Marmion: Una historia de Flodden Field | |
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Por Sir Walter Scott | |
Escrito | 1806-1808 |
País | Escocia |
Forma | Narrativo |
Metro | Tetrámetro yámbico |
Editor | Archibald Constable , Edimburgo William Miller y John Murray, Londres |
Fecha de publicación | 22 de febrero de 1808 |
Precedido por | La balada del último trovador |
Seguido por | La dama del lago |
Texto completo | |
Marmion en Wikisource |
Marmion: A Tale of Flodden Field es un romance histórico en verso sobre Escocia e Inglaterra del siglo XVIescrito por Sir Walter Scott y publicado en 1808. Consta de seis cantos, cada uno con una epístola introductoria y abundantes notas de anticuario; concluye con la batalla de Flodden en 1513. [1]
La epístola introductoria al primer canto de Marmion está fechada internamente en noviembre, y no hay razón para dudar de que fue escrita en ese mes de 1806. [2] En ese momento Scott estaba entablando correspondencia con el anticuario de Durham Robert Surtees , y en diciembre discutieron el relato dado por Robert Lindsay de Pitscottie sobre la citación sobrenatural de Jacobo IV y varios de sus nobles para comparecer ante Plutón, que Scott usa en el quinto canto: Scott se refiere a su poema en desarrollo, por lo que está claro que la forma general de la obra estaba clara desde el principio. Además, Surtees envió a Scott dos falsificaciones propias, un relato en latín de un combate fantasmal y una balada, ambos también aparecen en el poema. [3]
El 30 de enero de 1807 Archibald Constable llegó a un acuerdo para pagar 1.000 guineas (1.050 libras esterlinas) por los derechos de autor: la suma puede haber sido originada por Scott en negociaciones previas con Longman . [4] William Miller y John Murray acordaron cada uno tomar una participación del 25% en el proyecto. [5] Murray observó: "Ambos consideramos honorable, rentable y glorioso participar en la publicación de un nuevo poema de Walter Scott". [6] Scott dijo que disfrutó mucho escribiendo la obra. Le dijo a su yerno, Lockhart : "Oh, hombre, tuve muchos grandes galopes entre estos páramos cuando estaba pensando en Marmion ". [6] El poema tardó mucho más en componerse de lo que Scott había esperado: se vio retrasado por dificultades personales y familiares y otras ocupaciones, y probablemente fue enero de 1808 antes de que lo terminara. [7]
Marmion fue publicado en Edimburgo por Archibald Constable el 22 de febrero de 1808, y en Londres por William Miller y John Murray el 8 de marzo. Costó una guinea y media (£1 11s 6d), y se imprimieron 2000 copias. [8] Scott produjo pequeñas mejoras para el texto del verso y actualizaciones más amplias para las notas en la segunda edición y tercera ediciones (3000 copias cada una) publicadas más tarde en el año. [9] Siguieron muchas ediciones posteriores, tanto individuales como recopiladas, y en 1830 Scott proporcionó al poema una nueva introducción. [10]
En 2018, Ainsley McIntosh produjo una edición crítica de Marmion: A Tale of Flodden Field como el segundo volumen (el primero en aparecer) de The Edinburgh Edition of Walter Scott's Poetry, publicado por Edinburgh University Press . Esta edición toma la tercera edición como texto de copia y la corrige principalmente a partir del manuscrito y la primera edición.
Según la base de datos de libros sobre arsénico de la Universidad de Delaware, la edición de 1855 de este libro contiene arsénico, en particular en la tapa verde, y debe manipularse con cuidado utilizando guantes de nitrilo. Este libro debe almacenarse en una bolsa de plástico para evitar que el arsénico se propague. [11]
El poema cuenta cómo Lord Marmion, un favorito de Enrique VIII de Inglaterra , siente lujuria por Clara de Clare, una mujer rica. Él y su amante, Constance De Beverley, falsifican una carta que implica al prometido de Clare, Sir Ralph De Wilton, en traición. Constance, una monja deshonesta, espera que su ayuda le devuelva el favor de Marmion. Cuando De Wilton pierde el duelo que reclama para defender su honor contra Marmion, se ve obligado a exiliarse. Clare se retira a un convento para no arriesgarse a las atenciones de Marmion.
