Marvin Stuart Antelman

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Marvin Stuart Antelman
El rabino Marvin S. Antelman, en el centro, preside como presidente de un tribunal de cinco miembros de su Corte Rabínica Suprema de Estados Unidos, convocado para el proceso de excomunión de 1976. Sentado a su derecha está el rabino Herbert J. Gilner con el shofar que se toca como parte del proceso. [1]
Nacido	10 de enero de 1933 (12 de Tevet 5694) Camden, Nueva Jersey
Fallecido	12 de octubre de 2013 (2013-10-12)(80 años) (8 de Jeshvan de 5774) Israel
Título	Posesión
Cónyuge	Sylvia Joyce Antelman
Niños	4

Marvin Stuart Antelman (10 de enero de 1933 - 11 de septiembre de 2013) fue un rabino, químico y teórico de la conspiración estadounidense-israelí. ^{[2] [3]}

Marvin Stuart Antelman nació el 10 de enero de 1933 en Camden, Nueva Jersey, hijo de Harry y Anna Antelman (ambos nacidos en Rumania), quienes eran propietarios y finalizadores, respectivamente, de pieles minoristas. ^[4] En 1990 residió en Providence, RI y en 2000, en el suburbio de Boston de Weymouth.

Antelman fue autor de dos enciclopedias: The analytics encyclopedia of thermoplastic materials (1974) ^[5] y The encyclopedia of chemical electrode potentials (Nueva York, 1982; en julio de 2020, este último libro tenía 359 registros en Worldcat ^[6] y 181 citas académicas ^[7] ).

Las patentes de Antelman en Estados Unidos son aproximadamente quince. Muchas de ellas se refieren a óxidos metálicos complejos de valencia mixta y su aplicación en afecciones cutáneas o cánceres, y/o como antimicrobianos o tratamientos del agua. ^[8]

En 1996, Antelman presentó la patente estadounidense 5.676.977, "Método de curación del SIDA con dispositivos de cristales moleculares de tetróxido de tetraplata". La patente reivindica la capacidad de curar el SIDA con una única inyección de tetróxido de tetraplata (marca registrada Tetrasil de Marantech Holding Company, LLC). ^[9] En 2001, presentó una mejora de la patente 5.676.977 que minimizaba los efectos secundarios como la hepatotoxicidad al reducir la velocidad de la inyección. ^[10] Las patentes de tetróxido de tetraplata afirman que algunos ensayos clínicos se realizaron en Honduras. Las reacciones a la patente 5.676.977 han variado desde las neutrales, es decir, las que señalan que una patente no significa que el dispositivo funcione o sea eficaz, sino que sólo reserva el derecho intelectual y de propiedad del inventor de algo con cierto grado de plausibilidad, hasta las que la denuncian como una absoluta charlatanería, pasando por las que afirman que cura el SIDA o elimina el VIH y que está siendo censurada y suprimida por las grandes farmacéuticas y los gobiernos. Sin embargo, ha recibido una considerable atención y debate en las redes sociales debido a memes y vídeos con subtítulos como "SE ENCONTRÓ LA CURA DEL SIDA. Patente estadounidense n.° 5676977". ^{[11] [12] [13] [14] [15] [16]}

En marzo de 1961 se formó la Región de Nueva Inglaterra del NCSY , y en sus registros figura "Primer Presidente de la Comisión de la Juventud: Dr. Marvin Antelman a"h." ^[17] En 1971, Antelman fue uno de los fundadores (junto con Allan Eliyahu Mallenbaum) de la Legión de Supervivencia Judía (JSL), que se separó de la organización kahanista Liga de Defensa Judía para resolver muchos de los mismos problemas a los que se enfrentaba la JDL, pero para hacerlo de una manera "dentro del marco de la ley". ^[18] La JSL estaba afiliada a los grupos sionistas nacionalistas y religiosos Herut y Betar . ^[19]

En 1976, en el salón del hotel Hilton de Nueva York, Antelman, en su calidad de presidente de su Tribunal Rabínico Supremo de Estados Unidos (SRCA), presidió junto con otros cuatro jueces rabínicos la solemne excomunión del judaísmo de Henry Kissinger , por las acciones antijudías y antiamericanas que el Consejo alegaba. Se informó de que la reacción de la audiencia fue muy intensa y que para muchos de los miembros de la audiencia era la primera vez que presenciaban una excomunión real. La historia fue recogida más tarde por otros semanarios estadounidenses e internacionales, incluidos el National Enquirer y Paris Match ^{[20] [1].} En noviembre de 1982, el Beit Din de Antelman excomulgó a cientos de judíos más por haber firmado un anuncio a favor de la OLP y de los derechos de los homosexuales publicado en el New York Times del 20 de junio o por pertenecer a un determinado grupo alineado con el anuncio. El tribunal de Antelman consideró que se trataba de una promoción de las opiniones marxistas sobre Israel y el sexo y, por lo tanto, de una colaboración con los enemigos del judaísmo y de un acto de traición. El artículo del Washington Post sobre el acto de excomunión describe a "la comunidad judía mayoritaria" como alguien que no tomaba en serio la ceremonia. ^[21]

