Reino de Magadha | |||||||||||||
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1700 a. C. – 28 a. C. | |||||||||||||
Capital | Rajagriha (Girivraj) Más tarde, Pataliputra (actual Patna ) | ||||||||||||
Lenguas comunes | Sánscrito [1] Magadhi Prakrit Ardhamagadhi Prakrit | ||||||||||||
Religión | Hinduismo Budismo Jainismo | ||||||||||||
Demonio(s) | Magadhi | ||||||||||||
Gobierno | Monarquía absoluta [a] | ||||||||||||
Rey/Emperador | |||||||||||||
• c. 544 – c. 492 a. C. | Bimbisara | ||||||||||||
• c. 492 – c. 460 a. C. | Ajatashatru | ||||||||||||
• c. 413 – c. 395 a. C. | Shishunaga | ||||||||||||
• c. 395 – c. 367 a. C. | Kalashoka | ||||||||||||
• c. 345 – c. 329 a. C. | Mahapadma Nanda | ||||||||||||
• c. 329 – c. 321 a. C. | Dhana Nanda | ||||||||||||
• c. 321 – c. 297 a. C. | Chandragupta Maurya | ||||||||||||
• c. 320 – c. 273 a. C. | Bindusara | ||||||||||||
• c. 268 – c. 232 a. C. | Ashoka | ||||||||||||
• c. 185 – c. 149 a. C. | Shunga Pushyamitra | ||||||||||||
• c. 319 – c. 335 d. C. | Chandragupta I | ||||||||||||
• c. 335 – c. 375 d. C. | Samudragupta | ||||||||||||
• c. 375 – c. 415 d. C. | Chandragupta II | ||||||||||||
• c. 455 – c. 467 d. C. | Skandagupta | ||||||||||||
Era histórica | Edad de Hierro | ||||||||||||
Divisa | Panas | ||||||||||||
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Hoy parte de | |||||||||||||
Carrera militar | |||||||||||||
Batallas / guerras | |||||||||||||
Magadha , también llamado Reino de Magadha o Imperio Magadha , fue un reino e imperio , y uno de los dieciséis Mahajanapadas , 'Grandes bases del pueblo' durante el período de la Segunda Urbanización , con sede en el sur de Bihar , en la llanura oriental del Ganges , en la antigua India . Magadha fue gobernada por la dinastía Brihadratha (1700-682 a. C.), la dinastía Haryanka (544-413 a. C.), la dinastía Shaishunaga (413-345 a. C.), la dinastía Nanda ( 345-322 a. C.) , la dinastía Maurya ( 322-184 a. C.), la dinastía Shunga (184-73 a. C.), la dinastía Kanva (73-28 a. C.), la dinastía Gupta (240-550 d. C.) y la dinastía Gupta posterior (490-700). La dinastía Kanva perdió gran parte de su territorio después de ser derrotada por los Satavahanas de Deccan en el 28 a. C. y quedó reducida a un pequeño principado alrededor de Pataliputra . [2] [3] Sin embargo, con el gobierno del Imperio Gupta (240-550 d. C.), el Imperio Gupta recuperó la gloria de Magadh. Bajo los Maurya , Magadh se convirtió en un imperio panindio, que abarcaba grandes franjas del subcontinente indio y Afganistán . Bajo el Imperio Gupta , Magadh emergió como el reino más próspero en la historia de la antigua India.
