Día del amor (1458)

El Loveday de 1458 (también conocido como el Loveday de la Anunciación ) ^[1] fue una reconciliación ritualística entre facciones en guerra de la nobleza inglesa que tuvo lugar en la Catedral de San Pablo el 25 de marzo de 1458. Tras el estallido de las Guerras de las Rosas en 1455, fue la culminación de largas negociaciones iniciadas por el rey Enrique VI para resolver las rivalidades de los lores. La política inglesa se había vuelto cada vez más faccional durante su reinado, y se exacerbó en 1453 cuando se volvió catatónico . Esto dejó efectivamente al gobierno sin líder, y finalmente el primo del rey, y en ese momento heredero al trono , Ricardo, duque de York , fue nombrado protector durante la enfermedad del rey. Junto a York estaban sus aliados de la política y militarmente poderosa familia Neville , liderada por Ricardo, conde de Salisbury , y su hijo mayor, Ricardo, conde de Warwick . Cuando el Rey recuperó la salud un año después, el protectorado terminó, pero no el partidismo dentro del gobierno.

Los partidarios del rey Enrique y su reina, Margarita de Anjou , han sido llamados vagamente "lancastrianos", siendo el rey jefe de la Casa de Lancaster , mientras que el duque y su partido son considerados "yorkistas", por su título de duque de York . ^{[nota 1]} En la década de 1450, York se sintió cada vez más excluido del gobierno y, en mayo de 1455, posiblemente temiendo una emboscada de sus enemigos, lideró un ejército contra el rey en la Primera Batalla de St Albans . Allí, en lo que se ha llamado más una serie de asesinatos que una batalla, los enemigos personales de York y los Neville: el duque de Somerset , el conde de Northumberland y Lord Clifford , perecieron.

En 1458, el rey intentó unir a sus nobles enemistados con una muestra pública de amistad bajo los auspicios de la Iglesia en la Catedral de San Pablo . Tras muchas discusiones y negociaciones, y en medio de la presencia de grandes séquitos nobles armados que casi provocaron otro estallido de guerra, se anunció un compromiso. Para celebrarlo, todos los participantes principales realizaron una procesión, que caminaron de la mano desde el Palacio de Westminster hasta la Catedral de San Pablo . La reina Margarita se asoció con York, y otros adversarios se emparejaron en consecuencia, y los hijos de los señores lancastrianos muertos ocuparon los lugares de sus padres. Se ordenaron ciertas reparaciones, todas por parte de los señores yorkistas , que por su parte aceptaron la plena responsabilidad de la Batalla de St Albans. Se les ordenó realizar pagos a las viudas y los hijos de los señores muertos, y se oficiaron misas por las almas de todos los que habían muerto. Los contemporáneos variaron en sus opiniones sobre el acuerdo. Algunos escribieron versos expresando su esperanza de que esto conduciría a una nueva paz y prosperidad; otros eran más pesimistas en cuanto a su valor.

A largo plazo, el Loveday del rey y sus acuerdos no tuvieron ningún beneficio duradero. En pocos meses, volvieron a estallar los pequeños conflictos entre los señores y, en menos de un año, York y Lancaster se enfrentaron en la batalla de Blore Heath . Los historiadores debaten quién, si alguien, se benefició realmente del Loveday de 1458. Por un lado, la corona hizo pública su función como tribunal de apelación definitivo, pero, por el contrario, aunque los yorkistas estaban obligados a pagar grandes sumas en concepto de compensación, lo hicieron con dinero que ya debía el gobierno. Básicamente, la discordia entre facciones se puso de relieve en el escenario público y la guerra que se pretendía evitar solo se aplazó.

A mediados del siglo XV, la política inglesa se había vuelto cada vez más faccional. Ricardo, duque de York y sus aliados de Neville —Ricardo , conde de Salisbury y su hijo, Ricardo, conde de Warwick , con su primo John Mowbray, duque de Norfolk— se oponían al gobierno del rey Enrique VI . El rey era de voluntad débil y fácil de dirigir, y su gobierno estaba controlado de manera efectiva por su favorito , Edmund Beaufort, duque de Somerset . ^[3] Para debilitar aún más al gobierno, el rey Enrique quedó mentalmente incapacitado en agosto de 1453, quedando en estado de coma, incapaz de alimentarse por sí mismo o de reconocer a ninguno de sus compañeros. ^{[4] [nota 2]}