En cuanto a la controversia sabatiana que involucraba a Jacob Emden y Yonatan Eybeschütz, Antelman mantuvo una posición muy decisiva al defender la cherem (excomunión) del Concilio de las Cuatro Tierras del 20 de Siván de 1756 contra Eybeschütz y la prohibición de todos sus escritos, y publicó un libro al respecto en Tel Aviv en 1990. ^[22] Denuncia un "insidioso... encubrimiento de la excomunión del rabino Jonathan Eybeschutz (1690-1764)" por "seducción a la idolatría sabatiana frankista" y de la prohibición de los libros de Eybeschütz por parte del concilio (Vol. 2 p. 7). El SRCA de Antelman cita nuevamente esta excomunión en su propia declaración y excomuniones.

Antelman también es conocido por promover una novedosa sentencia que permite a un beit din notificar un divorcio judío a una esposa cuando el divorcio es beneficioso y el hombre no está dispuesto, sobre la base de que el tribunal puede realizar una transacción en nombre de un hombre si es para su beneficio, y un libro suyo fue publicado sobre esto en 1994 en Tel Aviv. ^[23]

En 1974, Antelman publicó el primer volumen de un libro titulado Para eliminar el opio. ^[24] Se lo ha llamado "la primera historia bien presentada de los esfuerzos conspirativos para subvertir y socavar el judaísmo". ^[25] Tomando su nombre de la declaración de Marx sobre la religión en El opio del pueblo , el libro afirma rastrear las raíces y ramificaciones de los grupos sabateanos , frankistas e Illuminati y sus interrelaciones con respecto al origen de las fuerzas marxistas , comunistas , geopolíticas y financieras que han tenido como objetivo destruir la religión, particularmente el judaísmo y el cristianismo . El libro afirma que estos grupos están vagamente alineados pero que conspiran para eliminar el judaísmo y el cristianismo tradicionales e instalar una tiranía secular y marxista al estilo de la República de Platón .

Antelman dice que lo que lo impulsó a escribir el libro fue un período de actos violentos contra judíos religiosos que resultaron en la destrucción de la comunidad judía de Boston entre 1968 y 1971. Afirmó que cuando se enfrentó e investigó estos actos y a sus perpetradores descubrió que estaban vinculados y financiados por comunistas y otros grupos marxistas conspirativos. El Volumen 1 podría no haber recibido mucha atención o impacto hasta la publicación del Volumen 2. Este último no se publicó hasta 2002 debido a, según los relatos de Antelman en el mismo (Introducción), feroces acusaciones de difamación y demás por parte de los individuos acusadores (notablemente, principalmente, e inicialmente Elma Lewis (1921-2004)) que lo acosaron como resultado de la publicación del Volumen 1, y con respecto a estos ataques reconoció a Dios por darle la fuerza y ​​el conocimiento para luchar contra ellos en los tribunales seculares. En esta introducción también afirma que se sintió alentado por el consejo de un amigo que le dijo que Dios había permitido que estos ataques y desafíos le fueran enviados para que los superara, y que con su erudición de la Torá seguramente podría aprender los códigos legales y representarse a sí mismo para defenderse de estos ataques que de otra manera lo habrían llevado a la bancarrota y la ruina si hubiera necesitado contratar abogados para su defensa. ^{[26] [27]} La ​​portada del libro fue diseñada por la esposa de Antelman, Sylvia. ^[28] To Eliminate the Opiate informa sobre muchos elementos raros, oscuros o de tipo conspirativo de las hazañas sabbateanas y frankistas . Billy Jack Dial, un destacado líder noájida , ^[29] presentó este libro de forma destacada en la portada de su sitio web en 2006 y escribió: "Estos libros están disponibles en Shop.BnaiNoach.com [ahora descontinuado], y resultan ser uno de los recursos de verdad más poderosos de todos los tiempos. Aquí el rabino Marvin S. Antelman confronta al imperio del mal con la revelación de la verdad, y desafía todas las teorías de conspiración y transforma esas teorías en realidad. Estos libros dejarán al lector conmocionado y asombrado a medida que se despoja del manto de secreto a las organizaciones e individuos que activamente buscaron dañar la Torá de Dios y a sus seguidores". ^[30]

