Mahjar

El movimiento literario de los expatriados árabes a finales del siglo XX

El Mahjar ( árabe : المهجر , romanizadoal-mahjar , uno de sus significados más literales es "la diáspora árabe " [1] ) fue un movimiento relacionado con el Romanticismo, movimiento literario migrante iniciado por escritores de habla árabe que habían emigrado a las Américas desde el Líbano, Siria y Palestina gobernados por los otomanos a principios del siglo XX y se convirtió en un movimiento en la década de 1910. [2] [3] [4] [5] Al igual que sus predecesores en el movimiento Nahda (o el "Renacimiento árabe"), los escritores del movimiento Mahjar fueron estimulados por su encuentro personal con el mundo occidental y participaron en la renovación de la literatura árabe , [5] por lo que a sus defensores a veces se los llama escritores de la "Nahda tardía". [6] Estos escritores, tanto en América del Sur como en los Estados Unidos, contribuyeron de hecho al desarrollo de la Nahda a principios del siglo XX. [7] Se considera que Kahlil Gibran fue el más influyente de los "poetas Mahjari". [4] [3]

América del norte

Primeras publicaciones periódicas

Kawkab América

Como lo expresaron David Levinson y Melvin Ember , "el impulso para mantener cierta identidad cultural árabe entre las comunidades inmigrantes en América del Norte" se reforzó desde el principio cuando los inmigrantes educados lanzaron periódicos y sociedades literarias en árabe tanto en las áreas de Nueva York como de Boston para alentar la poesía y la escritura, con el objetivo de mantener vivo y enriquecer el patrimonio cultural árabe ". [8] Así, en 1892, se fundó en Nueva York el primer periódico estadounidense en árabe, Kawkab America , que continuó hasta 1908, y Nasib Arida publicó la primera revista en árabe, Al-Funoon, en Nueva York entre 1913 y 1918. Esta revista sirvió como portavoz de los jóvenes escritores mahjari.

La Liga de la Pluma

Cuatro miembros de la Pen League en 1920. De izquierda a derecha: Nasib Arida , Kahlil Gibran , Abd al-Masih Haddad y Mikhail Naimy.

La Pen League ( árabe : الرابطة القلمية / ALA-LC : al-rābiṭah al-qalamīyah ) fue la primera [9] sociedad literaria en lengua árabe en América del Norte, formada inicialmente por Nasib Arida y Abd al-Masih Haddad [10] en 1915 [11] o 1916, [12] y posteriormente reformada en 1920 por un grupo más grande de escritores mahjari en Nueva York liderados por Kahlil Gibran . [13] Habían estado trabajando estrechamente desde 1911. [14] La liga se disolvió tras la muerte de Gibran en 1931 y el regreso de Mikhail Naimy al Líbano en 1932. [15]

Los objetivos principales de la Pen League eran, en palabras de Naimy como secretario, "sacar a la literatura árabe del atolladero del estancamiento y la imitación, e infundir una nueva vida en sus venas para convertirla en una fuerza activa en la construcción de las naciones árabes". [16] Como expresó Naimy en los estatutos que redactó para el grupo:

La tendencia a mantener nuestra lengua y nuestra literatura dentro de los estrechos límites de imitar a los antiguos en forma y sustancia es una tendencia sumamente perniciosa; si no se le opone resistencia, pronto conducirá a la decadencia y la desintegración... Imitarlos es una vergüenza mortal... Debemos ser fieles a nosotros mismos si queremos ser fieles a nuestros antepasados. [17]

El historiador literario Nadeem Naimy evalúa la importancia del grupo como el grupo que cambió los criterios de mérito estético en la literatura árabe:

Se dice que la escuela Mahjar (árabe emigrante) , que se centra en el hombre más que en el lenguaje, en lo humano más que en la ley y en el espíritu más que en la letra, llevó la literatura árabe desde su antiguo clasicismo a la era moderna. [18]

Los miembros de la Pen League incluyeron: Nasib Arida , Rashid Ayyub, Wadi Bahout, William Catzeflis (o Katsiflis), Kahlil Gibran (presidente), Abd al-Masih Haddad , Nadra Haddad , Elia Abu Madi , Mikhail Naimy (secretario) y Ameen. Rihani . [19] Ocho de cada diez miembros eran griegos ortodoxos y dos eran maronitas . [20] Músicos como Russell Bunai también estuvieron asociados con el grupo. [21]

Sudamerica

El primer periódico en lengua árabe de Brasil , Al-Faiáh ( árabe : الفيحاء / ALA-LC : al-fayḥāʾ ), apareció en Campinas en noviembre de 1895, seguido por Al-Brasil ( árabe : البرازيل / ALA-LC : al-brāzīl ) en Santos menos de seis meses después. [22] Los dos se fusionaron un año después en São Paulo . [22] El primer círculo literario en lengua árabe de América del Sur, Riwaq al-Ma'arri , fue fundado en 1900 [23] por Sa'id Abu Hamza, quien también estaba establecido en São Paulo. [24] Al-Rabita Al-Adabia se fundaría en Buenos Aires 49 años después, pero periódicos y revistas en árabe estaban activos en Argentina ya en el siglo XX.

Shafiq al-Ma'luf "lideró el grupo principal de poetas mahjar sudamericanos". [25] Otros poetas incluyen a Fawzi Maalouf , al-Qarawi y Farhat. [26] [3] En contraste con los mahjaris del norte, los autores del sur estaban mucho más relacionados con un tema nacional y la nostalgia por la patria. [3]

Principios

El libro de crítica literaria de Mikhail Naimy , Al-Ghirbal (publicado en 1923), contiene los principios principales del movimiento Mahjar. [27]

Véase también

Referencias

  1. ^ Hans Weh. Diccionario del árabe escrito moderno (4ª ed.). pág. 1195.
  2. ^ Badawi, MM (1975). Una introducción crítica a la poesía árabe moderna. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 179–203. ISBN 0-521-20699-5.
  3. ^ abcd Jayyusi, Salma Khadra (1977). Tendencias y movimientos en la poesía árabe moderna. Vol. 2. Leiden: EJ Brill. pág. 362. ISBN 90-04-04920-7.
  4. ^ ab Fairbairn, Anne (1989). Plumas y el horizonte. Leros Press. ISBN 9780949264565.
  5. ^ ab Archipel (en francés). 2008. pág. 66. Les écrivains du Mahjar sont les écrivains de langue arabe ayant émigré en Amérique. Como leurs aînés de la Nahda, ils sont stimulés par leur rencontre staffle de l'Occident y participen en gran medida en el renouvellement de la littérature arabe.
  6. ^ Hanssen, Jens; Weiss, Max (2016). El pensamiento árabe más allá de la era liberal. Cambridge University Press. pág. 179. ISBN 9781316654248.
  7. ^ Somekh, "Los poetas neoclásicos" en MM Badawi (ed.) "Literatura árabe moderna", Cambridge University Press 1992, págs. 36-82.
  8. ^ Levinson, David; Ember, Elvin (1997). Culturas de inmigrantes estadounidenses: constructores de una nación . Simon & Schuster Macmillan . pág. 864. ISBN. 978-0-02-897213-8.
  9. ^ Zéghidour, Slimane (1982). La poesía árabe moderna entre el Islam y el Occidente . Ediciones KARTHALA. pag. 142.ISBN 978-2-86537-047-4.
  10. ^ "Al-Rabitah al-Qalamiyah (1916, 1920-1931)". al-Funún . Organización Nasib Aridah . Consultado el 23 de septiembre de 2009 .
  11. ^ Haiek, Joseph R. (1984). Almanaque árabe-estadounidense . News Circle Publishing House. pág. 27. ISBN 978-0-915652-21-1.
  12. ^ Popp, Richard Alan (2001). "Al-Rābiṭah al-Qalamīyah, 1916". Revista de literatura árabe . 32 (1). Brill : 30–52. doi :10.1163/157006401X00123. JSTOR  4183426.
  13. ^ Katibah, Habib Ibrahim; Farhat Jacob Ziadeh (1946). Estadounidenses de habla árabe . Instituto de Asuntos Árabes Estadounidenses. pág. 13. OCLC  2794438.
  14. ^ Nijland, Cornelis (2001). "Motivos y temas religiosos en la poesía Mahjar norteamericana". En Gert Borg, Ed de Moor (ed.). Representaciones de lo divino en la poesía árabe . Rodopí . pag. 161.ISBN 978-90-420-1574-6.
  15. ^ Starkey, Paul (2006). Literatura árabe moderna . Edinburgh University Press . pág. 62. ISBN 978-0-7486-1290-1.
  16. ^ Naimy, Mikhail (1950). Khalil [sic] Gibran . pág. 50., citado por Nadeem Naimy en Los profetas libaneses de Nueva York , Universidad Americana de Beirut, 1985, pág. 18.
  17. ^ Naimy, Mikhail (1950). Kahlil [sic] Gibran . pág. 156., citado por Nadeem Naimy en Los profetas libaneses de Nueva York , Universidad Americana de Beirut, 1985, págs. 18-18.
  18. ^ Naimy, Nadeem (1985). Los profetas libaneses de Nueva York . Universidad Americana de Beirut. pág. 8.
  19. ^ Benson, Kathleen; Philip M. Kayal (2002). Una comunidad de muchos mundos: los árabes estadounidenses en la ciudad de Nueva York . Syracuse University Press . pág. 36. ISBN. 978-0-8156-0739-7.
  20. ^ Moreh, Shmuel (1 de enero de 1976). Poesía árabe moderna: 1800-1970; el desarrollo de sus formas y temas bajo la influencia de la literatura occidental. Archivo Brill. ISBN 978-90-04-04795-2.
  21. ^ Zuhur, Sherifa (1998). Imágenes de encantamiento: artes visuales y escénicas de Oriente Medio . American University in Cairo Press . p. 143. ISBN. 978-977-424-467-4.
  22. ^ de Jeff Lesser (1999). Negociación de la identidad nacional: inmigrantes, minorías y la lucha por la etnicidad en Brasil. Duke University Press. p. 53. ISBN 9780822322603.
  23. ^ Paul Starkey (20 de julio de 2006). Literatura árabe moderna. pág. 62. ISBN 9780748627240.
  24. ^ Culturas. 1980. p. 155.
  25. ^ Fairbairn, Anne (1989). Plumas y el horizonte. Leros Press. pág. 216. ISBN 9780949264565.
  26. ^ Badawi 1975, págs. 196-202.
  27. ^ Badawi, MM (1970). Antología de versos árabes modernos. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-920032-0.
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