histórica, Robert Gellately, Ben Kiernan, Cambridge University Press , 2003, página 179

Referencias

  • Carey, Peter. "Antecedentes históricos". Generaciones de resistencia . Por Steve Cox. Londres: Cassell, 1995. ISBN 0-304-33252-6 . Págs. 13-55. 
  • Comissão de Acolhimento, Verdade e Reconciliação de Timor Leste (CAVR). ¡Chega! El Informe de la Comisión de Acogida, Verdad y Reconciliación . Dili, Timor Oriental: 2005. En línea en East Timor & Indonesia Action Network. Recuperado el 11 de febrero de 2008.
  • Hearman, Vannessa; Loney, Hannah; Ramos Gonçalves, Marisa; Leach, Michael, eds. (2023). La masacre de Santa Cruz, 1991: treinta años después. Actas de un simposio internacional de investigación . Hawthorn, Vic: Swinburne University of Technology .
  • Jardine, Matthew. Timor Oriental: Genocidio en el Paraíso . Monroe, ME: Odonian Press, 1999. ISBN 1-878825-22-4 . 
  • Krieger, Heike, ed. Timor Oriental y la comunidad internacional: documentos básicos . Melbourne: Cambridge University Press, 1997. ISBN 0-521-58134-6 . 
  • Pinto, Constancio (1997). La lucha inconclusa de Timor Oriental: dentro de la resistencia timorense . Boston: South End Press . ISBN 0-89608-542-2 . 
  • Vickers, Adrian (2005). Una historia de la Indonesia moderna . Cambridge University Press. ISBN 0-521-54262-6 . 
  • Masacre: La historia de Timor Oriental Archivado el 14 de noviembre de 2007 en Wayback Machine
  • ETAN sobre la masacre
  • IFET sobre la masacre
  • Entrevista a Max Stahl
  • Vídeo: Recreación de la masacre en el noveno aniversario de la masacre de Santa Cruz Archivado el 26 de febrero de 2009 en Wayback Machine.
  • Periodista de Timor Oriental conmemora el 19º aniversario de la masacre de Santa Cruz – informe en vídeo de Democracy Now!
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