Magadha jugó un papel importante en el desarrollo del jainismo y el budismo . [4] Fue el núcleo de cuatro de los mayores imperios del norte de la India, el Imperio Nanda ( c. 345 - c. 322 a. C. ), el Imperio Maurya ( c. 322 -185 a. C.), el Imperio Shunga ( c. 185 -78 a. C.) y el Imperio Gupta ( c. 240 -550 d. C.). El Imperio Pala también gobernó Magadha y mantuvo un campamento real en Pataliputra . [5] [6]
Los Pithipatis de Bodh Gaya se llamaban a sí mismos Magadhādipati y gobernaron partes de Magadha hasta el siglo XIII. [7]
El territorio del reino de Magadha antes de su expansión estaba limitado al norte, oeste y este respectivamente por los ríos Gaṅgā , Son y Campā , y las estribaciones orientales de las montañas Vindhya formaban su frontera sur. El territorio del reino inicial de Magadha correspondía, por tanto, a los actuales distritos de Patna y Gaya del estado indio de Bihar . [8]
La región de Gran Magadha también incluía regiones vecinas en las llanuras orientales del Ganges y tenía una cultura y creencias propias. Gran parte de la Segunda Urbanización tuvo lugar aquí a partir de ( c. 500 a. C. ) y fue aquí donde surgieron el jainismo y el budismo. [9] [ verificación fallida ]
Algunos eruditos han identificado a la tribu Kīkaṭa —mencionada en el Rigveda (3.53.14) con su gobernante Pramaganda— como los antepasados de los Magadhas porque Kikata se utiliza como sinónimo de Magadha en los textos posteriores; [10] Al igual que los Magadhas en el Atharvaveda, el Rigveda habla de los Kikatas como una tribu hostil, que vivía en las fronteras de la India brahmánica, que no realizaba rituales védicos. [11]
La primera referencia al pueblo Magadha aparece en el Atharvaveda , donde se los encuentra enumerados junto con los Angas , Gandharis y Mujavats. El núcleo del reino era el área de Bihar al sur del Ganges ; su primera capital fue Rajagriha ( la actual Rajgir ), luego Pataliputra (la actual Patna ). Rajagriha fue inicialmente conocida como 'Girivrijja' y más tarde llegó a ser conocida como así durante el reinado de Ajatashatru . Magadha se expandió para incluir la mayor parte de Bihar y Bengala con la conquista de la Liga Vajjika y Anga , respectivamente. [12] El reino de Magadha eventualmente llegó a abarcar Bihar , Jharkhand, Orissa , Bengala Occidental, el este de Uttar Pradesh y las áreas que hoy son las naciones de Bangladesh y Nepal . [13]
El antiguo reino de Magadha se menciona ampliamente en textos jainistas y budistas . También se lo menciona en el Ramayana , el Mahabharata y los Puranas .
Hay poca información cierta disponible sobre los primeros gobernantes de Magadha. Las fuentes más importantes son el Canon pali budista , los Agamas jainistas y los Puranas hindúes . Según estas fuentes, parece que Magadha fue gobernada por la dinastía Haryanka durante unos 200 años, entre el 543 y el 413 a. C. [14]
Gautama Buda , el fundador del budismo , vivió gran parte de su vida en el reino de Magadha. Alcanzó la iluminación en Bodh Gaya , dio su primer sermón en Sarnath y el primer concilio budista se celebró en Rajgriha . [15]
El Mahabharata hindú llama a Brihadratha el primer gobernante de Magadha. Ripunjaya, último rey de la dinastía Brihadratha, fue asesinado por su ministro Pulika, quien designó a su hijo Pradyota como el nuevo rey. La dinastía Pradyota fue sucedida por la dinastía Haryanka fundada por Bimbisara . Bimbisara dirigió una política activa y expansiva, conquistando el reino de Anga en lo que hoy es Bengala Occidental . El rey Bimbisara fue asesinado por su hijo, Ajatashatru . Pasenadi , rey de la vecina Kosala y cuñado de Bimbisara, rápidamente reconquistó la provincia de Kashi.
Los relatos difieren ligeramente en cuanto a la causa de la guerra del rey Ajatashatru con los Licchavi , una poderosa tribu al norte del río Ganges . Parece que Ajatashatru envió un ministro a la zona que trabajó durante tres años para socavar la unidad de los Licchavis. Para lanzar su ataque al otro lado del río Ganges, Ajatashatru construyó un fuerte en la ciudad de Pataliputra . Desgarrados por los desacuerdos, los Licchavis lucharon con Ajatashatru . Ajatashatru tardó quince años en derrotarlos. Los textos jainistas cuentan cómo Ajatashatru utilizó dos nuevas armas: una catapulta y un carro cubierto con una maza oscilante que se ha comparado con un tanque moderno. Pataliputra comenzó a crecer como centro de comercio y se convirtió en la capital de Magadha después de la muerte de Ajatashatru.
La dinastía Haryanka fue derrocada por la dinastía Shishunaga . El último gobernante Shishunaga, Mahanandin , fue asesinado por Mahapadma Nanda en el 345 a. C., el primero de los llamados "Nueve Nandas", es decir, Mahapadma y sus ocho hijos, el último de los cuales fue Dhana Nanda .
En el año 326 a. C., el ejército de Alejandro se acercó a los límites occidentales de Magadha. El ejército, exhausto y asustado ante la perspectiva de enfrentarse a otro gigantesco ejército indio en el Ganges, se amotinó en el Hyphasis (el actual río Beas ) y se negó a marchar más al este. Alejandro, después de la reunión con su oficial Coeno , se convenció de que era mejor regresar y se dirigió hacia el sur, conquistando su camino por el Indo hasta el océano.