En esa época, se estaba produciendo una importante disputa en el norte de Inglaterra entre las poderosas familias Percy y Neville. La primera estaba liderada por el hijo de Henry Percy, conde de Northumberland , Thomas Percy, Lord Egremont , mientras que la familia Neville estaba encabezada por Salisbury. ^[7] En marzo de 1454, cuando el rey todavía estaba enfermo, el parlamento autorizó un protectorado para gobernar en su lugar. La Cámara de los Lores eligió al duque de York, como pariente adulto más cercano del rey, como protector. York y los Neville consolidaron una alianza durante el protectorado cuando York nombró a Salisbury su Lord Canciller . ^{[8] [nota 3]} El protectorado de York había dado a los Neville una ventaja útil sobre sus rivales, y en noviembre de 1454, Thomas Percy y sus hermanos, Henry y Ralph , fueron capturados en batalla. Recibieron multas masivas. ^{[15] [nota 4]} El siguiente enero, el rey recuperó la salud y York ya no fue necesario como protector. ^[15] York y los Neville se retiraron a sus estados del norte, y Mowbray hizo lo mismo en East Anglia , en un intento de distanciarse de la política faccional. ^[3] A partir de este punto, sostiene el medievalista A. J. Pollard , el poder "volvió a manos de los enemigos [de York], ahora liderados por la Reina" en lugar del Rey. ^[19]

Entre la corte y los yorkistas se mantuvo una paz precaria hasta abril de 1455, cuando el rey convocó un gran consejo para reunirse en Leicester el mes siguiente. El duque de York temía que el propósito de este consejo fuera destruirlo; varios cronistas de la época sugieren que Somerset estaba influyendo al rey contra el duque con "medios sutiles". ^[3] York y los Neville reclutaron un ejército en sus estados del norte. ^{[nota 5]} Escribieron a Enrique con respecto a sus temores y enfatizaron su lealtad hacia él. Esto fue a pesar de lo que ellos llamaban las "dudas y ambigüedades [y] celos" difundidas por sus enemigos. ^[21] Los señores yorkistas también expresaron sus temores de que sus vidas estuvieran en peligro por parte de aquellos que se escondían "bajo la espada de su Mageste Real". ^[22] Esta, dijeron, era la razón por la que sentían la necesidad de viajar acompañados de grandes séquitos. ^[21] La solución de los yorkistas fue que el Rey destituyera a quienes alejaban a los verdaderos vasallos del Rey (es decir, a ellos) de él y que los consejeros maliciosos fueran excomulgados por el Arzobispo de Canterbury . ^[23]

Se desconoce si el rey recibió las cartas de los lores yorkistas, aunque el historiador Michael Hicks cree que "no hay evidencia convincente" de que no lo hiciera. ^[24] Enrique y una pequeña fuerza partieron de Londres hacia Leicester el 20 de mayo; aunque era natural que tanto el rey como sus seguidores viajaran con contingentes armados, la mayoría eran miembros de sus casas civiles. ^{[25] [nota 6]} Los yorkistas se acercaron desde el norte con una velocidad calculada para sorprender. ^[26] En un ataque preventivo , York y sus aliados interceptaron al ejército real en St Albans . ^[27] La ​​lucha en las calles duró poco tiempo y, aunque hubo muy pocas muertes entre la soldadesca común, los principales capitanes lancastrianos (Northumberland, Somerset y Thomas, Lord Clifford ) murieron. No solo eran tres de los partidarios más leales y poderosos del rey, sino que Northumberland y Somerset eran enemigos acérrimos de los Neville y York. ^[28] Por este motivo, el enfrentamiento se ha descrito más como una serie de asesinatos selectivos que como una batalla en toda regla. ^{[29] [30]} El día 22, Enrique fue escoltado, bajo vigilancia, de vuelta a Londres: "se le mostró todo el honor" por parte de York, Salisbury y Warwick, señala Griffiths, y al día siguiente se celebró en la catedral de San Pablo una ceremonia destinada a establecer la nueva amistad entre el rey y los yorkistas. ^{[31] [32]}