Las esperanzas de reconciliación de Constance con Marmion se ven frustradas cuando él la abandona; ella termina emparedada viva en el convento de Lindisfarne por romper sus votos. Ella se venga entregando a la abadesa, que es una de sus tres jueces, documentos que prueban la inocencia de De Wilton. De Wilton, que ha regresado disfrazado de peregrino, sigue a Marmion a Edimburgo, donde se encuentra con la abadesa, que le entrega los documentos exculpatorios. Cuando el anfitrión de Marmion, el conde de Angus (Archibald Douglas), ve los documentos, arma a De Wilton y lo acepta como caballero nuevamente. Los planes de venganza de De Wilton se ven frustrados por la batalla de Flodden . Marmion muere en el campo de batalla, mientras que De Wilton muestra heroísmo, recupera su honor, recupera sus tierras y se casa con Clare. [12]
Introducción al Canto 1 (A William Stewart Rose , Esq.): Escribiendo en noviembre, Scott considera posibles remedios para el efecto destructivo del tiempo en el mundo natural, en los asuntos públicos (eligió a Nelson , Pitt y Fox ) y en la literatura: a saber, la primavera, el apocalipsis y el resurgimiento del romance medieval.
Canto 1 (El Castillo): El caballero inglés Marmion y su séquito son recibidos por Sir Hugh the Heron en el Castillo de Norham, quien organiza que un palmero lo guíe en su embajada de Enrique VIII a Jacobo IV, rey de Escocia, en Edimburgo.
Introducción al Canto 2 (Al reverendo John Mariot ): Scott considera remedios para la decadencia histórica y la soledad personal, a saber, la alegría que Mariot y él han encontrado en los disfrutes humildes y la pureza de la meditación solitaria.
Canto 2 (El convento): La abadesa de Whitby , con un grupo de monjas, entre las que se encuentra una novicia, la hermana Clare, viaja por mar a Lindisfarne , donde forma parte de un tribunal que condena a Constance de Beverly a ser encarcelada viva junto con un cómplice en el asesinato planeado de Clare. En su discurso final, Constance cuenta cómo se había escapado de un convento para unirse a Marmion, quien luego la había abandonado por la rica Clare, acusando al prometido de Clare de traición y derrotándolo en combate armado.
Introducción al Canto 3 (A William Erskine ): Scott defiende su poesía intuitiva y siempre cambiante, inspirada en su experiencia en los Borders cuando era niño, frente a la defensa de Erskine de la elegía y la tragedia clásicas elevadas.
Canto 3 (El albergue o posada): Marmion pasa la noche en la posada de Gifford y se queda desconcertado cuando su escudero Fitz-Eustace canta una canción favorita de Constant (el nombre de Constance cuando lo acompañaba disfrazada de paje) y también por la mirada severa del palmero. El anfitrión habla de un espíritu elfo local que ofrece combate a todos los que se acercan. Fitz-Eustace observa a Marmion salir para encontrarse con el espíritu y regresar a toda velocidad con signos reveladores de combate.
Introducción al Canto 4 (A James Skene ): Escribiendo nuevamente en noviembre, un año después de la primera introducción, Scott lamenta la pérdida de la compañía juvenil que disfrutaron Skene y él, pero se consuela con su aceptación más madura de la variedad de experiencias asignadas por el Cielo.
Canto 4 (El campamento): Sir David Lindsay se encuentra con Marmion en el camino y organiza que la delegación reciba alojamiento supervisado en el castillo de Crichton hasta que James esté listo para recibirlo. Lindsay le dice a Marmion que una figura sobrenatural parecida a San Juan ha instado (en vano) al rey a no entrar en guerra con Inglaterra. En respuesta, Marmion le cuenta sobre su combate sobrenatural en Gifford. Al acercarse a Edimburgo, Marmion observa desde Blackford Hill a las fuerzas escocesas reunidas mientras Lindsay deplora el avance hacia la guerra.