Alrededor del 321 a. C., la dinastía Nanda terminó con la derrota de Dhana Nanda a manos de Chandragupta Maurya , quien se convirtió en el primer rey del Imperio Maurya con la ayuda de su mentor Chanakya . El Imperio luego se extendió por la mayor parte de la India bajo el rey Ashoka el Grande , quien al principio fue conocido como 'Ashoka el Cruel', pero luego se convirtió en discípulo del budismo y llegó a ser conocido como ' Dharma Ashoka'. [16] [17] Más tarde, el Imperio Maurya terminó, al igual que los imperios Shunga y Khārabēḷa , para ser reemplazado por el Imperio Gupta . La capital del Imperio Gupta siguió siendo Pataliputra en Magadha.
Durante el período Pala en Magadha, del siglo XI al XIII d.C., una dinastía budista local conocida como los Pithipatis de Bodh Gaya gobernó como tributarios del Imperio Pala. [7]
Varios movimientos Śramaṇicos habían existido antes del siglo VI a.C., y estos influyeron tanto en las tradiciones āstika como nāstika de la filosofía india. [18] El movimiento Śramaṇa dio lugar a una amplia gama de creencias heterodoxas, que iban desde la aceptación o negación del concepto de alma, el atomismo, la ética antinómica, el materialismo, el ateísmo, el agnosticismo, el fatalismo hasta el libre albedrío, la idealización del ascetismo extremo hasta la de la vida familiar, la estricta ahimsa (no violencia) y el vegetarianismo hasta la permisibilidad de la violencia y el consumo de carne. [19] El reino de Magadha fue el centro neurálgico de esta revolución.
El jainismo fue revivido y restablecido después de Mahavira , el último y 24º Tirthankara , quien sintetizó y revivió las filosofías y promulgaciones de las antiguas tradiciones Śramánicas establecidas por el primer tirthankara jainista Rishabhanatha hace millones de años. [20] Buda fundó el budismo que recibió el patrocinio real en el reino.
Según el indólogo Johannes Bronkhorst , la cultura de Magadha era fundamentalmente diferente de los reinos védicos de los indoarios . Según Bronkhorst, la cultura śramana surgió en el « Gran Magadha », que era indoario, pero no védico . En esta cultura, los kshatriyas estaban situados por encima de los brahmanes y rechazaban la autoridad y los rituales védicos . [9] [22] Aboga por un área cultural denominada « Gran Magadha », definida aproximadamente como el área geográfica en la que vivieron y enseñaron Buda y Mahavira . [9] [23]
En lo que respecta al Buda, esta zona se extendía en gran medida desde Śrāvastī , la capital de Kosala , en el noroeste, hasta Rājagṛha , la capital de Magadha, en el sureste". [24] Según Bronkhorst, "de hecho, hubo una cultura de Gran Magadha que permaneció reconociblemente distinta de la cultura védica hasta la época del gramático Patañjali (ca. 150 a. C.) y más allá". [25] El budólogo Alexander Wynne escribe que hay una "cantidad abrumadora de evidencia" que sugiere que esta cultura rival de los arios védicos dominó la llanura oriental del Ganges durante el período budista temprano. Los brahmanes védicos ortodoxos eran, por lo tanto, una minoría en Magadha durante este período temprano. [26]
Las religiones magadhanas se denominan tradiciones sramana e incluyen el jainismo , el budismo y el Ājīvika . El budismo y el jainismo fueron las religiones promovidas por los primeros reyes magadhanas, como Srenika, Bimbisara y Ajatashatru , y la dinastía Nanda (345-321 a. C.) que siguió fue principalmente jainista. Estas religiones sramana no adoraban a las deidades védicas , practicaban alguna forma de ascetismo y meditación ( jhana ) y tendían a construir túmulos funerarios circulares (llamados stupas en el budismo). [25] Estas religiones también buscaban algún tipo de liberación de las rondas cíclicas de renacimiento y retribución kármica a través del conocimiento espiritual.
Entre los sitios budistas que se encuentran actualmente en la región de Magadha se incluyen dos sitios declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, como el templo Mahabodhi en Bodh Gaya [27] y el monasterio de Nalanda [28] . El templo Mahabodhi es uno de los lugares de peregrinación más importantes del mundo budista y se dice que marca el sitio donde Buda alcanzó la iluminación [29] .