El período entre St Albans y Loveday, dice Pollard, es uno de los peor documentados de todo el siglo, ^[33] aunque lo que se sabe ha permitido a los historiadores reconstruir la cronología básica. En 1458, el gobierno de Enrique necesitaba urgentemente lidiar con el problema inacabado que había creado la batalla de St Albans, resumido por el erudito Ralph Griffiths como el "ansia de los magnates más jóvenes de vengarse de aquellos que habían asesinado a sus padres". ^[34] Pero Enrique también quería traer a los yorkistas de nuevo al redil. ^[35] Tomando la iniciativa, ^[36] Loveday pretendía ser su contribución personal a una paz duradera. ^{[37] [nota 7]} Otro motivo para lograr un frente magnacial unido fueron los franceses: se había recibido información que sugería que planeaban atacar Calais . ^{[nota 8]} En el caso, esto nunca ocurrió, ^[40] pero el año anterior los franceses habían podido desembarcar en Sandwich en Kent, que saquearon , tomando muchos prisioneros. ^[41] Esto por sí solo fue razón suficiente para unir a las partes en conflicto. ^[35] Los yorkistas publicaron una declaración oficial, conocida como el Indulto Parlamentario, que pretendía absolverlos de la culpa por la crisis. Esta, como sugiere el nombre, fue aprobada por ley del parlamento y se consideró una defensa más fuerte para los yorkistas que una emitida solo por el Rey. ^{[42] [29] [nota 9]}

En el contexto de un "loveday", "love" significaba concordia o un acuerdo; ^[44] de la misma manera, en derecho, un "day" indicaba la apertura de un caso en lugar de un período de veinticuatro horas. ^[45] Había pocas restricciones, si es que había alguna, sobre el tipo de negocio que un loveday podía abordar, siempre que el tribunal lo hubiera autorizado, ^[46] y esto incluía casos que estaban pendientes en un tribunal superior. [47] El arbitraje, sostiene el historiador legal Anthony Musson , no era un recurso restringido a un grupo particular de personas, sino un fenómeno universal, que ocurría en todos los niveles y entre todos los órdenes de la sociedad". [ ^{48 ]}

Las reconciliaciones ritualísticas que los contemporáneos llamaban días del amor ^[33] han sido descritas por el erudito BP Wolffe como "un acuerdo formal sobre la cuestión limitada de la expiación y la compensación". ^{[49] [nota 10]} El historiador legal John Baker sugirió que, en asuntos particularmente polémicos, un día del amor fue diseñado deliberadamente "para evitar la toma de decisiones razonadas", ^[51] con la intención de dar como resultado acuerdos voluntarios, por lo tanto amistosos. Esto era independientemente de quién tenía la razón legalmente. ^[51] El proceso a menudo tenía un aspecto social, como que las partes tenían que adorar o cenar juntas. ^[52] Los días del amor eran particularmente favorecidos entre la nobleza como un mecanismo por el cual las partes podían evitar la participación de la corona si así lo deseaban. ^[53] Celebrados en lugares neutrales agradables para los protagonistas, los días del amor eran organizados por individuos que actuaban como consejeros de los protagonistas. Estos serían hombres importantes en el proceso extra-legal, dice Griffiths: "cualquiera que hablara o escribiera sobre estos dies amories u organizara estos dies amories estaba a medio camino de resolver disputas potencialmente peligrosas". ^[54] Los protagonistas solían llegar acompañados de pequeños séquitos ^{[nota 11]} y esperaban un laudo del comité de arbitraje. ^[58] Este normalmente estaba compuesto por tres hombres, de confianza para todos los involucrados, ^[59] y generalmente miembros de la nobleza local o de una nobleza local respetada. ^[60] A menudo, uno de ellos era designado al comienzo del proceso como árbitro, en caso de un punto muerto. ^[59]

El rey Enrique creía que, bajo su liderazgo, se podía llegar a un acuerdo organizado entre las facciones opuestas. ^[61] Se convocaron varios grandes concilios durante el otoño de 1457, que implicaron largas y prolongadas negociaciones entre las partes. Enrique finalmente convocó un gran concilio en Westminster , ^{[nota 12] con la intención de imponer eventualmente su propio} laudo arbitral . ^[63] La convocatoria decía cómo el rey deseaba "separar las discrepancias que existieran entre diversos señores". ^{[49] [64]} Este concilio estaba programado para reunirse en noviembre de 1457, pero recibió poco interés por parte de la nobleza, y solo acudieron unos pocos. ^[40] Entre los que lo hicieron estaban York y Salisbury, aunque este último había sido escoltado ^[49] —se desconoce si voluntariamente o no ^[65] —desde Doncaster por el vizconde Beaumont . ^{[49] Lo poco que se sabe de este concilio proviene de} escritos posteriores que simultáneamente lo cancelaron y reformaron. ^{[61] [nota 13]} El concilio fue reprogramado para el 27 de enero de 1458 y, esta vez, parece haber sido recibido de manera más positiva. Los lores comenzaron a llegar a Londres unos días antes de la fecha prevista de inicio. Cada uno llegó con su séquito , que en los casos de los protagonistas principales incluía grupos importantes de hombres. ^{[nota 14]}

