Marhum | |
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Rey de Ternate | |
Reinado | ¿1465?–1486? |
Predecesor | Gapi Baguna II |
Sucesor | Zainal Abidin |
Padre | Gapi Baguna II |
Religión | islam |
Marhum ( Jawi : مرحوم ), fue, según la tradición tardía, el decimoctavo rey o Kolano de Ternate en las islas Molucas . Supuestamente gobernó entre 1465 y 1486, siendo el primer rey en adoptar el Islam. Su nombre simplemente significa "El Difunto", "El Fallecido", y probablemente sea la misma persona que el rey Gapi Baguna II ( Jawi : profitaاڤي بprofitaون ٢ ), mencionado en varias otras crónicas y listas de reyes. Su hijo, Zainal Abidin , se convirtió en el primer sultán de Ternate.
Los únicos autores que dan información sustancial sobre Marhum son europeos, a saber, el botánico alemán Georg Rumphius (1678) y el clérigo holandés François Valentijn en su obra Oud en Nieuw Oost-Indien (1724-1726). Rumphius y Valentijn se basaron en manuscritos y tradiciones ahora perdidos de Molucas del Norte . [1] Según el relato de Rumphius, Marhum fue el primer gobernante de Ternate y era de ascendencia javanesa o butonesa . Por el contrario, Valentijn dice que era hijo y sucesor del decimoséptimo rey Gapi Baguna II (r. 1432-1465). Su reino insular era uno de los cuatro reinos que tradicionalmente existían en Molucas del Norte, los otros eran Tidore , Bacan y Jailolo . Jailolo, que estaba basado en Halmahera , era hasta entonces el más poderoso de los cuatro, y libró la guerra contra Marhum durante su tiempo. [2] El reinado de Marhum fue testigo de importantes cambios económicos en la región. Los comerciantes malayos , javaneses y chinos llegaron en cantidades cada vez mayores a las islas del este de Indonesia para comprar especias. Las islas Banda , en el sur de las Molucas, se convirtieron en un importante centro comercial y algunos barcos ternatanos llegaron allí con cargamentos de clavos de olor que crecían en abundancia en su isla. Esto atrajo a los comerciantes extranjeros a trasladarse de Banda a Ternate para adquirir especias. En esa época, los árboles de clavo de olor no se plantaban a propósito y los lugareños obtenían los tallos cortando las ramas en lugar de trepar a los árboles para recogerlos, como ocurrió más tarde. [2]
Entre los comerciantes visitantes se encontraba un musulmán javanés llamado Hussein, o Dato Maulana Hussein, que también era predicador. Los ternatianos aún no sabían leer ni escribir, y se quedaron atónitos cuando Hussein y sus muchachos pudieron leer palabras de las letras del Corán . Hussein dijo a los transeúntes que se trataba de letras sagradas que nadie podía leer sin conocer a Dios y a su Profeta. De esa manera, los primeros principios del Islam entraron en la sociedad de las Molucas del Norte. Marhum también se convirtió, aunque su conocimiento del credo era bastante rudimentario. Según Rumphius y Valentijn, era una figura sencilla y estaba lejos de ser un gobernante fuerte. [2] Fue su hijo y sucesor Zainal Abidin quien comenzó a introducir ciertas instituciones islámicas, al menos entre la élite del reino, y a expandir la red política de Ternate.
Varios textos, como el Hikayat Tanah Hitu de Rijali (escrito antes de 1657 y posteriormente ajustado en c. 1700), el Hikayat Ternate y la crónica de Naïdah, afirman que Gapi Baguna II fue el verdadero padre del sultán Zainal Abidin, aunque Valentijn lo convierte en el padre de Marhum. A veces se dice que este Gapi Baguna siguió a su hijo Zainal Abidin en un viaje a Java para aprender más sobre el Islam, pero que murió en el viaje de regreso. [3] Por lo tanto, se ha asumido que una figura histórica se ha dividido en dos. [4] Sea como fuere, los relatos europeos del siglo XVI dicen que el Islam se había introducido en el norte de Maluku alrededor de la década de 1460 o 1470, lo que proporciona cierto apoyo a las historias de conversión. [5]