David Malo | |
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Nacido | 1795 ( 1795 ) |
Fallecido | 25 de octubre de 1853 (25 de octubre de 1853)(de 57 a 58 años) Maui , Reino de Hawái |
Ocupación(es) | Consejero principal, intelectual hawaiano, historiador y ministro |
Cónyuge(s) | A'alailoa, Betsabé Pahia, Rebecca Lepeka |
Niños | Emma A'alailoa Malo Kapena |
Firma | |
David Malo o Davida Malo (1795–1853) fue un consejero jefe, intelectual, educador, político y ministro hawaiano. Las generaciones posteriores de hawaianos y académicos lo recuerdan principalmente como un historiador nativo hawaiano del Reino de Hawái . En 1852 fue ordenado ministro en Kēōkea, Maui. [1]
David Malo nació en Keauhou en la isla de Hawái alrededor de 1793. Deletreó su nombre Davida, ya que las sílabas siempre terminan en vocales en el idioma hawaiano .
Su padre se llamaba Aoʻao y su madre Heone. Creció durante el período en el que Kamehameha I unió las islas en un solo reino. Malo se asoció con el jefe Kuakini , que era hermano de la reina Kaʻahumanu , durante esta época de grandes cambios, probablemente sirviendo como historiador oral y genealogista de la corte. [2] Temprano en su vida, se casó con Aʻalailoa (1790?–1822), una viuda mucho mayor que él, pero no tuvieron hijos cuando ella murió.
En 1823, Malo se mudó a Lahaina, en la isla hawaiana de Maui , y se convirtió en estudiante del reverendo William Richards, aprendiendo a leer y escribir tanto en inglés como en hawaiano. Malo se convirtió al cristianismo y recibió el nombre de bautismo de David. Se casó nuevamente con una mujer llamada Pahia (1796-1845), que tomó el nombre cristiano de Bathsheba ; ella también murió sin hijos. Fue miembro de la primera clase de la escuela Lahainaluna , y más tarde sirvió como maestro de escuela. Se casó una tercera vez con Lepeka (1810-1853), que tomó el nombre cristiano de Rebecca, y tuvo una hija a la que llamó Aʻalailoa en honor a su primera esposa, a la que se le dio el nombre cristiano de Emma (1846-1886); más tarde se casó con John M. Kapena con quien tuvo una hija, Leihulu Kapena (1868-1930), la esposa de Henry Carter. Fue ordenado en el ministerio cristiano y se estableció en el pueblo costero de Kalepolepo en el sur/oeste de Maui, donde permaneció hasta su muerte el 25 de octubre de 1853. [3]
Cuando la reina Kaʻahumanu murió en junio de 1832, Malo compuso un canto de duelo en su honor titulado He Kanikau o Ka'ahumanu . Trabajó junto al reverendo William Richards para traducir el libro de Mateo, ya que era el profesor de lengua hawaiana de Richards. Desde aproximadamente 1835 comenzó a escribir notas sobre la religión y la historia cultural hawaianas, junto con miembros de la escuela y el instructor Sheldon Dibble . David Malo fue parte de la clase que realizó investigaciones sobre la historia hawaiana y publicó sus hallazgos en la obra Ka Mooolelo Hawaii, 1838 (recientemente se ha reimpreso un facsímil de este original). [4] Ayudó a formar la primera Sociedad Histórica Hawaiana con Samuel Kamakau en 1841. [5] Después de que ese grupo se disolvió, se fundó otra sociedad con el mismo nombre en 1892. [6] También en 1841 fue elegido representante de Maui en la primera Cámara de Representantes del Reino . En 1858 se añadieron más historias a su libro y se publicó una segunda edición hawaiana. El libro fue traducido por Nathaniel Bright Emerson y publicado en inglés en 1898, y de nuevo en ediciones de 1951 y 1987. [7] Escribió una historia de Kamehameha I, pero el manuscrito se perdió. En 1852 supervisó la construcción de la iglesia Kilolani en Maui. Sus ruinas se encuentran ahora en los terrenos de la iglesia episcopal Trinity by-the-Sea cerca de la actual Kihei , [8] ubicada en 20°45′42.32″N 156°27′10.65″O / 20.7617556, -156.4529583 . Su tumba se encuentra encima de la escuela Lahainaluna en Maui.
La escuela Lahainaluna bautizó el dormitorio de los niños con su nombre y cada año celebra su contribución a mediados de abril. [9]
Todos los escritos de Malo, su producción intelectual y los moʻokūʻauhau (genealogías), kanikau (lamentos), cartas y obras publicadas fueron compuestos en lengua hawaiana. El kanikau de Malo para Kaʻahumanu se considera uno de los más bellos y complejos de todos los kanikau compuestos en el siglo XIX, y se publicó varias veces a lo largo del siglo XIX en periódicos en lengua hawaiana. Malo compuso varios kanikau para mujeres prominentes en su vida; aquí hay una lista de algunos de los escritos de Malo que aparecieron en los periódicos, incluido el kanikau.
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