Enrique intentó garantizar la seguridad de los asistentes, ya que convocó levas de los condados para la defensa de Londres y Westminster, que luego desfiló por la ciudad en una demostración de fuerza. ^[61] El 26 de enero, York llegó con 400 seguidores armados; el conde de Salisbury, que todavía estaba en Londres desde el consejo de noviembre, tenía 500 hombres. ^[34] Su asistencia, si no sus séquitos, fue un buen augurio para los planes del rey. ^[67] Los rivales acérrimos de los yorkistas pronto siguieron. Estos incluyeron a Enrique, duque de Exeter , que había ayudado a los Percie en la disputa con los Neville ^[68] , y el nuevo duque de Somerset . Somerset había estado involucrado en al menos un intento de asesinar a Warwick el año anterior. ^[69] Descritos como "exaltados ducales" por el historiador RL Storey , ^[40] llegaron poco después de York con otros 800 hombres entre ellos. Quince días después, el nuevo conde de Northumberland, Henry Percy, y sus hermanos Thomas, Lord Egremont y Sir Ralph Percy llegaron, acompañados por John, Lord Clifford . Juntos, trajeron un pequeño ejército de alrededor de 1.500 hombres. El conde de Warwick llegó el último, procedente de Calais, donde era capitán , tras haber sufrido retrasos al cruzar el Canal. Trajo a otros 600 hombres, soldados experimentados de la guarnición de la ciudad, ^[34] todos vestidos con chaquetas rojas y con su insignia , el bastón blanco harapiento . ^{[70] [nota 15]}

Fue sólo después de la llegada de Warwick que el rey convocó a miembros de la nobleza menos involucrados en la disputa, como el conde de Arundel . ^[67] La ​​gran cantidad de sirvientes involucrados significó un enorme aumento en la población diaria de la ciudad de Londres para que esta la manejara. Con las tensiones aumentando, los líderes cívicos hicieron todo lo posible para mantener a las partes separadas. Los lancastrianos se alojaron fuera de las murallas de la ciudad , en el Temple Bar y en Fleet Street . ^[72] Según Griffiths, se los veía como "buscando pelea", ^[71] y, por lo tanto, no eran bienvenidos en la ciudad. ^[71] El alcalde y el consejo común temían que estallara una batalla campal si los dos bandos y sus séquitos se encontraban. ^{[73] [nota 16]} Hubo poco apetito por la reconciliación entre los hijos de la nobleza asesinados en St Albans, ^[75] y York y Salisbury casi fueron emboscados por Exeter, Egremont y Clifford en su camino a Westminster, aunque el intento fracasó. ^[67]

El gran consejo se reunió el 27 de enero de 1458 ^{[nota 17]} y el rey Enrique hizo una aparición personal ante los señores recién reunidos para hacer un llamamiento a la unidad. Luego se retiró a Chertsey , mientras el alcalde restablecía la ley y el orden tras el intento de emboscada de los yorkistas. ^[67]

Enrique regresó a Londres a mediados de febrero, pero en la semana siguiente se había retirado al castillo de Berkhampstead . El biógrafo de York, Paul Johnson, sugiere que, al hacerlo, Enrique dañó cualquier posibilidad posterior de que los asistentes alcanzaran un "acuerdo de base amplia", ya que ahora no tenían a nadie que juzgara sus argumentos. ^[77] Además, sugiere que, con los yorkistas efectivamente confinados en la City, los lores lancastrianos podían viajar sin obstáculos desde sus alojamientos. Y viajaron. Mientras el rey vivía en Berkhampstead, Somerset, Exeter, Clifford y Egremont lo visitaron el 23 de febrero. No se sabe si su visita se refería al arbitraje inminente, pero Johnson sugiere que no fue prudente que Enrique los viera, en caso de que se percibiera que violaba su neutralidad percibida. ^[77] Mientras tanto, el consejo, dice Wolffe, en lugar de comenzar las negociaciones, "no parece haber hecho nada hasta mediados de marzo", cuando el rey regresó a Westminster. ^[49]

A partir de ese momento, comenzaron las discusiones ^[71] —dirigidas por Enrique y algunos consejeros imparciales ^[49] — en serio. Estas negociaciones, dice Griffiths, "fueron largas y sin duda enconadas". El rey rezó y rezó otra vez para llegar a un acuerdo. Finalmente ^[71] —quizás inevitablemente ^[78] — se llegó a uno, aunque la presencia de tantos hombres armados probablemente facilitó el proceso. ^[71] Las deliberaciones se llevaron a cabo a través de intermediarios. Los consejeros de Enrique se reunían con los yorkistas en la City, en Blackfriars , por las mañanas; por las tardes, se reunían con los lores lancastrianos en Whitefriars en Fleet Street. ^[49] Durante las sesiones del consejo, se abordaron otras cuestiones políticas. Probablemente surgió la cuestión de la gobernación de Irlanda ^[77] , y el conde de Warwick fue nombrado almirante de los mares . Este cargo había sido ocupado anteriormente por el duque de Exeter, lo que dañó aún más las relaciones entre los dos hombres. ^[64] Se trataba de cuestiones periféricas; la batalla de St Albans era el tema de importancia primordial. ^[77]

El 24 de marzo, el rey anunció su decisión. La culpa de St. Albans recayó directamente sobre los lores yorkistas. ^[79] El rey no los perdonó, contando "el acto execrabill y más detestable que habían cometido en Seynt Albones". ^[24] Hizo hincapié en la obviationem et insultationem ("oposición e insultos"), como los llamó el cronista John Whethamstede , que Somerset, Northumberland y Clifford habían sufrido. Para el rey, su premio tenía dos propósitos. Reconocía y condenaba las malas acciones y la criminalidad cometidas, pero, al hacerlo, demostraba la gracia del rey en su papel de guardián de la paz real . ^[79]

De manera similar a los laudos arbitrales que la nobleza se impuso a sí misma y a sus arrendatarios, el elemento financiero fue crítico. York debía pagar 5.000 marcos ^{[nota 18]} a Somerset y su madre viuda, Warwick debía pagar 1.000 a Lord Clifford, y Salisbury acordó cancelar las multas que se habían impuesto a Egremont y Ralph Percy en 1454. ^[71] Salisbury también debía pagar, en nombre de sus hijos menores John y Thomas , ^{[nota 19]} 12.000 marcos a Eleanor Neville, condesa viuda de Northumberland. ^{[nota 20]} Ella y su hijo, el nuevo conde, a su vez se comprometieron a mantener la paz con los Neville. ^[81] Las obligaciones financieras que se habían impuesto a muchos arrendatarios de Percy después de la disputa con los Neville también se levantaron. ^[83] Además, debido a que Egremont había escapado de Newgate en 1456, Salisbury también juró no tomar ninguna medida contra los alguaciles de Newgate, cuya negligencia se presumía que lo había permitido. ^{[81] [nota 21]}

Wolffe ha sostenido que la decisión de Enrique no era más que "un acuerdo formal sobre la cuestión limitada de la expiación y la compensación". ^[85] Cambiar las actitudes de los individuos hacia sus enemigos se consideraba más importante que la cuestión de la compensación, por importante que fuera. ^[77] Además, los pagos de York y Warwick a las familias de sus enemigos no eran en efectivo; más bien, debían renunciar a las deudas que les debía la corona y que ascendían a sumas similares. ^{[40] Para cumplir con sus obligaciones, York y los Neville simplemente tenían que devolver} las facturas emitidas por el gobierno que les daban derecho a recibir la suma requerida. ^[71] Los yorkistas, por su parte, fueron declarados los "verdaderos señores" del rey, aunque cualquier tranquilidad que esto les brindara, comenta el medievalista John Watts , puede haber sido atenuada por el conocimiento de que también lo habían sido los tres señores muertos de St Albans. ^[86]

Los yorkistas acordaron dotar a la abadía de St Albans con una nueva capilla ^[87] y 45 libras al año durante dos años para que los monjes dijeran misas por los muertos. ^[71] Los señores lancastrianos, como partes perjudicadas, no tuvieron que hacer concesiones recíprocas a York y sus aliados. Se exigió a Egremont que hiciera una fianza independiente de 4.000 marcos a los Neville para mantener la paz con ellos en Yorkshire durante diez años. ^[71] Así, dice la erudita Helen Maurer, la corona reconoció implícitamente que había existido mala sangre entre los Neville y Egremont incluso antes de St Albans. ^[88] Un contemporáneo observó en una carta de Paston que el acuerdo final fue una "paz total [sic: total ] finalizada por medio de todos los señores". ^[73]

El pacto se anunció el 25 de marzo, o Lady Day (la fiesta de la Anunciación de la Virgen ). Enrique, "agradeciendo a Dios por haber llegado a un acuerdo", se unió a su esposa y a los nobles en una procesión de celebración ^[88] desde Westminster hasta Londres. ^[71] Encabezando el desfile estaban Somerset y Salisbury, 36 años mayor que el duque, seguidos por Exeter con Warwick, luego "el rey solo, luciendo su corona y sus vestiduras reales" ^[89] entre todos ellos. Finalmente llegaron York y la reina Margarita. Todos los partidos se tomaron de la mano: una crónica posterior describió cómo "uno de una facción, y otro de la otra secta, y detrás del rey, el duque de Yorke guió a la reina con gran familiaridad a la vista de todos". ^[90] Aunque ahora no sobreviven registros contemporáneos que proporcionen los detalles físicos de la procesión de Loveday en sí, los académicos conocen la naturaleza general de las procesiones urbanas medievales. La académica Kathleen Ashley ha destacado cómo presentaban lo que ella ha llamado una "fusión de experiencias sensoriales, o sinestesia ", tanto para los participantes como para los observadores, que a menudo sumaban tantas personas como podían asistir físicamente, debido al ambiente festivo que los acompañaba. ^[91]

Los historiadores han señalado múltiples interpretaciones del simbolismo favorecido por Enrique. Fue "una serie simbólica de gestos", dice John Sadler , ^[89] quizás una muestra de "intimidad amistosa y modesta" ^[92] sugiere Patricia Ingham. O puede haber sido mera retórica, lindando con una farsa, sugiere Pollard. ^[92] En ese momento, la intimidad física era un elemento esencial de la concordia ^[93] y la intención era claramente demostrar tanto su acuerdo como su voluntad de llegar a un acuerdo. ^[88] El hecho de que la Reina tomara la mano de York (en lugar de que él tomara la de Somerset), dice Watts, era un reconocimiento de su estrecha participación en los asuntos del gobierno central y su mayor perfil político en el cuerpo político posterior a St Albans . ^[86] El Loveday fue una combinación, dice Griffiths, de "ceremonia elaborada, oración real y ejemplo, pagos monetarios y el tomarse de la mano... [entre] enemigos acérrimos". ^[94] Los señores allí reunidos no corrían más riesgos que cuando llegaron por primera vez a Londres: Salisbury, por ejemplo, asistió a la ceremonia religiosa que se celebró en la iglesia de San Pablo con su séquito de 400 hombres, que incluía a 80 caballeros y escuderos, que esperaban en el cementerio. ^[95] Puede que se lo llamara Loveday, comenta Sadler, pero "el título es irónico, ya que había poco de amor en el aire". ^[89] El evento de clausura fue la presentación de una nueva traducción de la paráfrasis en verso contemporánea, Knyghthode and Bataile to the King. Se trataba de una adaptación reciente de De re militari y celebra las hazañas marciales de la clase noble en una forma caballeresca clásica . ^[96]

Las consecuencias inmediatas del Loveday fueron positivas, sobre todo para los Neville, ya que el rey concedió a Egremont permiso para ir en peregrinación en junio de 1458. Desde la perspectiva del gobierno, esta era una oportunidad para eliminar físicamente a una de las partes en disputa. Pollard pone en duda que Egremont realmente quisiera ir en peregrinación, argumentando que "sin duda lo habían persuadido" de hacerlo, ya que los intentos anteriores de calmarlo en el norte (a través del servicio francés en 1453 y el encarcelamiento en 1456) habían fracasado. ^[97] El rey y su consejo parecen haber llegado a la conclusión de que la disputa entre los Percie y los Neville en el norte era la causa principal de St Albans, y su trato a Egremont lo reflejaba. Si este fue el caso, señala Watts, tal política cometió el error de ignorar la enemistad entre otras partes, por ejemplo, York y Somerset. ^[86]

El rey realizó su propia peregrinación a St Albans en Pascua de ese mismo año. Esto, dice Griffiths, "demostró que el lugar de la batalla en la que había sido herido y sus ministros asesinados ya no despertaba recuerdos aterradores en su mente". ^[98] La apariencia de amistad se mantuvo públicamente "con una serie real de justas, banquetes y otros entretenimientos hasta mayo" de ese año. ^[97] Estas festividades tuvieron lugar tanto en la Torre de Londres como en el Palacio de la Reina en Greenwich , lo que enfatiza aún más la participación de ella en los procedimientos. ^[98]

Posteriormente, el conde de Salisbury hizo que se redactara una copia ejemplificativa del acuerdo de Loveday. Esto, para Hicks, sugiere que él consideraba que el laudo era beneficioso para él, a pesar de las compensaciones que se le ordenó hacer. ^[99] Todo lo que Salisbury tenía que hacer era, en palabras de Storey, "renunciar a las malas deudas". ^[100] Otra consecuencia probable de las deliberaciones de Loveday puede haber sido que en mayo, el hijo de Salisbury, Sir John Neville, se comprometiera con una pupila de la Reina. Esta era Isabella Ingaldsthorpe, ^{[101] [nota 22]} la heredera de su tío materno, John Tiptoft y su condado de Worcester , ^[103] y el compromiso no habría sido posible sin el permiso de Margarita. ^[104] La propia corona se benefició del Loveday, ya que su papel como árbitro en jefe —"el cemento del tejido político", ^[105] escribió Anthony Gross— se reafirmó en una oleada de publicidad. ^[105] Johnson sostiene que la forma tradicional y probablemente definitiva de unir a la nobleza era la guerra, y que el rey la desaprobaba con demasiada firmeza como para que alguna vez fuera una opción. ^[61]

Existe cierto desacuerdo entre los historiadores sobre quién ganó o perdió en el Loveday. Hicks considera que fue un "compromiso razonable", ^[88] con el que los yorkistas parecen "haber quedado satisfechos con el resultado". ^[106] Por el contrario, Griffiths lo vio como un castigo para ellos. ^[107] Watts sugiere que indica que, a pesar de St Albans, "York y los Neville eran considerados aceptables por los señores gobernantes". ^[101] Johnson sostiene que York, al menos, salió "muy bien" de ello. ^[88] Para el erudito David Grummitt, este Loveday ilustró la "naturaleza esencialmente privada y personal de la disputa" entre los yorkistas y sus enemigos. ^[108] Sin embargo, en términos más generales, la base personal de su enemistad fue, a largo plazo, desventajosa para los yorkistas. Al centrarse en las disputas personales entre York y Somerset (o Salisbury y Northumberland, por ejemplo) y enfatizarlas, el laudo ignoró y dejó de lado las quejas originales de los yorkistas que, según ellos, condujeron a la batalla. ^{[38] [nota 23]} Además, dice, si alguna parte de la nobleza se unió por el Loveday, fueron los lores yorkistas. ^[110] La historiadora Christine Carpenter ha sugerido que el rey quería mantener la ocasión como una ocasión de "reconciliación general y restauración de la unidad de los magnates". ^[111] Ella sostiene que no destacar el grado en que la nobleza estaba dividida fue una política deliberada, pero la participación de la reina significaba que tenía que haber "un reconocimiento formal... de que había dos bandos opuestos". ^[111]

El Loveday fue el primer día en que los yorkistas reconocieron sus errores y aceptaron su culpabilidad por lo ocurrido en St. Albans. Esto era algo que habían negado inmediatamente después de la batalla y en los años siguientes, pero que no era suficiente a largo plazo, dice Pollard, porque no contenía lo que más deseaban los nuevos señores lancastrianos: venganza por sus padres. No era, por tanto, "una solución satisfactoria a largo plazo" que garantizara la paz futura como se pretendía. ^[112]

La historiadora Cora Scofield sugiere que la procesión de Loveday a San Pablo fue "sin duda un espectáculo edificante, pero tenía poco significado real y probablemente no engañó a nadie". ^[115] No mucho después de Loveday, se publicó un poema anónimo titulado Take Good Heed ; este ofrece a los lores yorkistas consejos y apoyo ansioso para los años venideros, que, como reconoce el autor, serán difíciles para todos. ^[116] Otros escritores fueron más optimistas. El poema Reconciliation of Henry VI and the Yorkists repite el estribillo, "rejoise, Angleonde to concorde and unité", ^[90] sugiriendo que el autor espera que el reino sea fuerte y unificado en el futuro. ^[117] El autor de Reconciliation enfatiza cómo "ther was bytwyn hem lovely contynaunce / Whiche was gret joy to all that there were". ^[117] El autor amplía su tema: ^[118]

No todos los comentaristas quedaron impresionados: un predicador de Coventry , William Ive, dijo cáusticamente que el Rey "hizo Lovedays como Judas hizo con un beso a Cristo". ^[78] Los enemigos pueden haber marchado juntos ese día, argumenta Scofield, pero no confiaron más entre sí después de la procesión de lo que lo habían hecho antes. ^[70] Esta fue la opinión de Thomas Malory en su Morte darthur de mediados de siglo , que expresa un cinismo con respecto a Lovedays como un medio para resolver disputas. El pesimismo de Malory probablemente fue causado por su visión de la ceremonia de 1458. ^[117] Malory retrata a Lancelot como intentando expiar los asesinatos de sus enemigos mediante la construcción de capillas: "la penitencia como remedio para la guerra", sugiere el erudito literario Robert L. Kelly. Pero los intentos de Lancelot, como los de Henry, son en vano: "Lo que meschef lyth in variaunce / Amonge lordis, whan þei nat accorde", comenta Malory sobre ambos. ^[119]

La paz ordenada en el Loveday, dice Pollard, "fue superficial y de corta duración"; ^[97] después de haber matado a Somerset, York ya no tenía un enemigo flagrante en el gobierno y por lo tanto sólo podía hacer concesiones. La oposición, por otro lado, quería venganza. ^[120] Por lo tanto, el Loveday no logró resolver la crisis subyacente a largo plazo, "la atmósfera de desconfianza e intriga todavía continuaba". ^[121] De hecho, el Loveday en sí puede haber contribuido a aumentar las tensiones dentro de la nobleza. Reabrió la cuestión de lo que realmente sucedió en St Albans; pero, habiéndola abierto, no sólo no proporcionó una respuesta sino que puso de relieve las divisiones existentes. ^[38] El gobierno, por su parte, contribuyó al deterioro de las relaciones con los yorkistas. Esto se debió a que al liberar a los Percie de sus restricciones, se reavivaron viejas rivalidades. El debilitamiento de los Neville en Yorkshire por parte del Loveday cambió ahora el equilibrio de poder regional. ^[122]

En noviembre de 1458, ^[123] se produjo una horrible pelea en Westminster ^[124] entre los hombres del conde de Warwick y los del duque de Somerset, que el conde interpretó como otro intento de asesinato. Tuvo que abrirse paso a la fuerza para salir del palacio ^[33] y huir a Calais. ^[97] Al mismo tiempo, York y los Neville se vieron cada vez más aislados políticamente por el partido de la reina. ^[98] La ley y el orden también decayeron y en diciembre de 1458 se ordenó el uso de 1.000 picas y garrotes para la protección del rey por parte de la Casa Real. ^[1]

La organización de las negociaciones de Loveday de 1458 por parte de Enrique fue una de las últimas ocasiones de su reinado en las que mostró interés o compromiso con los asuntos de estado. ^[1] A partir de ese momento, la reina Margarita comenzó a afirmar sutil pero claramente el control de sí misma y de sus partidarios en el gobierno. El duque de York se retiró a sus estados fronterizos y el conde de Salisbury a los suyos en el norte. ^[19] Carpenter ha postulado que - "irónicamente en el momento más evidente de conciliación" ^[111] - el Loveday representa el punto en el que la desunión de los magnates ya no podía negarse y, por lo tanto, cuando realmente comenzaron las Guerras de las Rosas . ^[111] Los pocos meses posteriores al Loveday son oscuros. ^[76] Al año siguiente, el conflicto armado estalló de nuevo cuando el ejército de Salisbury fue emboscado en Blore Heath por un ejército de Lancaster. ^[125] Él y los otros lores yorkistas fueron acusados ​​de traición en el Parlamento de Coventry , ^[33] por instigación de la Reina. ^[126] En ese momento, los yorkistas todavía estaban, supuestamente, pagando sus deudas a sus oponentes desde 1455. ^[127] A los tres años del Loveday del rey Enrique, había sido depuesto, el duque de York había muerto en batalla y su hijo Eduardo había sido coronado el primer rey yorkista de Inglaterra. ^[128]