Lucy Quemaduras | |
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Nacido | ( 28 de julio de 1879 )28 de julio de 1879 Condado de Kings, Nueva York (ahora Brooklyn, ciudad de Nueva York ), EE. UU. |
Fallecido | 22 de diciembre de 1966 (22 de diciembre de 1966)(87 años) Brooklyn, Nueva York, Estados Unidos |
Educación | Instituto Colegiado Packer |
Alma máter | |
Ocupación(es) | Sufragista, activista por los derechos de las mujeres |
Conocido por | Cofundadora del Partido Nacional de la Mujer con Alice Paul |
Lucy Burns (28 de julio de 1879 - 22 de diciembre de 1966) fue una sufragista estadounidense y defensora de los derechos de las mujeres. [1] Fue una activista apasionada en los Estados Unidos y el Reino Unido, que se unió a las sufragistas militantes . Burns era una amiga cercana de Alice Paul , y juntas finalmente formaron el Partido Nacional de la Mujer . [2]
Burns nació en Nueva York en el seno de una familia católica irlandesa . [3] Su compañera del Partido Nacional de la Mujer, Inez Haynes Irwin, la describió como "una mujer de doble habilidad. Habla y escribe con igual elocuencia y elegancia. [...] Mental y emocionalmente, es rápida y cálida. [...] Tiene una intelectualidad de alto nivel; pero rebosa de una irlandesidad cautivadora que complementa esa intelectualidad con gracia y encanto; una movilidad social de extrema sensibilidad y rapidez". [4]
Era una estudiante talentosa y asistió por primera vez al Packer Collegiate Institute, o lo que originalmente se conocía como la Brooklyn Female Academy, para la segunda escuela preparatoria en 1890. [5] El Packer Collegiate Institute se enorgullecía de "enseñar a las niñas a ser damas", y enfatizaba la educación religiosa al tiempo que defendía ideales más liberales como educar "la mente en hábitos de pensamiento con claridad y fuerza". [5]
Burns también conoció a uno de sus modelos a seguir de toda la vida, Laura Wylie, mientras asistía al Packer Collegiate Institute . Wylie fue una de las primeras mujeres en ir a la Escuela de Posgrado de la Universidad de Yale . [5] Burns también asistió a la Universidad de Columbia , Vassar College y la Universidad de Yale antes de convertirse en profesora de inglés. [6]
Burns enseñó en la escuela secundaria Erasmus de Brooklyn durante dos años. Aunque disfrutaba del ámbito educativo, la experiencia le resultaba generalmente frustrante y quería continuar sus propios estudios. [7] En 1906, a los veintisiete años, se mudó a Alemania para reanudar sus estudios de idiomas. [8]
En Alemania, Burns estudió en las universidades de Bonn y Berlín entre 1906 y 1909. [3] Más tarde, Burns se trasladó al Reino Unido, donde se matriculó en la Universidad de Oxford para estudiar inglés. Burns tuvo la suerte de contar con una formación académica muy amplia, ya que su padre, Edwards Burns, la apoyó y financió su educación internacional. [7]
Las primeras experiencias importantes de Burns con el activismo fueron con los Pankhurst en el Reino Unido de 1909 a 1912. [9] Mientras asistía a la escuela de posgrado en Alemania, Lucy Burns viajó a Inglaterra, donde conoció a Emmeline Pankhurst y sus hijas, Christabel y Sylvia . [10] Se sintió tan inspirada por su activismo y carisma que abandonó sus estudios de posgrado para quedarse con ellos y trabajar en la Unión Social y Política de Mujeres , una organización dedicada a luchar por los derechos de las mujeres en el Reino Unido. [11] Comenzó a vender su boletín Votes for Women y se unió a una protesta el 29 de junio de 1909, donde fue arrestada. [12]
