Este artículo necesita citas adicionales para su verificación . ( enero de 2009 ) |
El pueblo Irob ( ge'ez : ኢሮብ ʾirōb , también escrito Erob) es un grupo étnico que vive en una zona predominantemente montañosa y alta del mismo nombre en Eritrea y Etiopía. Hablan el idioma saho . La mayoría de ellos profesan la religión cristiana católica y son en su mayoría agricultores. [ cita requerida ] La etimología del nombre Irob es discutible, pero los ancianos de Irob dicen que el término proviene de la palabra Saho "Oroba", que significa "bienvenido a nuestro hogar". Los límites de Irobland son, hasta cierto punto, idénticos a los de la woreda Irob ; ambos están bordeados por las siguientes áreas: Dabri-Mela al norte, Hado al este, la región de Afar al este y al sur, Shoumezana y Gulomakeda al oeste, y Saesi Tsaedaemba al sur. Los dos primeros vecinos son hablantes de saho y predominantemente musulmanes, los terceros son musulmanes afars y los demás son cristianos de habla tigriña.
La capital (centro tradicional) de Irob es Alitena . Los Irob remontan su linaje a un hombre, Summe, hijo de Neguse Worede-Mehret, quien según la historia oral Irob, emigró a Irobland desde Tsira'e en Kilite Awla'elo, una parte de Tigray, hace unos 700 años. [1]
A pesar de su población relativamente pequeña, los irob han estado a la vanguardia de la política regional y nacional en Etiopía. Comenzando con los Zemene Mesafint , la familia irob de Shum Agame Woldu dominó la política de Tigray. La dinastía incluía a Dejazmach Subagadis (cuyo gobierno se extendió hasta la actual Eritrea), Shum Agame Desta, Ras Sebhat Aregawi y muchos otros, incluido el emperador Yohannes IV .
Durante la invasión italiana, los patriotas Irob, liderados por individuos como Dejazmach Ayele Sebhat y Dejazmach Kassa Sebhat, [2] contribuyeron al movimiento de resistencia antiitaliano desde su base en el Monte Asimba.
En tiempos más recientes, muchos irobs, como el Dr. Tesfay Debessay, que fue líder del Partido Revolucionario del Pueblo Etíope (EPRP), desempeñaron un papel importante en la lucha librada contra la junta dictatorial dirigida por el coronel Mengistu Haile Mariam .
Además, la propia región de Irobland, en particular en torno a las localidades de Assimba y Aiga, sirvió de base a varios movimientos revolucionarios etíopes, entre ellos el EPRP y el Frente de Liberación Popular de Tigray (TPLF). Aiga también fue escenario de importantes batallas durante la guerra fronteriza entre Etiopía y Eritrea (1998-2000), que finalmente condujo a la retirada de las fuerzas de ocupación eritreas de la región.
A principios de enero de 2021, durante la guerra de Tigray , al menos 52 civiles (50 hombres y 2 mujeres) fueron asesinados extrajudicialmente en Irob por soldados eritreos, según la Asociación de Defensa de Irob , que preparó una lista con los nombres de las víctimas. [3]
Tigrai TV informó que hubo 13 víctimas, miembros de una misma familia, que fueron arrojados a un río que se tiñó de rojo; a los familiares se les negó enterrar los cuerpos y llorarlos. [4]
Los irob se dividen en tres grandes subgrupos o Are (Casas): Adgadi-Are, Buknaiti-Are y Hasaballa. Los Adgadi-Are y Hasaballa son predominantemente cristianos ortodoxos, mientras que los Bouknaiti-Are están compuestos por católicos.
La economía de Irob se basa principalmente en la agricultura, incluida la ganadería. La región también es famosa por su excelente miel. De hecho, la Miess/ Tej o "cerveza" local (vino de miel) elaborada con miel es elogiada en toda la región por su calidad.
En general, los irob son una comunidad bicultural. Comparten con sus vecinos de habla saho un idioma común y ciertas estructuras sociales, como un sistema de división de clanes llamado mela y el título ona para sus líderes regionales. Sin embargo, muchas otras prácticas culturales, incluidas las ceremonias nupciales, la vestimenta, la danza y la comida, son más similares a las de sus vecinos de habla tigriña, especialmente con los pueblos de Agame.
Los irob también tienen costumbres distintivas. Por ejemplo, tienen una elaborada tradición de poesía llamada Adar . Los hombres irob tienen una rutina de baile/pasos llamada Hora y Alkafo , que se realizaba tradicionalmente en preparación para las batallas y todavía se exhibe comúnmente durante las bodas y otras ceremonias.