Madrasa Ulugh Beg

Madrasa Ulugh Beg
Madrasasi de Ulugbek
información general
Tipo	Madrasa
Pueblo o ciudad	Samarcanda
País	Uzbekistán
Coordenadas	39°39′17″N 66°58′29″E / 39.65472, -66.97472
Inaugurado	1417–1421
Parte del sitio Patrimonio de la Humanidad “Samarcanda – Encrucijada de culturas”

La madrasa Ulugh Beg ( en uzbeko : Ulugʻbek madrasasi ) es una madrasa (escuela islámica) en el centro histórico de Samarcanda , Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en Uzbekistán . ^[1] Junto con otros monumentos, forma el conjunto monumental de Registán , el antiguo corazón de la ciudad. ^[2] Fue construida entre 1417 y 1421 por el entonces gobernador timúrida de Samarcanda, Ulugh Beg, nieto de Tamerlán y destacado astrónomo , que más tarde fue emperador entre 1447 y 1449. ^[3]

La madrasa fue un importante centro de enseñanza del Imperio timúrida, ^[4] donde dieron clases algunos de los eruditos más destacados de su tiempo, ^[5] tanto religiosos como seculares. ^[4] Es el edificio más antiguo de Registán, el único del siglo XV ^[2] y el único superviviente de un conjunto arquitectónico más amplio, que incluía varias mezquitas, caravasares , un bazar y una khanaqah (posada de sufíes ). ^[4] En el emplazamiento de esta última se encuentra actualmente la madrasa Sher-Dor , situada frente a la madrasa Ulugh Beg. ^[6]

La madrasa es uno de los varios monumentos erigidos en Samarcanda por Ulugh Beg , quien fue un gran mecenas de la enseñanza, la cultura y la ciencia en la ciudad que fue capital del imperio fundado por su abuelo Tamerlán. Este último gobernó el imperio de forma prácticamente independiente desde 1409, mientras que su padre, Shah Rukh , comandaba el Imperio timúrida desde Herat, a donde había trasladado la capital. ^[3] El propio Ulugh Beg fue un erudito y científico que destacó principalmente en el campo de la astronomía , conocido sobre todo por sus mapas estelares de gran precisión , aunque se realizaban sin utilizar telescopios . ^[7]

Aunque es habitual presentar la madrasa como una universidad, algunos autores, en particular Pierre Chuvin , señalan que puede ser una exageración considerarla una verdadera universidad, similar a las que existen hoy en día, porque la enseñanza impartida allí estaba muy vinculada al Islam . Esto era, además, coherente con la forma en que su fundador veía el aprendizaje: a pesar de su faceta de científico, Ulugh Beg era un musulmán muy piadoso, que consideraba el aprendizaje como un acto de reverencia hacia la creación de Alá , por lo que es un anacronismo tratarlo como un adepto del racionalismo . ^[8]

Es evidente cómo la cosmovisión y los intereses de Ulugh Beg se reflejaron en el proyecto de la madrasa. Por ejemplo, sus elementos decorativos respetan plenamente la prohibición islámica de la representación de seres vivos, utilizando principalmente motivos geométricos y caligráficos , como es habitual en la mayoría de los edificios religiosos islámicos. Sin embargo, se tomaron algunas libertades considerables en la fachada. ^[7] Esta está decorada con elementos teselados que forman un impresionante conjunto de "constelaciones", lo que puede interpretarse como una referencia a la pasión del fundador de la madrasa por la astronomía. De hecho, se sabe que parte del edificio se utilizó durante algún tiempo como observatorio astronómico , antes de que se construyera un edificio diseñado específicamente para este propósito: el Observatorio Ulugh Beg , del que queda muy poco hoy en día porque fue destruido por fanáticos religiosos en 1449, poco después de la muerte de Ulugh Beg. ^[7] Además de la madrasa de Samarcanda, ^[3] donde fue profesor, ^[5] Ulugh Beg fundó otras dos, ambas también conocidas por su nombre; uno en Bujará y el otro en Gijduvon , ^{[3] [7]} aunque algunos autores creen que éstos fueron construidos por uno de sus hijos, Abdal. ^[2]

Dadas las similitudes entre las tres madrasas que llevan el nombre del príncipe astrónomo en términos de planta y altura, es posible que todas hayan tenido el mismo arquitecto. Se conoce el nombre del arquitecto de la madrasa de Bujará, Ismail b. Tahir b. Mahmad Isfahani, que puede haber descendido de uno de los maestros constructores y artesanos capturados por los ejércitos de Tamerlán en Isfahán , Irán, que se vieron obligados a permanecer en los dominios de Tamerlán en Asia Central . ^[7]

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El edificio tiene una planta rectangular, de 56 por 81 metros, ^[7] con un minarete de 33 metros de altura en cada uno de los cuatro ángulos. ^[5] Cada lado consta de bloques de dos pisos, que rodean un patio interior. La entrada se realiza mediante tres iwanes sucesivos . El iwan exterior, que da a la plaza de Registan, tiene un enorme pishtaq de 35 pies de altura ^[5] (el doble de la altura del resto del edificio) y ocupa dos tercios del lado de la madrasa. Tiene una inscripción en cúfico que dice: "esta magnífica fachada tiene una altura que es el doble de la del cielo y tiene un peso tal que el giro de la Tierra se retrasa". ^[5] Junto al iwan exterior, hay otro, más pequeño, que a su vez da acceso a un tercero, que da al patio interior. ^[4]

El patio interior, de 30 por 40 metros, ^[7] está rodeado por una galería de dos pisos, con entradas a las cincuenta hujras (celdas de alojamiento de los estudiantes). En el centro de cada una de las galerías del patio hay un iwan. El lado occidental da acceso a una mezquita larga y estrecha, situada en la parte trasera de la madrasa, ^[4] donde se exponen varias piezas, a saber, documentos y grabados europeos del siglo XVII. Uno de los grabados muestra a Ulugh Beg con un aspecto muy europeo. En cada esquina del patio hay una darskhana (sala de lectura o de clases), ^[5] cubierta por una cúpula. Estas salas flanquean la sala de la mezquita al oeste y el iwan principal al este. ^[4] La colocación de las aulas en las esquinas ha sido adoptada por casi todas las madrasas posteriores de Asia Central, aunque en las madrasas más recientes, es habitual que una de las esquinas esté ocupada por la mezquita, en lugar de la parte trasera. ^[7]

Todas las superficies exteriores están cubiertas por un esquema decorativo abigarrado, ejecutado utilizando hazarbaf , azulejos , mangos, loza , mosaicos y mayólica . Los revestimientos y los marcos están hechos de mármol . ^[4] Los motivos decorativos son principalmente patrones geométricos girih , pero también hay motivos florales e inscripciones en cúfica. La base de color marrón amarillento ayuda a resaltar los esmaltes verde, amarillo, turquesa y azul claro y oscuro . En el pishtaq de la entrada principal, una panoplia de estrellas azules en la decoración demuestra la pasión de Ulugh Beg por la astronomía. ^[5]