Manaqib

Manāqib (árabe مَناقِب, también transliterado manāḳib ; singular مَنْقَبَ, manqaba/manḳaba ) es un género de la literatura árabe , turca y persa que abarca en líneas generales «obras biográficas de naturaleza laudatoria», «en las que se da prominencia a los méritos, virtudes y hechos notables del individuo en cuestión» y, en particular, hagiografías (biografías de personas santas). El objetivo principal de tales obras «es ofrecer al lector un retrato moral e información sobre las acciones nobles de los individuos que constituyen su tema o sobre los méritos superiores de un determinado grupo».^[1] Estos textos son fuentes valiosas para la historia sociopolítica y religiosa del Islam temprano y medieval.^[2]^[3]

Etimología y uso

El uso de la palabra manāqib ha variado a lo largo del tiempo y de un autor a otro, lo que se refleja en la erudición árabe medieval en las diversas opiniones sobre el significado etimológico de la palabra . Las principales explicaciones posibles son: ^[1]

La raíz n-qb , que se asocia con el significado de “perforar, atravesar”, en cuyo caso la idea detrás del término manāqib es que logra penetrar los secretos de la biografía de su sujeto.
El verbo naqaba significa “caminó, siguió un camino angosto”, por lo que el término manāqib podría derivar de la idea de que una biografía es metafóricamente un registro del viaje de una persona a través de la vida: un desarrollo similar es evidente en la palabra sīra , que literalmente significa “viaje”, pero es el término para un género de biografías proféticas.

Debido a que el término manāqib llegó a estar estrechamente asociado con los santos sufíes, más tarde también pasó a significar "milagros". ^[1]

Al igual que muchos términos de género, el término manāqib no está claramente definido y su uso se superpone con una amplia gama de otros términos de género árabes. Algunos son bastante neutrales en tono: tarjama ("biografía"), taʿrīf ("historia"), akhbār (colecciones de tradiciones históricas), sīra ("biografías de profetas"). Otros son más expresivos: faḍāʾil ("virtudes"), maʾāt̲h̲ir y mafākhir ("hazañas"), y akhlāq (aparentemente sinónimo de manāqib ). ^[1]

Sujeto

Los textos más antiguos etiquetados como manāqib generalmente no han sobrevivido, y su existencia solo se conoce a partir de listas bibliográficas realizadas por eruditos medievales. ^[1]

A partir del siglo IV d. H./X d. C., se produjeron manāqib centrados en las biografías de los imanes ( madhāhib ) que fundaron diferentes escuelas de pensamiento islámico ( madhhab ) sobre la sharia , principalmente: Abū Ḥanīfa (fallecido en torno al 150/767), al-Awzāʿī (fallecido en el 157/774), Mālik b. Anas (fallecido en el 178/795 ), al-S̲h̲āfiʿī (fallecido en el 204/820) y Aḥmad b. Ḥanbal (fallecido en el 241/855). Estos tenían como objetivo edificar a las comunidades asociadas con estas escuelas de pensamiento, animando a la gente a emular las (supuestas) virtudes de sus fundadores. La moda se extendió a los diccionarios biográficos de los discípulos de cada escuela, y a veces a las biografías de discípulos particulares, principalmente: Ibn Taymiyya (m. 728/1328), Saḥnūn (m. 240/854), al-Ḳābisī (m. 403/1012) y Abū Bakr Aḥmad ibn ʿAbd al-Raḥmān (m. 432 o 435/1040-3). ^[1]

A partir de esta época, sin embargo, también se produjeron manāqib cada vez más en alabanza de personas que alcanzaron la condición de santos en algunas variedades del Islam, distinguidas particularmente por sus (supuestos) milagros. Esta tendencia se aplicó particularmente al Magreb, con temas clave del manāqib incluyendo: Abū Yazīd (fallecido en 336/947), al-Rabīʿ ibn al-Qaṭṭān (fallecido en 334/946), al-Mammasī (fallecido en 333/944), al-Sabāʾī (fallecido en 356/966), al-Jabanyānī (fallecido en 369/979), y el santo patrón de Túnez, Sīdī Maḥrez (fallecido en 413/1022). El género luego se extendió al África árabe en general, y a los mundos de habla turca y persa. La producción de dichos textos disminuyó alrededor del siglo XVII d.C. ^[1]

Véase también

Referencias

^ abcdefg Ch. Pellat, “Manāḳib”, en Enciclopedia del Islam , ed. por P. Bearman, Th. Bianquis, CE Bosworth, E. van Donzel y WP Heinrichs, 2.ª ed., 12 vols. (Leiden: Brill, 1960–2005), doi :10.1163/1573-3912_islam_COM_0660.
^ Asma Afsaruddin, 'Elogio de los califas: Recreando la historia a partir de la literatura manaqib', Revista internacional de estudios de Oriente Medio , 31 (1999), 329-50; JSTOR 176215.
^ Asma Afsaruddin, 'Excellences Literature', en ''Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia'', ed. por Josef W. Meri, 2 vols (Nueva York: Routledge, 2006), I 244-45.

Enlaces externos

Manaqib diario

[:0-1] Ch. Pellat, “Manāḳib”, en Enciclopedia del Islam , ed. por P. Bearman, Th. Bianquis, CE Bosworth, E. van Donzel y WP Heinrichs, 2.ª ed., 12 vols. (Leiden: Brill, 1960–2005), doi :10.1163/1573-3912_islam_COM_0660.

[2] Asma Afsaruddin, 'Elogio de los califas: Recreando la historia a partir de la literatura manaqib', Revista internacional de estudios de Oriente Medio , 31 (1999), 329-50; JSTOR 176215.

[3] Asma Afsaruddin, 'Excellences Literature', en ''Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia'', ed. por Josef W. Meri, 2 vols (Nueva York: Routledge, 2006), I 244-45.