Lyman Abbott
Teólogo, editor, autor

Lyman J. Abbott
Nacido( 18 de diciembre de 1835 )18 de diciembre de 1835
Roxbury, Massachusetts , Estados Unidos
Fallecido22 de octubre de 1922 (22 de octubre de 1922)(86 años)
Ciudad de Nueva York, Estados Unidos
Lugar de descansoCementerio Woodlawn, New Windsor, Nueva York
Ocupación(es)Teólogo congregacionalista , pastor, editor, autor
CónyugeAbby F. Hamlin
Niños6, incluido Lawrence Fraser Abbott
PadreJacob Abbott
ParientesJohn SC Abbott (tío)
Firma

Lyman J. Abbott (18 de diciembre de 1835 - 22 de octubre de 1922) [1] [2] fue un teólogo , editor y autor congregacionalista estadounidense. [3] [4]

Biografía

Primeros años

Abbott nació en Roxbury, Massachusetts , el 18 de diciembre de 1835, hijo del prolífico autor, educador e historiador Jacob Abbott , y su madre era Harriet Vaughan. [5] Abbott creció en Farmington, Maine , y más tarde en la ciudad de Nueva York. [6] Los antepasados ​​​​de Abbott eran de Inglaterra y llegaron a Estados Unidos aproximadamente veinte años después de Plymouth Rock. [7]

Se graduó en la Universidad de Nueva York en 1853, donde fue miembro de la Sociedad Eucleiana , estudió derecho y fue admitido en el colegio de abogados en 1856. Sin embargo, Abbott pronto abandonó la profesión jurídica y, después de estudiar teología con su tío, John Stevens Cabot Abbott , fue ordenado ministro de la Iglesia Congregacional en 1860. [8] Se casó el 14 de octubre de 1857 con Abby F. Hamlin, cuyo padre Hannibal Hamlin (1809-1863) era primo del político Hannibal Hamlin de Boston, Mass . [8]

Carrera

Fue pastor de la Iglesia Congregacional en Terre Haute, Indiana , de 1860 a 1865 y de la Iglesia de Nueva Inglaterra en la ciudad de Nueva York entre 1865 y 1869. [8] De 1865 a 1868 fue secretario de la Comisión de la Unión Americana (más tarde llamada Comisión de Libertos y Unión Americana). [8] En 1869 renunció a su pastorado para dedicarse a la literatura.

Con Booker Washington y otros dignatarios

Abbott trabajó en diversas áreas de la profesión editorial, como editor asociado de la revista Harper's Magazine y fue el fundador de una publicación llamada Illustrated Christian Weekly, [9] que editó durante seis años. También fue coeditor de The Christian Union con Henry Ward Beecher de 1876 a 1881. Abbott sucedió a Beecher en 1888 como pastor de la iglesia de Plymouth , Brooklyn. También escribió la biografía oficial de Beecher y editó sus artículos. [4]

Desde 1881, Abbott fue editor jefe de The Christian Union , rebautizada como The Outlook en 1891; [8] esta publicación reflejaba sus esfuerzos por lograr una reforma social y, en teología, una liberalidad, un humanitarismo y un espíritu casi unitario . Estas últimas características también marcaron sus obras publicadas.

Las opiniones de Abbott diferían de las de Beecher. Abbott fue un defensor constante de la democracia industrial , [10] y fue un defensor del progresismo de Theodore Roosevelt durante casi 20 años. Más tarde adoptaría una teología pronunciadamente liberal. También fue un pronunciado evolucionista cristiano . [11] En dos de sus libros, La evolución del cristianismo y La teología de un evolucionista , Abbott aplicó el concepto de evolución en una perspectiva teológica cristiana. Aunque él mismo se opuso a ser llamado defensor del darwinismo , fue un defensor optimista de la evolución que pensaba que "lo que Jesús vio, la humanidad se está convirtiendo".

Abbott fue una figura religiosa de cierta notoriedad pública y fue llamado el 30 de octubre de 1897 para pronunciar un discurso en Nueva York en el funeral del economista Henry George . [12] Finalmente renunció a su pastorado en noviembre de 1898. [9]

Su hijo, Lawrence Fraser Abbott , acompañó al presidente Roosevelt en una gira por Europa y África (1909-1910). En 1913, Lyman Abbott fue expulsado de la Sociedad Estadounidense por la Paz porque la preparación militar se defendía enérgicamente en The Outlook [13] , que él editaba, y porque era miembro de la Liga del Ejército y la Marina. Durante la Primera Guerra Mundial fue un firme partidario de las políticas de guerra del gobierno.

Recibió el título de DD de la Universidad de la Ciudad de Nueva York en 1879; de Harvard en 1891, de Yale en 1903 y LL.D. de Western Reserve en 1900. [8]

Muerte y legado

Lyman Abbott murió el 22 de octubre de 1922 y fue enterrado en el cementerio Woodlawn en New Windsor, Nueva York .

Los editores de The Outlook mantuvieron su rutina habitual, publicando sin "desviarse del curso normal de publicación", ya que eso era lo que su colega fallecido hubiera querido. El número pedía comprensión a los lectores, ya que el periódico "esperó hasta la semana siguiente para dar a sus amigos, conocidos y desconocidos, un registro de su vida y de los homenajes que marcaron su muerte". [14] En ese número apareció un breve homenaje, pero la edición del 8 de noviembre contenía el recuerdo y los homenajes oficiales. Quince páginas de ese número trataban sobre Abbott, y los editores incluyeron "varios ensayos largos en honor de Abbott de parientes cercanos, homenajes más breves de amigos y antiguos asociados, y notas de prensa de muchas empresas de prensa estadounidenses". [15]

Los numerosos y diversos autores destacados que contribuyeron con sus homenajes "demostraron el alcance y la magnitud de la influencia de Lyman Abbott en la cultura religiosa e intelectual estadounidense durante su larga carrera". [16] Entre los ejemplos destacados se incluyen un homenaje republicado de 1915 del expresidente de los Estados Unidos Theodore Roosevelt y artículos de periódicos prestigiosos como The New York Times y New York Herald . Roosevelt elogió a Abbott por ser "uno de esos hombres cuyo trabajo y vida dan fuerza a todos los que creen en este país", y New York Herald recordó la capacidad de Abbott para "transmitir sus valiosas opiniones a todo el público intelectual". [17] El Dr. Henry Sloane Coffin señaló en un servicio conmemorativo posterior: "Medido por la cantidad de personas a las que llegó, el Dr. Abbott fue indiscutiblemente el mayor maestro de religión de esta generación". [18] [19]

La influencia duradera de Abbott y su amplio atractivo se hacen evidentes en evaluaciones posteriores de su vida. El único biógrafo de Abbott, Ira V. Brown, confirmó la importancia de Abbott mediante "testimonios por docenas", y agregó que Abbott "llegó directamente a varios cientos de miles de personas" a través de su trabajo como "ministro, conferenciante, autor y editor". [20] Abbott era "una especie de patriarca nacional" en el momento de su muerte, y según Brown, era "nada menos que un oráculo moderno" para miles de seguidores. [20] Abbott influyó en cientos de personas cada semana a través de sus sermones en la prestigiosa Iglesia Congregacionalista de Plymouth Avenue. También dio discursos en muchas universidades estadounidenses, publicó varios libros que vendieron entre cinco y diez mil copias y editó Outlook que, en su apogeo, vendió "alrededor de 125.000 copias por semana". [21] La revista "fue una fuente de noticias importante para los ministros protestantes y los laicos de todos los Estados Unidos, lo que demuestra la influencia duradera de Abbott". [22]

Obras

  • Sermones de Henry Ward Beecher (Editor). (2 vols., 1868)
  • Jesús de Nazaret (1869)
  • Comentario ilustrado del Nuevo Testamento (4 vols., 1875)
  • Un estudio sobre la naturaleza humana (1885)
  • ¿Qué es el cristianismo? en: La Arena (1891)
  • Vida de Cristo (1894)
  • La evolución del cristianismo (1896) (Lowell Lectures, reeditado por Cambridge University Press , 2009, ISBN  978-1-108-00019-2 )
  • La teología de un evolucionista (1897)
  • El cristianismo y los problemas sociales (1897)
  • Vida y cartas de Pablo (1898)
  • La vida que realmente es (1899)
  • ¿Por qué ir a la iglesia? (1900) (Publicado en "The Day's Work Series" de LC Page )
  • Problemas de la vida (1900)
  • Los derechos del hombre (1901)
  • Henry Ward Beecher (1903)
  • La otra habitación (1903)
  • El gran compañero (1904) (Nueva edición publicada en septiembre de 1906)
  • El ministerio cristiano (1905)
  • La personalidad de Dios (1905)
  • Problemas industriales (1905)
  • "Impresiones de un viajero descuidado" (1907)
  • El secreto de la felicidad de Cristo (1907)
  • El constructor de viviendas (1908)
  • El templo (1909)
  • El espíritu de la democracia (1910)
  • América en construcción (1911) (Conferencias de Yale sobre la responsabilidad de la ciudadanía)
  • Cartas a amigos desconocidos (1913)
  • Reminiscencias (1915)
  • La cruzada del siglo XX (1918)
  • Lo que el cristianismo significa para mí (1921)

Notas al pie

  1. ^ Carey, Patrick W.; Joseph T. Lienhard (2000). Diccionario biográfico de teólogos cristianos . Westport, Connecticut: Greenwood Press. págs. 2-3. ISBN 978-0-313-03344-5.
  2. ^ "Abbott, Lyman" . Encyclopædia Britannica . Vol. I: A-Ak – Bayes (15.ª ed.). Chicago, IL: Encyclopædia Britannica, Inc. 2010. págs. 13. ISBN 978-1-59339-837-8.
  3. ^ LCMS.org Archivado el 17 de enero de 2011 en Wayback Machine , Abbott, Lyman en la Christian Cyclopedia
  4. ^ de Michael Walsh, ed. (2001). Diccionario de biografía cristiana. Continuum. pág. 2. ISBN 0826452639.
  5. ^ Frank, Thomas E. (2000). "Abbott, Lyman". American National Biography . Oxford University Press. doi :10.1093/anb/9780198606697.article.0800006 . Consultado el 22 de agosto de 2022 . Abbott, Lyman (18 de diciembre de 1835–22 de octubre de 1922), clérigo congregacional y editor de Outlook, nació en Roxbury, Massachusetts, hijo de Jacob Abbott, pastor y autor de los libros infantiles "Rollo", y Harriet Vaughan.
  6. ^ Van Doren, Charles y Robert McHenry, ed., Biografías americanas de Webster . (Springfield, Massachusetts: Merriam-Webster , 1984) pág. 4
  7. ^ "The American Review of Reviews". 1916. Consultado el 27 de diciembre de 2015 .
  8. ^ abcdef Wikifuente Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Johnson, Rossiter , ed. (1906). "Abbott, Lyman". Diccionario biográfico de Estados Unidos . Vol. 1. Boston: American Biographical Society. págs. 29–30.
  9. ^ de Lewis Randolph Hamersly (ed.), Quién es quién en Nueva York: un diccionario biográfico de ciudadanos prominentes de la ciudad y el estado de Nueva York. Séptima edición, 1917-1918. Nueva York: Who's Who Publications, 1918; pág. 2.
  10. ^ "Lyman Abbott teme algo peor que Hearst; dice que se necesitan líderes para la democracia industrial. Aprecia al presidente: llamativo discurso pronunciado en la cuarta cena anual de la Sociedad de Maine". The New York Times . 16 de noviembre de 1906. p. 4. Archivado desde el original el 29 de abril de 2021 . Consultado el 27 de abril de 2021 – vía Newspapers.com.
  11. ^ "Sermón de Lyman Abbott; el último de la serie "La teología de un evolucionista"". The New York Times . 4 de mayo de 1896. p. 2. Archivado desde el original el 30 de abril de 2021 . Consultado el 27 de abril de 2021 – vía Newspapers.com.
  12. ^ "Una historia biográfica del movimiento georgista". La escuela del individualismo cooperativo. Archivado desde el original el 5 de febrero de 2016. Consultado el 27 de abril de 2021 .
  13. ^ Nueva Enciclopedia Internacional
  14. ↑ «Outlook 132, no. 9 (1 de noviembre de 1922): 360» . Consultado el 18 de diciembre de 2012 .
  15. ^ Caleb Lagerwey (2012). "Capellán del progreso: el papel del progreso y la evolución en la justificación de Lyman Abbott para la expansión estadounidense en 1898-1900" (PDF) . Calvin College. Archivado desde el original (PDF) el 3 de marzo de 2016., pág. 8
  16. ^ Lagerwey, "Capellán", 8.
  17. ↑ «Outlook 132, no. 10 (8 de noviembre de 1922): 415» . Consultado el 18 de diciembre de 2012 .
  18. ^ "Muchos honran la memoria de Lyman Abbott" (PDF) . The New York Times . 1 de noviembre de 1922. p. 19. Archivado (PDF) del original el 27 de septiembre de 2021 . Consultado el 27 de abril de 2021 .
  19. ^ Lagerwey, "Capellán", 7–8.
  20. ^ ab Ira V. Brown (1953). Lyman Abbott, evolucionista cristiano: un estudio sobre el liberalismo religioso. Harvard University Press. ISBN 9780837128290.pág. 240, 2.
  21. ^ Brown, Lyman Abbott , 117–119, 140.
  22. ^ Lagerwey, "Capellán", 9.

Lectura adicional

  • Brown, Ira V. Lyman Abbott, Evolucionista cristiano: un estudio sobre el liberalismo religioso . Cambridge, MA: Harvard University Press, 1953.
  • Lagerwey, Caleb. "Capellán del progreso: el papel del progreso y la evolución en la justificación de Lyman Abbott para la expansión estadounidense en 1898-1900". Tesis, Calvin College, 2012. [1] Consultado el 18 de diciembre de 2012.
  • Reid, Daniel G., et al. Diccionario del cristianismo en Estados Unidos . Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1990.
  • Wetzel, Benjamin James. "A 'Scourge and Minister': Lyman Abbott, Liberal Protestantism, and American Warfare, 1861–1920" Tesis de maestría, Universidad de Baylor, 2011. Recuperado de PDF – Universidad de Baylor Archivado el 20 de mayo de 2014 en Wayback Machine . Recuperado el 18 de diciembre de 2012.
  • Wetzel, Benjamin James. "Onward Christian Soldiers: Lyman Abbott's Justification of the Spanish–American War" (Soldados cristianos en marcha: la justificación de la guerra hispanoamericana por parte de Lyman Abbott). Journal of Church and State 53, no. 3 (verano de 2012): 406–425. PDF [ enlace muerto ‍ ] Consultado el 22 de enero de 2013.
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