A partir de los comentarios theravada, el pali se ha identificado con el magahi , el idioma del reino de Magadha, y se consideró que también era el idioma que utilizó Buda durante su vida. En el siglo XIX, el orientalista británico Robert Caesar Childers argumentó que el nombre verdadero o geográfico del pali era magadhi prakrit , y que debido a que pāḷi significa "línea, hilera, serie", los primeros budistas extendieron el significado del término para significar "una serie de libros", por lo que pāḷibhāsā significa "lengua de los textos". [30] No obstante, el pali conserva algunas características orientales que se han denominado magadismos . [31]
El prakrit magadhi fue uno de los tres prakrits dramáticos que surgieron tras la decadencia del sánscrito. Se hablaba en Magadha y en las regiones vecinas y más tarde evolucionó hacia las lenguas indoarias orientales modernas, como el magahi , el maithili y el bhojpuri . [32]
La historia de la región de Magadha es muy amplia y se puede dividir en varios períodos:
Hay mucha incertidumbre sobre la sucesión de reyes y la cronología precisa de Magadha antes de Mahapadma Nanda; los relatos de varios textos antiguos (todos ellos escritos muchos siglos después de la era en cuestión) se contradicen entre sí en muchos puntos.
Dos gobernantes notables de Magadha fueron Bimbisara (también conocido como Shrenika ) y su hijo Ajatashatru (también conocido como Kunika ), quienes son mencionados en la literatura budista y jainista como contemporáneos de Buda y Mahavira. Más tarde, el trono de Magadha fue usurpado por Mahapadma Nanda , el fundador de la dinastía Nanda ( c. 345 - c. 322 a. C. ), que conquistó gran parte del norte de la India. La dinastía Nanda fue derrocada por Chandragupta Maurya , el fundador del Imperio Maurya ( c. 322 -185 a. C.).
Además, hay una "Cronología Larga" y una "Cronología Corta" contrastante preferida por algunos eruditos, una cuestión que está inextricablemente vinculada a la cronología incierta del Buda y Mahavira . [33] Según el historiador KTS Sarao , un defensor de la Cronología Corta en la que la vida del Buda fue c.477-397 a. C., se puede estimar que Bimbisara reinaba c.457-405 a. C., y Ajatashatru reinaba c.405-373 a. C. [34] Según el historiador John Keay , un defensor de la "Cronología Larga", Bimbisara debe haber reinado a fines del siglo V a. C., [35] y Ajatashatru a principios del siglo IV a. C. [36] Keay afirma que hay una gran incertidumbre sobre la sucesión real después de la muerte de Ajatashatru, probablemente porque hubo un período de "intrigas y asesinatos en la corte", durante el cual "evidentemente el trono cambió de manos con frecuencia, tal vez con más de un titular afirmando ocuparlo al mismo tiempo" hasta que Mahapadma Nanda pudo asegurar el trono. [36]
La siguiente "Cronología Larga" es según el Mahavamsa budista : [37]
Gobernante | Reinado (a.e.c.) |
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Bimbisara | 544–491 a. C. |
Ajatashatru | 491–461 a. C. |
Udayín | 461–428 a. C. |
Anirudha | 428–419 a. C. |
Munda | 419–417 a. C. |
Darshaka | 417–415 a. C. |
Nagadasaka | 415–413 a. C. |
Gobernante | Reinado (a.e.c.) |
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Shishunaga | 413–395 a. C. |
Kalashoka | 395–377 a. C. |
Kshemadharman | 377–365 a. C. |
Kshatraujas | 365–355 a. C. |
Nandivardhana | 355–349 a. C. |
Mahanandin | 349–345 a. C. |
Gobernante | Reinado (a.e.c.) |
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Mahapadma Nanda | 345–340 a. C. |
Pandhukananda | 340–339 a. C. |
Panghupatinanda | 339–338 a. C. |
Bhutapalananda | 338–337 a. C. |
Rashtrapalananada | 337–336 a. C. |
Govishanakananda | 336–335 a. C. |
Dashasidkhakananda | 335–334 a. C. |
Kaivartananda | 334–333 a. C. |
Karvinathananda | 333–330 a. C. |
Dhana Nanda | 330–322 a. C. |
La literatura hindú, principalmente los Puranas, dan una secuencia diferente: [38]
En la tradición jainista aparece una lista más corta, que simplemente enumera a Shrenika (Bimbisara), Kunika (Ajatashatru), Udayin, seguido de la dinastía Nanda. [38]
Entre las personas importantes de la región de Magadha se incluyen: