Magadha (Mahajanapada)
Mahajanapada en el este de la India

Magadan
Siglo XVII a. C. – Siglo VI a. C.
Magadha y otros reinos en el período védico tardío.
Magadha y otros reinos en el período védico tardío.
Magadha y otros Mahajanapadas en el período postvédico.
Magadha y otros Mahajanapadas en el período postvédico.
CapitalRajagriha (Girivraj)
Lenguas comunesSánscrito [1]
Magadhi Prakrit
Ardhamagadhi Prakrit
Religión
Religión védica histórica
Budismo
Jainismo
Demonio(s)Magadhi
GobiernoMonarquía
Era históricaEdad de Hierro
DivisaPanas
Precedido por		Sucedido por
Reino de Kikata
Imperio Magadhan

Magadha fue un antiguo reino indoario y uno de los dieciséis Mahajanapadas durante el período de la Segunda Urbanización , con sede en la llanura oriental del Ganges , en la antigua India . Magadha jugó un papel importante en el desarrollo del jainismo y el budismo . [2]

Geografía

Magadha a principios de la Edad del Hierro (1100-600 a. C.)
Muralla ciclópea de Rajgir que rodeaba la antigua capital de Magadha, Rajgir. Es una de las piezas de mampostería ciclópea más antiguas del mundo.

El territorio del reino de Magadha antes de su expansión estaba limitado al norte, oeste y este respectivamente por los ríos Gaṅgā , Son y Campā , y las estribaciones orientales de las montañas Vindhya formaban su frontera sur. El territorio del reino inicial de Magadha correspondía, por tanto, a los actuales distritos de Patna y Gaya del estado indio de Bihar . [3]

La región de Gran Magadha también incluía regiones vecinas en las llanuras orientales del Ganges y tenía una cultura y creencias propias. Gran parte de la Segunda Urbanización tuvo lugar aquí a partir de ( c.  500 a. C. ) y fue aquí donde surgieron el jainismo y el budismo. [4] [ verificación fallida ]

Historia

Algunos eruditos han identificado a la tribu Kīkaṭa —mencionada en el Rigveda (3.53.14) con su gobernante Pramaganda— como los antepasados ​​de los Magadhas porque Kikata se utiliza como sinónimo de Magadha en los textos posteriores; [5] Al igual que los Magadhas en el Atharvaveda, el Rigveda habla de los Kikatas como una tribu hostil, que vivía en las fronteras de la India brahmánica, que no realizaba rituales védicos. [6]

La primera referencia al pueblo Magadha aparece en el Atharvaveda , donde se los encuentra enumerados junto con los Angas , Gandharis y Mujavats. El núcleo del reino era el área de Bihar al sur del Ganges ; su primera capital fue Rajagriha ( la actual Rajgir ), luego Pataliputra (la actual Patna ). Rajagriha fue inicialmente conocida como 'Girivrijja' y más tarde llegó a ser conocida como así durante el reinado de Ajatashatru . Magadha se expandió para incluir la mayor parte de Bihar y Bengala con la conquista de la Liga Vajjika y Anga , respectivamente. [7] El reino de Magadha eventualmente llegó a abarcar Bihar , Jharkhand, Orissa , Bengala Occidental, el este de Uttar Pradesh y las áreas que hoy son las naciones de Bangladesh y Nepal . [8]

El antiguo reino de Magadha se menciona ampliamente en textos jainistas y budistas . También se lo menciona en el Ramayana , el Mahabharata y los Puranas .

Hay poca información cierta disponible sobre los primeros gobernantes de Magadha. Las fuentes más importantes son el Canon pali budista , los Agamas jainistas y los Puranas hindúes . Según estas fuentes, parece que Magadha fue gobernada por la dinastía Haryanka durante unos 200 años, entre el 543 y el 413 a. C. [9]

Gautama Buda , el fundador del budismo , vivió gran parte de su vida en el reino de Magadha. Alcanzó la iluminación en Bodh Gaya , dio su primer sermón en Sarnath y el primer concilio budista se celebró en Rajgriha . [10]

Budismo y jainismo

Varios movimientos Śramaṇicos habían existido antes del siglo VI a.C., y estos influyeron tanto en las tradiciones āstika como nāstika de la filosofía india. [11] El movimiento Śramaṇa dio lugar a una amplia gama de creencias heterodoxas, que iban desde la aceptación o negación del concepto de alma, el atomismo, la ética antinómica, el materialismo, el ateísmo, el agnosticismo, el fatalismo hasta el libre albedrío, la idealización del ascetismo extremo hasta la de la vida familiar, la estricta ahimsa (no violencia) y el vegetarianismo hasta la permisibilidad de la violencia y el consumo de carne. [12] El reino de Magadha fue el centro neurálgico de esta revolución.