Burns fue empleada posteriormente por la Unión Social y Política de Mujeres como organizadora asalariada de 1910 a 1912. [9] Mientras trabajaba con las Pankhursts en el Reino Unido, Lucy Burns se apasionó cada vez más por el activismo y participó en numerosas campañas con la WSPU. Sorprendió a una joven Grace Roe por venir de Estados Unidos para apoyar el movimiento, [13] llegando a decir que había venido a Londres para ser arrestada y que "era un gran honor". [12] Una de sus primeras contribuciones importantes fue organizar un desfile en Edimburgo como parte de la campaña en Escocia en 1909. [9] Fue la organizadora de la WSPU en Edimburgo durante dos años. [12]
Burns fue una partidaria activa de la campaña para boicotear el censo de 1911 ; invitó a las sufragistas residentes y no residentes de Edimburgo a una gran reunión en el Café Vegetaria de la ciudad la noche del censo, para que no pudieran ser registradas oficialmente. [14] [15]
Burns estaba con Jennie Baines , Mary Leigh , Alice Paul , Emily Davison y Mabel Capper tratando de detener una reunión de Limehouse sobre el Presupuesto de Lloyd George . En una pelea con un oficial de policía de alto rango, Burns fue descrita por el magistrado como "dando un ejemplo extremadamente malo" y recibió una sentencia más severa. [12] Si bien Burns no es una oradora ampliamente conocida del movimiento por los derechos de la mujer, hizo una variedad de discursos en mercados y esquinas de calles mientras estaba en Europa. [9] Su activismo resultó en numerosas comparecencias judiciales e informes de "conducta desordenada" en los periódicos. [9] En agosto de 1909, se escondió con Adela Pankhurst , Alice Paul y Margaret Smith [12] en el techo del St Andrew's Hall en Glasgow, planeaba atravesar el techo e interrumpir un discurso político del conde de Crewe frente a una audiencia exclusivamente masculina. [16] Burns estaba de nuevo con Alice Paul y Edith New y otras sufragistas en Dundee tratando de entrar en una reunión política de Herbert Samuel , diputado , canciller del ducado de Lancaster , al no poder acceder, Burns rompió las ventanas de la comisaría y recibió una sentencia de diez días, donde ella y otros se declararon en huelga de hambre, dañaron las celdas y se negaron a realizar trabajos penitenciarios. [12] Burns y Paul participaron en un truco en el baile del Lord Mayor de Londres, mezclándose con los invitados y luego acercándose a Winston Churchill con una pancarta oculta que gritaba "¿Cómo puedes cenar aquí mientras las mujeres se mueren de hambre en prisión?" Una vez más, esto resultó en prisión, autoinanición y alimentación forzada. [12]
Burns recibió una Medalla de Huelga de Hambre "por su Valor" por parte de la WSPU.
Mientras trabajaba con la WSPU, Burns conoció a Alice Paul en una comisaría de policía de Londres. [1] Ambas mujeres habían sido detenidas por manifestarse y Paul se presentó cuando notó que Burns llevaba un pin con la bandera estadounidense en la solapa. [17] Las mujeres hablaron de sus experiencias en el sufragio en el Reino Unido y del movimiento de mujeres estadounidense. [18]
Burns y Paul se unieron por su frustración con lo que consideraban la inactividad y el liderazgo ineficaz del movimiento sufragista estadounidense por parte de Anna Howard Shaw . [1] Sus pasiones similares y su valentía frente a la oposición hicieron que rápidamente se convirtieran en buenas amigas. [18] Ambas mujeres eran apasionadas por el activismo, y la lucha feminista por la igualdad en el Reino Unido inspiró a Burns y Paul a continuar la lucha en los Estados Unidos en 1912. [1]
La historiadora del sufragio Eleanor Clift compara la relación de Paul y Burns con la de Susan B. Anthony y Elizabeth Cady Stanton . [19] Señala que "eran opuestos en apariencia y temperamento... [m]ientras que Paul parecía frágil, Burns era alta y curvilínea, la imagen de una salud vigorosa... a diferencia de Paul, que era inflexible y difícil de tratar, Burns era maleable y estaba dispuesta a negociar. Paul era el militante; Burns, el diplomático". [20]
A pesar de sus marcadas diferencias, Paul y Burns trabajaron juntos tan eficazmente que sus seguidores a menudo los describían como personas que tenían "una sola mente y un mismo espíritu". [21] Sin embargo, Paul describió a Burns como "siempre más valiente que yo, unas mil veces más valiente por naturaleza". [12]
Al regresar a los Estados Unidos, Paul y Burns se unieron a la Asociación Nacional Estadounidense por el Sufragio de las Mujeres (NAWSA) como líderes de su Comité del Congreso. [22] Ambas mujeres sintieron que era fundamental responsabilizar al partido político en el poder de una enmienda del sufragio federal. [22] Al responsabilizar a todo un partido, Paul y Burns creían que los congresistas se verían obligados a tomar medidas o correr el riesgo de perder sus escaños. [22] Esta táctica militante fue presentada por Paul y Burns en la convención de la NAWSA de 1912 en Filadelfia a Anna Howard Shaw y otros líderes de la NAWSA. [22] Los líderes de la NAWSA rechazaron su propuesta porque sintieron que cualquier acción contra el Partido Demócrata , que acababa de ganar las elecciones presidenciales, era prematura en ese momento. [22] No dispuestos a dar marcha atrás sin luchar, Burns y Paul solicitaron la ayuda de Jane Addams , una líder de la NAWSA muy respetada y más poco ortodoxa, para presentar una petición por su causa a sus compañeros líderes de la NAWSA. [22] Aunque las mujeres se vieron obligadas a moderar su propuesta, los líderes de la NAWSA autorizaron un desfile por el sufragio, que Burns, Paul y otras activistas organizaron como la Procesión por el Sufragio Femenino de 1913, que tuvo lugar el día antes de la primera toma de posesión de Woodrow Wilson . [22] La única estipulación de la NAWSA fue que el Comité del Congreso de Paul y Burns no recibiría más fondos de la NAWSA. [23] Aunque Burns y Paul aceptaron de inmediato esta estipulación, este evento marcó el comienzo de su división con la NAWSA. [23]
Debido a las discusiones sobre tácticas y financiación, Burns y Paul sintieron que sería mejor si se sumaban al Comité del Congreso de la NAWSA y formaban un grupo todavía asociado con la NAWSA, pero uno con su propio órgano de gobierno. Este nuevo comité se llamó la Unión del Congreso de la Asociación Nacional Estadounidense por el Sufragio de las Mujeres. [24] Burns fue elegido por unanimidad como miembro ejecutivo de la Unión del Congreso de la Asociación Nacional Estadounidense por el Sufragio de las Mujeres. [25] En abril de 1913, la NAWSA decidió que quería distanciarse del grupo más radical y ya no permitió que su nombre se usara en el título, por lo que la Unión del Congreso de la Asociación Nacional Estadounidense por el Sufragio de las Mujeres pasó a llamarse simplemente Unión del Congreso . [24] A pesar de esto, Burns y Paul todavía querían que la Unión del Congreso se asociara con la NAWSA, por lo que solicitaron que se la considerara un auxiliar de la NAWSA. [26] Se le concedió a la Unión del Congreso la membresía auxiliar, pero la relación siguió siendo tensa. [27]
Para aumentar las tensiones entre la Unión del Congreso y la NAWSA, Burns volvió a hacer una propuesta radical en la convención de la NAWSA de 1913 en Washington, DC. Como los demócratas controlaban la Casa Blanca y ambas cámaras del Congreso en ese momento, Burns quería darles un ultimátum: apoyen nuestro proyecto de ley sobre el sufragio o nos aseguraremos de que no sean reelegidos. [28] Burns afirmó que "la inacción establece un historial tan claro como una política de hostilidad abierta". [28] Ya no iba a tolerar la apatía del Partido Demócrata. Burns estaba particularmente furiosa con el presidente Wilson porque les había dicho que apoyaría al Comité sobre el Sufragio, pero luego nunca mencionó su promesa en su discurso ante el Congreso . [28] Cuando una delegación de mujeres de la NAWSA intentó reunirse con él para abordar este incidente y registrar su protesta, Wilson afirmó estar enferma. [29] Unos días después, Wilson renegó de su promesa de apoyar el sufragio y dijo que no impondría sus puntos de vista privados al Congreso. [29]
La NAWSA sintió que ya no podía tolerar las tácticas radicales empleadas y defendidas por la Unión del Congreso, y quería cortar oficialmente sus vínculos. [27] Paul y Burns no querían iniciar una organización completamente separada que pudiera potencialmente rivalizar con la NAWSA y obstaculizar el progreso del movimiento, por lo que intentaron en numerosas ocasiones iniciar negociaciones con los líderes de la NAWSA. [30] A pesar de sus esfuerzos, la Unión del Congreso se separó oficialmente de la NAWSA el 12 de febrero de 1914. [30]
Muchos predijeron que esta división causaría un daño irreparable a la campaña de las mujeres por el sufragio; los cínicos no desanimaron a Paul y Burns, y comenzaron a planificar su campaña contra los demócratas en el verano de 1914. [30] Además de enfrentarse al Partido Demócrata, Burns y Paul tuvieron que abordar a los miembros descontentos dentro de su propia organización; algunas mujeres se quejaban de que la Unión del Congreso era elitista, autoritaria y antidemocrática. [31] Paul creía que la autoridad centralizada era fundamental para lograr sus objetivos y operar de manera efectiva, por lo que no hicieron ningún cambio drástico; para apaciguar a sus miembros, solicitaron sugerencias y declararon: "Estaríamos muy agradecidos por cualquier plan constructivo que puedan presentarnos". [31]
Mientras intentaba abordar los ataques internos y externos, la Unión del Congreso trabajó para mantener a flote la enmienda Anthony en 1914. [32] La enmienda Anthony, o Resolución Mondell, fue una enmienda federal para el sufragio femenino y lo que finalmente se convertiría en la decimonovena enmienda . [33] Desde su separación de NAWSA, Ruth Hanna McCormick se había convertido en la presidenta del Comité del Congreso de NAWSA. [34] Sin consultar a la Junta de NAWSA, había respaldado la enmienda alternativa Shafroth-Palmer en su nombre. [34] Esto representó una gran amenaza para el trabajo de Burns y Paul porque la enmienda Shafroth, si se aprobaba, haría del sufragio un tema de derechos solo de los estados. [34] Si bien Burns, Paul y otras mujeres tanto de la Unión del Congreso como de NAWSA se reunieron para abordar este tema, NAWSA finalmente permaneció apoyando la enmienda Shafroth, y la Unión del Congreso continuó su campaña por el sufragio federal. [35]
Burns fue la primera mujer que habló ante los delegados del Congreso en 1914, cuando la enmienda Anthony finalmente salió del comité y llegó a la Cámara. [36] Si bien su discurso tenía como objetivo principal preparar el terreno para Alice Paul, también describió los logros de la Unión del Congreso. [36] El hecho de que fuera la primera en hablar en un momento tan crítico para el sufragio federal muestra no solo su coraje frente a la oposición, sino también lo respetada que era por sus colegas líderes y sufragistas. Los discursos de Burns y Paul fueron increíblemente importantes en ese momento del movimiento porque mostraron a los políticos que las mujeres se unirían como un bloque de votantes. [37]
Después de esto, la Unión del Congreso envió dos organizadoras a cada uno de los nueve estados donde las mujeres tenían derecho a votar. [38] Burns fue a San Francisco, California con la sufragista Rose Winslow. [39] Organizar a las mujeres en estos estados no fue una tarea fácil, y recaudar fondos adecuados resultó ser particularmente problemático; Burns dijo: "Sin embargo, si las mujeres de aquí me dieran el dinero que están dispuestas a gastar en almuerzos y cenas, me las arreglaré admirablemente". [40] Burns difundió el mensaje sobre el sufragio en los teatros, en las calles, yendo de puerta en puerta y haciendo circular caricaturas y panfletos. [41] En la época de las elecciones de 1914, el Partido Demócrata se había convertido en un crítico extremadamente vocal de la Unión del Congreso, y finalmente la Unión del Congreso se atribuyó la responsabilidad de cinco derrotas demócratas. [42]
En 1915, la Unión del Congreso decidió poner sus esfuerzos en organizarse en todos los estados que aún no tenían una filial. [43] El objetivo de este plan era continuar lo que su campaña estado por estado de 1914 había comenzado y hacer del sufragio un tema nacional con demanda en todos los estados. [43] En 1915, Burns también se convirtió en el editor del periódico de la Unión del Congreso, The Suffragist . [44] Durante este período de tiempo, la NAWSA estaba experimentando muchos conflictos internos. Después de su convención en 1915, Anna Howard Shaw renunció como presidenta, y muchos creyeron que este sería un momento para una posible reconciliación entre la Unión del Congreso y la NAWSA. [45]
Burns y Paul se reunieron con funcionarios de la NAWSA y otras mujeres de la Unión del Congreso en el Hotel Willard en Washington, DC, el 17 de diciembre de 1915. [46] La NAWSA quería que la Unión del Congreso se convirtiera en una afiliada, pero tenía numerosas demandas: la Unión del Congreso debía poner fin a su campaña contra el Partido Demócrata y nunca emprender campañas políticas en el futuro. [47] Estas demandas fueron vistas como completamente irrazonables, y la reunión terminó sin ninguna reconciliación o posibilidad de futuros intentos. [47]
Después de toda la agitación de los últimos años, Alice Paul anunció un nuevo plan radical para 1916: quería organizar un partido político de mujeres. [48] Burns apoyó firmemente este plan y el 5, 6 y 7 de junio de 1916 en el Teatro Blackstone de Chicago, delegadas y votantes femeninas se reunieron para organizar el Partido Nacional de la Mujer (NWP). [49] Burns y Paul estaban comprometidas con la acción directa en la lucha por los derechos de las mujeres y, en particular, su derecho al voto. Se opusieron a ellas las sufragistas más conservadoras que abogaban por tácticas menos militantes. [27] Los líderes de la NAWSA pensaban que las tácticas del Partido Nacional de la Mujer eran inútiles y alejarían a los demócratas que simpatizaban con el sufragio. [50] La membresía en el NWP estaba limitada únicamente a las mujeres que tenían derecho al voto, y su único objetivo era promover una enmienda federal para el sufragio femenino. [51]
Burns desempeñó un papel importante en el Partido Nacional de la Mujer. Trabajó en prácticamente todos los aspectos de la organización en un momento u otro. [52] En concreto, fue organizadora principal, líder del lobby, editora de periódicos, educadora del sufragio, profesora, oradora, arquitecta de la campaña de pancartas, fuerza movilizadora y símbolo del NWP. [52] En las "escuelas de sufragio" de Burns, enseñó a las mujeres a realizar campañas automovilísticas, hacer lobby y trabajar con la prensa, [53] lo que continuaron haciendo durante la guerra. [12] Era experta en trabajar con los medios de comunicación y suministraba boletines informativos frecuentes a doscientos corresponsales de noticias. [54]
El Partido Nacional de la Mujer condujo a docenas de mujeres a hacer piquetes frente a la Casa Blanca en Washington, DC, como Centinelas Silenciosas a partir de enero de 1917. [55] Una organización bipartidista, dirigió sus ataques a la oficina del Presidente de los Estados Unidos, en este caso, Woodrow Wilson. [56] Burns también se opuso a la Primera Guerra Mundial, viéndola como una guerra liderada por hombres poderosos que resultó en que hombres jóvenes fueran reclutados y dieran sus vidas con poco libre albedrío. [57] A lo largo de su carrera con el Partido Nacional de la Mujer, Burns era conocida por tener un amargo sentido de la injusticia y enojarse debido a las acciones del Presidente o de los estadounidenses apáticos. [21]
Burns fue arrestada en 1917 mientras hacía piquetes en la Casa Blanca y fue enviada al asilo de Occoquan . [58] En la cárcel, Burns se unió a Alice Paul y muchas otras mujeres en huelgas de hambre para demostrar su compromiso con su causa, afirmando que eran prisioneras políticas. [59] [60] Burns estaba preparada para las huelgas de hambre ya que había participado previamente en esto y había sido alimentada a la fuerza en prisión en Gran Bretaña con la WSPU. [9] [12] Estar encarcelada no detuvo el activismo de Burns. Desde dentro del asilo organizó protestas con otras prisioneras. [59]
Burns también ayudó a organizar y hacer circular uno de los primeros documentos que definían el estatus de los presos políticos. [59] Este documento describía los derechos de los presos políticos y enumeraba sus demandas de un abogado, visitas familiares, materiales de lectura y escritura y comida de fuera de la prisión. [59] Se hizo circular a través de agujeros en las paredes hasta que todos los presos sufragistas lo firmaron. [61] Una vez que los funcionarios de la prisión se dieron cuenta de lo que estaba haciendo Burns, la transfirieron a una cárcel de distrito y la pusieron en régimen de aislamiento. [59]
Después de que Burns fue liberada, fue rápidamente arrestada nuevamente por continuar protestando, haciendo piquetes y marchando hacia la Casa Blanca. [62] Tras su tercer arresto en 1917, el juez intentó hacer de Burns un ejemplo y le dieron la pena máxima. [59] Una vez más prisionera en Occoquan Workhouse, Lucy Burns soportó lo que se recuerda como la " Noche del Terror ". [62] Las mujeres fueron tratadas brutalmente y se les negó atención médica. [63] Para unir a las mujeres, Burns intentó pasar lista y se negó a detenerse a pesar de las numerosas amenazas de los guardias. [63] Cuando se dieron cuenta de que el espíritu de Lucy Burns no se iba a quebrar fácilmente, le esposaron las manos por encima de la cabeza a la puerta de su celda y la dejaron así durante toda la noche. [63] Burns era tan querida y respetada por sus compañeras sufragistas que las mujeres de la celda de enfrente levantaron las manos por encima de la cabeza y se quedaron en la misma posición. [63] A pesar de su coraje y sus extraordinarias dotes de liderazgo, la carga de trabajar tan diligentemente a veces molestaba a Burns; una vez le dijo a Alice Paul: "Estoy tan nerviosa que no puedo comer ni dormir. Soy tan cobarde que debería ser una costurera de pueblo, en lugar de una organizadora del Partido de la Mujer". [44]
Después de soportar la tortura de la "Noche del Terror", las mujeres se negaron a comer durante tres días. [63] Los guardias intentaron tentar a las mujeres con pollo frito, pero esto sólo fue visto como un insulto; Burns dijo a las otras mujeres: "Creo que este banquete desenfrenado que acaba de pasar por nuestras puertas es el último esfuerzo de la institución para desalojar a todas las que podemos ser desalojadas. Creen que no hay nada en nuestras almas por encima del pollo frito". [64]
Al darse cuenta de que era necesario hacer algo urgente o podría tener prisioneras muertas en sus manos, el director trasladó a Burns a otra cárcel y les dijo a las mujeres restantes que la huelga había terminado. [64] También ordenó que Burns fuera alimentada a la fuerza. La historiadora Eleanor Clift relata que la alimentación forzada de Lucy Burns requirió "cinco personas para sujetarla, y cuando se negó a abrir la boca, le metieron el tubo de alimentación por la fosa nasal". Este tratamiento era extremadamente doloroso y peligroso, y le provocó a Burns hemorragias nasales graves. [64] De las sufragistas más conocidas de la época, Burns fue la que pasó más tiempo en prisión. [11]
Burns y otras sufragistas habían sido informadas por el presidente del Comité de Sufragio de la Cámara de Representantes de que la Cámara no aprobaría una enmienda al sufragio antes de 1920. [65] Para su sorpresa, a finales de 1917 se anunció que la Cámara tomaría una decisión el 10 de enero de 1918. [66] La enmienda fue aprobada en la Cámara por una votación de 274 a 136, y las mujeres del NWP, incluida Burns, comenzaron a trabajar en los 11 votos adicionales que necesitarían para que la enmienda fuera aprobada en el Senado. [67] Desafortunadamente, el 27 de junio de 1918, el Senado no logró aprobar la enmienda por poco. [67]
Burns y Paul estaban furiosos, pero después de haber estado tan cerca de lograrlo no había posibilidad de que se dieran por vencidos. Reanudaron sus protestas en la Casa Blanca el 6 de agosto de 1918. [68] Una vez más, las mujeres fueron encarceladas, expuestas a condiciones horrendas y liberadas poco después. [69] Su atención se centró entonces en ayudar a los candidatos a favor del sufragio a ser elegidos en noviembre. [70] Por primera vez, el NWP no dio lealtad a un partido en detrimento de otro; apoyó a cualquiera que estuviera dispuesto a apoyar el sufragio, y esto le costó a los demócratas su mayoría en el Congreso. [70]
A medida que las tensiones entre las sufragistas y el presidente Wilson crecían, éste se dio cuenta de que había que hacer algo rápidamente para poner fin a las muy publicitadas protestas y enfrentamientos entre la policía y las sufragistas. [71] Solicitó que el Congreso se reuniera para una sesión especial en mayo de 1919. [71] El 21 de mayo, la Cámara de Representantes aprobó la enmienda Susan B. Anthony por 304 a 89, y el 4 de junio, el Senado la aprobó por 66 a 30. [72] Sorprendentemente, las sufragistas se mostraron muy moderadas ante el anuncio de esta victoria. [73] La batalla de las sufragistas aún no había terminado; todavía tenían que asegurarse de que tres cuartas partes de la supermayoría de los estados, que entonces sumaban 48, ratificaran la enmienda. Finalmente, el 18 de agosto de 1920, Tennessee se convirtió en el trigésimo sexto estado en ratificar la enmienda Anthony, y la búsqueda de Burns del sufragio federal finalmente terminó. [74]
En ese momento, Burns estaba completamente agotada y dijo: "No quiero hacer nada más. Creo que hemos hecho todo esto por las mujeres, y hemos sacrificado todo lo que poseíamos por ellas, y ahora dejemos que luchen por ello. No voy a luchar más". [75] Todo el tiempo que pasó en la cárcel y sus experiencias como sufragista la habían dejado amargada hacia las mujeres casadas y otras que no tomaron medidas durante el movimiento sufragista. [76] Después de que las mujeres de los Estados Unidos obtuvieron el derecho a votar, Burns se retiró de la vida política y se dedicó a la Iglesia Católica y a su sobrina huérfana. [57] [77] Murió el 22 de diciembre de 1966 en Brooklyn, Nueva York. [78]
Burns fue nombrada póstumamente homenajeada por la Alianza Nacional de Historia de la Mujer en 2020. [79]
En 2004, HBO Films transmitió Iron Jawed Angels , una película que narra el movimiento por el derecho al voto de Lucy Burns, Alice Paul y otras sufragistas. Burns fue interpretada por la actriz australiana Frances O'Connor . [80]
El Instituto Lucy Burns , una organización educativa sin fines de lucro ubicada en Madison, Wisconsin , lleva el nombre de Burns. [81]
El Museo Lucy Burns abrió sus puertas al público el 25 de enero de 2020, con una inauguración de gala el 9 de mayo de 2020, en Lorton, Virginia , en el antiguo emplazamiento del Occoquan Workhouse , también llamado el Reformatorio de Lorton , donde tuvo lugar la "Noche del Terror". Las exhibiciones conmemoran el activismo y los sacrificios de las sufragistas y las protestas de los Centinelas Silenciosos de la década de 1910. [82] [83] [84]