Recepción, notoriedad, influencias y críticas

El volumen 2, publicado en 2002 en medio de la Segunda Intifada , recibió una atención significativa, en particular entre los sionistas religiosos que se enfrentaban a batallas externas y a la percepción de traiciones internas por parte del liderazgo del Estado de Israel y al fracaso de los llamados procesos de paz. A continuación se enumeran algunas de las atenciones y comentarios más notables que recibió el libro de miembros destacados de entidades de prensa israelíes o judías:

• En 2002, el autor estadounidense-israelí Barry Chamish escribió en su boletín: "Todos tenemos una deuda enorme con el rabino Marvin Antelman, el primer judío que intentó descifrar la verdadera conspiración para destruir a los judíos y al judaísmo, que, como todos sabemos, está en pleno apogeo hoy en día. En 1974, antes de que ninguno de nosotros hubiera oído hablar de los Illuminati o del Consejo de Relaciones Exteriores (CFR), el rabino Antelman publicó su libro To Eliminate The Opiate y expuso su guerra encubierta contra la religión, centrándose en su plan de batalla para extinguir el judaísmo, pero con grandes implicaciones también para el cristianismo. Este libro se encuentra ahora literalmente en todas las listas de literatura clásica sobre conspiraciones". ^[31]
• En el episodio del 20 de junio de 2006 del programa de radio Tamar Yonah Show, en el que la periodista de investigación estadounidense-israelí Tamar Yonah indaga sobre "cuáles son las fuerzas que impulsan los acontecimientos mundiales", la mayor parte del programa de 46 minutos estuvo dedicado a su "invitado muy, muy, muy especial" en el estudio, Marvin Antelman, y a una entrevista sobre su libro, junto con una discusión sobre los acontecimientos recientes y la geopolítica. En el minuto 22 del programa, antes de la pausa publicitaria, se refirió al libro como "el libro famoso, el libro clásico, Para eliminar el opiáceo " ^{[32] [33]}
• Una publicación del 15 de septiembre de 2009 que instaba al libro a ser una lectura obligada para todos los judíos, publicada en JTF.org, un foro asociado con el grupo ultranacionalista kahanista Jewish Task Force , recibió 37 respuestas en los 32 días del hilo y ha sido vista al menos 19.000 veces según la página web hasta agosto de 2022. ^[34]

A lo largo de los años y en un grado cada vez mayor, ^[35] el libro ha recibido muchas referencias por parte de autores y grupos de teorías de la conspiración y en blogs y redes sociales de diversos grupos no afiliados que van desde los que se centran en los bancos centrales , hasta el origen de los Illuminati , y desde individuos de convicciones religiosas sionistas hasta cristianos o seculares, hasta el ex Gran Mago del KKK y político de extrema derecha conocido popularmente como antisemita y supremacista blanco David Duke . Por ejemplo:

• El autor que cita To Eliminate the Opiate con mayor frecuencia en una búsqueda en Internet Archive en agosto de 2022 es David Duke en los archivos de sus libros My Awakening (1998), Jewish Supremacy (2003) y The Secret Behind Communism (2013). ^[35]
• El libro de 2019 del popular autor teórico de la conspiración David Icke sobre el 11 de septiembre, "The Trigger", cita extensamente a Antelman al rastrear a los conspiradores o antagonistas que él llama "El Culto a la Muerte". ^{[36] [37]}

El boletín del 13 de agosto de 2006 del grupo afiliado a Chabad JAHG-USA (Judíos y gentiles jasídicos – Unidos para salvar a Estados Unidos), cuyo nombre de dominio es www.noahide.com, menciona en una compleja "Alerta de subversión" sobre el aspirante a miembro del Sanedrín que el rabino Antelman, uno de los fundadores del organismo, había renunciado, "protestando por la influencia cada vez más abierta del R&B en el 'Sanedrín'". "R&B" en el boletín se refiere a la Asociación Root and Branch, a la que el boletín acusa de estar controlada por fuerzas comunistas y de tener agentes marxistas. El boletín afirma que debido a su "exposición" anterior del R&B, el líder noájida Billy Jack Dial, a quien el boletín acusa de ser un agente del R&B, había renunciado al " Consejo Noájida " del Sanedrín apenas unas semanas antes. ^[38] Sin embargo, en 2006, el sitio web de Dial www.bnainoach.com presentó, promovió y vendió de manera destacada el conjunto de dos volúmenes de Antelman To Eliminate the Opiate en su página de inicio. ^[39]

Antelman era un sionista religioso y vivió por última vez en Israel, falleciendo el 12 de octubre (8 de Cheshvan) de 2013. ^[40]