El jainismo fue revivido y restablecido después de Mahavira , el último y 24º Tirthankara , quien sintetizó y revivió las filosofías y promulgaciones de las antiguas tradiciones Śramánicas establecidas por el primer tirthankara jainista Rishabhanatha hace millones de años. [13] Buda fundó el budismo que recibió el patrocinio real en el reino.

Moneda del reino de Magadha, c.  430-320 a. C., Karshapana
Moneda del reino de Magadha, c.  350 a. C. , Karshapana
Moneda Karshapana del período Chandragupta Maurya , alrededor del 315-310 a.C. [14]

Según el indólogo Johannes Bronkhorst , la cultura de Magadha era fundamentalmente diferente de los reinos védicos de los indoarios . Según Bronkhorst, la cultura śramana surgió en el « Gran Magadha », que era indoario, pero no védico . En esta cultura, los kshatriyas estaban situados por encima de los brahmanes y rechazaban la autoridad y los rituales védicos . [4] [15] Aboga por un área cultural denominada « Gran Magadha », definida aproximadamente como el área geográfica en la que vivieron y enseñaron Buda y Mahavira . [4] [16]

En lo que respecta al Buda, esta zona se extendía en gran medida desde Śrāvastī , la capital de Kosala , en el noroeste, hasta Rājagṛha , la capital de Magadha, en el sureste". [17] Según Bronkhorst, "de hecho, hubo una cultura de Gran Magadha que permaneció reconociblemente distinta de la cultura védica hasta la época del gramático Patañjali (ca. 150 a. C.) y más allá". [18] El budólogo Alexander Wynne escribe que hay una "cantidad abrumadora de evidencia" que sugiere que esta cultura rival de los arios védicos dominó la llanura oriental del Ganges durante el período budista temprano. Los brahmanes védicos ortodoxos eran, por lo tanto, una minoría en Magadha durante este período temprano. [19]

Las religiones magadhanas se denominan tradiciones sramana e incluyen el jainismo , el budismo y el Ājīvika . El budismo y el jainismo fueron las religiones promovidas por los primeros reyes magadhanas, como Srenika, Bimbisara y Ajatashatru , y la dinastía Nanda (345-321 a. C.) que siguió fue principalmente jainista. Estas religiones sramana no adoraban a las deidades védicas , practicaban alguna forma de ascetismo y meditación ( jhana ) y tendían a construir túmulos funerarios circulares (llamados stupas en el budismo). [18] Estas religiones también buscaban algún tipo de liberación de las rondas cíclicas de renacimiento y retribución kármica a través del conocimiento espiritual.

Lugares religiosos en Magadha

El antiguo templo Mahabodhi en Bodh Gaya antes de su restauración

Entre los sitios budistas que se encuentran actualmente en la región de Magadha se incluyen dos sitios declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, como el templo Mahabodhi en Bodh Gaya [20] y el monasterio de Nalanda [21] . El templo Mahabodhi es uno de los lugares de peregrinación más importantes del mundo budista y se dice que marca el sitio donde Buda alcanzó la iluminación [22] .

Idioma

A partir de los comentarios theravada, el pali se ha identificado con el magadhi , el idioma del reino de Magadha, y se consideró que este también era el idioma que utilizó Buda durante su vida. En el siglo XIX, el orientalista británico Robert Caesar Childers argumentó que el nombre verdadero o geográfico del pali era magadhi prakrit , y que debido a que pāḷi significa "línea, hilera, serie", los primeros budistas extendieron el significado del término para significar "una serie de libros", por lo que pāḷibhāsā significa "lengua de los textos". [23] No obstante, el pali conserva algunas características orientales que se han denominado magadismos . [24]

El prakrit magadhi fue uno de los tres prakrits dramáticos que surgieron tras la decadencia del sánscrito. Se hablaba en Magadha y en las regiones vecinas y más tarde evolucionó hacia las lenguas indoarias orientales modernas, como el magahi , el maithili y el bhojpuri . [25]

Personajes históricos de Magadha

El 24º Tirthankara del jainismo, Mahavira , que nació en Magadha en una familia real.