Introducción al Canto 5 (a George Ellis ): Scott, que escribe en diciembre desde Edimburgo, afirma que la ciudad es más liberal que en la época medieval, pero igual de segura. Ellis es un ejemplo para Scott de cómo se puede restaurar la literatura medieval y hacerla relevante para el mundo moderno.
Canto 5 (La corte): Marmion pasa entre las fuerzas escocesas y es recibido por James (esclavo de su amante Lady Heron y de la reina de Francia), quien lo encomienda a la custodia del pacífico Archibald Douglas en el castillo de Tantallon y le pide que se haga cargo del grupo de monjas inglesas del canto 2 capturadas por una galera escocesa. La abadesa se encuentra con el palmero por la noche y le confía unos documentos derivados de Constance que prueban la participación de Marmion en la falsa acusación de De Wilton, a la que ella había instigado para ganar influencia sobre él. En Tantallon, Marmion, a quien se le ha encomendado la tarea de devolver a Clare a su pariente Lord Fitz-Clare, escucha con impaciencia los preparativos para la batalla.
Introducción al Canto 6 (A Richard Heber ): Escribiendo desde Mertoun en Navidad, Scott celebra la ocasión festiva manteniendo antiguas tradiciones familiares y afirma el poder imaginativo de las supersticiones registradas en los viejos libros reunidos por el bibliófilo Heber.
Canto 6 (La batalla): De Wilton se le aparece a Clara en Tantallon y le cuenta cómo se disfrazó de palmero. Douglas lo nombra caballero. Marmion se une a las fuerzas de Surrey en Flodden y muere a causa de las heridas recibidas en la batalla, atendido por Clare, que luego se une a Lord Fitz-Clare. El cuerpo de Marmion es confundido con el de un campesino y enterrado en una tumba sin nombre. Clare y De Wilton se casan.
Muchos críticos consideraron que Marmion era igual en mérito a The Lay of the Last Minstrel , aunque mostraba cualidades diferentes: [13] un crítico, por ejemplo, pensó que "es menos vivaz y menos fantasioso, pero es más heroico y más majestuoso" [14] Pero el tono de los comentarios tendió a ser más severo que antes: así, aunque Francis Jeffrey en The Edinburgh Review equilibró cuidadosamente las virtudes y los defectos, su veredicto general tendió a lo negativo. Varios críticos sintieron que los defectos evidentes en el poema anterior eran menos tolerables en una segunda aparición, especialmente una tendencia a la pedantería anticuaria. Marmion también fue criticado por su estilo, la oscuridad e improbabilidad de la trama, la inmoralidad de su personaje principal y la falta de conexión entre las epístolas introductorias y la narrativa.
Marmion fue un éxito entre el público y siguió siendo popular durante más de un siglo. [15] Las estrofas que cuentan la historia del "joven Lochinvar " del Canto 5 particularmente captaron la imaginación del público y fueron ampliamente publicadas en antologías y aprendidas como pieza de recitación. [16] [17] "Lochinvar es un valiente caballero que llega sin previo aviso al banquete nupcial de Ellen, su amada, que está a punto de casarse con 'un holgazán en el amor y un cobarde en la guerra'. Lochinvar reclama un baile con la novia y la saca bailando por la puerta, subiéndola a su caballo, y cabalgan juntos hacia lo desconocido". [18] Las hermanas Brontë también eran admiradoras de Marmion . [19] Se menciona en Jane Eyre cuando St. John Rivers le da el poema a Jane. [20] De manera similar, en La inquilina de Wildfell Hall (1848) de Anne Brontë , Gilbert Markham, el narrador, le da una copia de Marmion al personaje central, Helen Graham. El político y escritor irlandés John Wilson Croker lo tomó como inspiración para su propia obra de 1809 Las batallas de Talavera . [21]
Uno de los extractos más citados de la poesía escocesa [22] se deriva del Canto 6, estrofa 17 (aunque a menudo se atribuye erróneamente a Shakespeare ): [23] [16] "¡Oh, qué red enredada tejemos,/ cuando por primera vez practicamos el engaño!"