Manía
Los manyema (wamanyema) (una-ma-nyema, comedores de carne) [1] son un grupo étnico bantú , descrito en el pasado como poderoso y guerrero, [1] en la región de los Grandes Lagos africanos de África Oriental y África Central .
Grupos étnicos similares surgieron como resultado de una “mezcla de tipos camíticos y negros” [2] en la región, concretamente los grupos étnicos alrededor del lago Victoria.
Muchos manyema, como muchos nyamwezi , son descendientes de porteadores que surgieron durante el auge del comercio swahili-árabe en el Sultanato de Utetera . [3] WaManyema, así como la zona, se incorporaron ampliamente a la economía y la cultura swahili . [4]
Entre principios y mediados del siglo XIX, muchos manyema atravesaron el lago Tanganyika en gran número , de ida y vuelta, hacia la costa swahili como porteadores de caravanas , comerciantes, mercenarios , refugiados de guerra (como se destaca en las memorias de los manyema), esclavos (como se destaca por los misioneros y funcionarios coloniales) y, en cierta medida, como traficantes de esclavos (como se destaca por exploradores como Henry Morton Stanley , David Livingstone y John Speke ). [5]
Muchos comerciantes manyema comerciaban con esclavos, [6] [7] marfil y oro. El New York Times informó que los manyema “se aliaron con los árabes ”, [8] un nombre inapropiado aplicado a Waungwana .
Por lo general, un hombre manyema suele tener hijos que también se identifican como manyema desde el nacimiento. De manera similar, los hijos de hombres árabes se identifican como árabes . Sin embargo, una mujer manyema suele dar a luz a un niño de varias etnias, como swahili , zaramo , shihiri o árabe . Por lo tanto, puede tener varios hijos, cada uno con una etnia diferente a la suya [9].
En la ciudad de Ujiji , en la frontera entre Tanzania y la República Democrática del Congo , muchos de los cuales eran originariamente manyemas y se identificaron como swahili . [10]
En Tanzania , los manyema incluyen varios grupos étnicos más pequeños de origen congoleño que son culturalmente independientes pero con cierta similitud debido a los matrimonios mixtos.
Véase también
- Hamitas
- Banyarwanda
- Pueblo suajili
- Punta de tippu
- Kasongo
- Nyangwe
- Sultanato de Zanzíbar
- Sultanato de Utetera
- Guerra Congo-Árabe
- Estado Libre del Congo
- Pueblo Jiji
Referencias
- ^ ab Chisholm, Hugh , ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 626.
- ^ Bourne, Henry Richard Fox (1903). Civilización en Congolandia. PS King & son.
- ^ Nimtz, August H. (1980). Islam y política en África Oriental: la orden sufí en Tanzania. U of Minnesota Press. pág. 9. ISBN 978-0-8166-5836-7.
- ^ Fage, JD; Oliver, Roland; Oliver, Roland Anthony; Sanderson, GN (1975). La historia de África en Cambridge. Cambridge University Press. pág. 553. ISBN 978-0-521-22803-9.
- ^ Zöller, Katharina (junio de 2019). «Cruzando múltiples fronteras: 'Los manyema' en el África central y oriental colonial». Historia en África . 46 : 299–326. doi :10.1017/hia.2019.6. S2CID 166482195.
- ^ Chappatte, André; Freitag, Ulrike; Lafi, Nora (28 de julio de 2017). Entender la ciudad a través de sus márgenes: perspectivas pluridisciplinarias a partir de estudios de casos en África, Asia y Oriente Medio. Routledge. ISBN 978-1-351-69568-8.
- ^ Mounteney-Jephson, AJ (julio de 1891). "Los cazadores de esclavos manyema". The Anti-Slavery Reporter . 11 (4): 201–202. ProQuest 2947517.
- ^ "Artículo 17 - Sin título". The New York Times . 9 de febrero de 1890.
- ^ Decker, Corrie (2014). "Introducción". Movilización de mujeres de Zanzíbar . págs. 1–20. doi :10.1057/9781137472632_1. ISBN 978-1-349-69080-0.
- ^ Lindström, Jan (2019). Memorias silenciadas: la creación de patrimonio, Bagamoyo y el comercio de caravanas en África oriental. Berghahn Books. pág. 266. ISBN 978-1-78920-173-4.