Entre las personas importantes de la región de Magadha se incluyen:

Véase también

Notas

Referencias

  1. ^ Jain, Dhanesh (2007). "Sociolingüística de las lenguas indoarias". En George Cardona; Dhanesh Jain (eds.). Las lenguas indoarias . Routledge. págs. 47–66, 51. ISBN 978-1-135-79711-9.
  2. ^ Damien Keown (26 de agosto de 2004). Diccionario del budismo. OUP Oxford. pág. 163. ISBN 978-0-19-157917-2.
  3. ^ Raychaudhuri, Hemchandra (1953). Historia política de la India antigua: desde la adhesión de Parikshit hasta la extinción de la dinastía Gupta . Universidad de Calcuta . págs. 110-118.
  4. ^ abc Bronkhorst 2007, pag.  [ página necesaria ] .
  5. ^ Macdonell, Arthur Anthony; Keith, Arthur Berriedale (1995). Índice védico de nombres y temas. Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 9788120813328.
  6. ^ M. Witzel. "Historia rigvédica: poetas, jefes y sistemas políticos", en Los indoarios del antiguo sur de Asia: lengua, cultura material y etnicidad, editado por G. Erdosy (Walter de Gruyer, 1995), pág. 333
  7. ^ Ramesh Chandra Majumdar (1977). India antigua . Motilal Banarsidass Publ. ISBN 81-208-0436-8 . 
  8. ^ Sinha, Bindeshwari Prasad (1977). Historia dinástica de Magadha, Cir. 450–1200 d.C. Publicaciones Abhinav. pag. 128.
  9. ^ Chandra, Jnan (1958). "Algunos hechos desconocidos sobre Bimbisāra". Actas del Congreso de Historia de la India . 21 : 215–217. JSTOR  44145194.
  10. ^ "Lumbini Development Trust: Restauración del jardín de Lumbini". Archivado desde el original el 6 de marzo de 2014. Consultado el 6 de enero de 2017 .
  11. ^ Ray, Reginald (1999). Santos budistas en la India . Oxford University Press. págs. 237-240, 247-249. ISBN. 978-0195134834.
  12. ^ Jaini, Padmanabh S. (2001). Artículos recopilados sobre estudios budistas . Motilal Banarsidass. págs. 57–77. ISBN 978-8120817760.
  13. ^ Patel, Haresh (2009). Pensamientos desde el campo cósmico en la vida de un insecto pensante [Un Santo de los Últimos Días]. Strategic Book Publishing. pág. 271. ISBN 978-1-60693-846-1.
  14. ^ "Subasta 396. INDIA, Imperio Maurya, Karshapana (14 mm, 3,32 g). Alrededor del 315-310 a. C.". www.cngcoins.com . Consultado el 24 de abril de 2024 .
  15. ^ Long, Jeffery D. (2009). Jainismo: una introducción. Londres: IB Tauris. ISBN 978-1-4416-3839-7.OCLC 608555139  .
  16. ^ Witzel, Michael (1997). "Macrocosmos, mesocosmos y microcosmos: la naturaleza persistente de las creencias y formas simbólicas 'hindúes'". Revista internacional de estudios hindúes . 1 (3): 501–539. doi :10.1007/s11407-997-0021-x. JSTOR  20106493. S2CID  144673508.
  17. ^ Bronkhorst 2007, págs. xi, 4.
  18. ^ desde Bronkhorst 2007, pág. 265.
  19. ^ Wynne, Alexander (2011). "Reseña de Bronkhorst, Johannes, Greater Magadha: Estudios sobre la cultura de la India antigua". H-Buddhism . Consultado el 25 de agosto de 2019 .
  20. ^ KTS Sarao (16 de septiembre de 2020). La historia del templo Mahabodhi en Bodh Gaya. Springer Nature. pp. 66–. ISBN 9789811580673.
  21. ^ Pintu Kumar (7 de mayo de 2018). El aprendizaje budista en el sur de Asia: educación, religión y cultura en la antigua Sri Nalanda Mahavihara. Lexington Books. ISBN 978-1-4985-5493-0.
  22. ^ David Geary; Matthew R. Sayers; Abhishek Singh Amar (2012). Perspectivas interdisciplinarias sobre un sitio budista en disputa: Bodh Gaya Jataka. Routledge. págs. 18-21. ISBN 978-0-415-68452-1.
  23. ^ Diccionario de la lengua pali por Robert Cæsar Childers
  24. ^ Rupert Gethin (9 de octubre de 2008). Dichos de Buda: Nuevas traducciones de los Nikayas Pali. OUP Oxford. pp. xxiv. ISBN 978-0-19-283925-1.
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Fuentes

  • Raychaudhuri, HC (1972). Historia política de la India antigua . Calcuta: Universidad de Calcuta.
  • Ley, Bimala Churn (1926). "4. Los Magadhas". Antiguas tribus indias . Lahore: Motilal Banarsidas.
  • Bronkhorst, Johannes (2007). Gran Magadha: estudios sobre la cultura de la India antigua (PDF) . Manual de estudios orientales. Sección dos, India. Vol. 19. Leiden; Boston: Brill. ISBN 978-90-04-15719-4. ISSN  0169-9377. OCLC  608455986. Archivado desde el original (PDF) el 11 de septiembre de 2015.
  • Singh, Upinder (2016), Una historia de la India antigua y medieval temprana: desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII, Pearson , ISBN 978-81-317-1677-9


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