Reserva india cheyenne del norte

Tribu Cheyenne del Norte de la Reserva Indígena Cheyenne del Norte Tsėhéstano
Reserva india
Cartel de bienvenida
Bandera
Ubicación de la reserva india de Cheyenne del Norte
País	Estados Unidos
Estados	Montana
Establecido	1884
Sede	Ciervo cojo
Gobierno
• Órgano rector	Consejo tribal
• Presidente de la tribu	Serena Wetherelt (actuando)
Población  (2013)
• Total	4.939
Huso horario	UTC-7 ( hora estándar de la montaña )
• Verano ( horario de verano )	UTC-6 ( hora de verano de Maryland )

La tribu cheyenne del norte de la reserva india cheyenne del norte ( cheyenne : tsėhéstáno ; anteriormente llamada río Tongue) es la tribu cheyenne del norte reconocida a nivel federal . Ubicada en el sureste de Montana , la reserva tiene un tamaño aproximado de 690 millas cuadradas (1800 km² ⁾ y alberga a aproximadamente 6000 personas cheyennes. La sede tribal y gubernamental se encuentra en Lame Deer , también sede del pow wow anual de los cheyennes del norte .

La reserva limita al este con el río Tongue y al oeste con la reserva Crow . Hay pequeñas parcelas de tierras fiduciarias no contiguas fuera de la reserva en el condado de Meade, Dakota del Sur , al noreste de la ciudad de Sturgis . Sus crestas boscosas que se extienden hasta el noroeste de Dakota del Sur son parte del Bosque Nacional Custer y se encuentra aproximadamente a 40 millas (64 km) al este del sitio de la Batalla de Little Bighorn de 1876 .

Según las cifras de inscripción tribal a marzo de 2013, había aproximadamente 12.266 miembros tribales inscritos, de los cuales unos 6.012 residían en la reserva, ^{[1] [ cita corta incompleta ]} con aproximadamente el 91% de la población nativa americana (quantum de sangre total o parcial ) y el 72,8% se identificaba como cheyenne. Un poco más de una cuarta parte de la población de cinco años o más hablaba un idioma distinto del inglés. ^[1] Los miembros de la tribu Crow también viven en la reserva.

La cultura espiritual tradicional cheyenne , como la mayoría de las formas espirituales indígenas tradicionales , valora la conexión de los pueblos con su territorio y considera que la tierra en sí misma, así como los sitios especiales como Bear Butte , son sagrados. Numerosos cheyennes trabajan como silvicultores y bomberos. Esta perspectiva espiritual es evidente en comunidades tradicionales como Lame Deer y Birney y cuando la votación de 2006 sobre el desarrollo de carbón y metano de yacimientos de carbón en la reserva se dividió en líneas modernistas y tradicionales. ^{[2] [ cita corta incompleta ]}

Un salto de búfalo histórico, lugares de enterramiento de jefes cheyennes y líderes espirituales, el sitio del último campamento de Custer antes de la Batalla de Little Bighorn , el Museo Indio Cheyenne, la Galería Ten Bears, la Escuela Indígena St. Labre y el Ashland Powwow son sitios de especial interés en el área de Ashland.

Los cheyennes del norte están emparentados con los cheyennes del sur , que se encuentran en Oklahoma . Después de la Guerra de las Black Hills y conflictos anteriores en Colorado (ver Masacre de Sand Creek y Masacre de Washita ), los cheyennes del norte fueron trasladados a la fuerza a Oklahoma y restringidos a las tierras de sus parientes del sur. Incapaces de aclimatarse rápidamente al calor del oeste de Oklahoma ( territorio indio en ese momento), teniendo que cultivar su comida en lugar de cazar o recolectar como eran sus costumbres, y las condiciones brutales en los cuarteles donde estaban retenidos, los norteños rápidamente comenzaron a morir. En su desesperación, un pequeño grupo abandonó la reserva y se dirigió al norte en 1878, una odisea que llegó a conocerse como el Éxodo de los cheyennes del norte .

Los cheyennes del norte se asentaron brevemente en los alrededores de Fort Keogh ( Miles City, Montana ). A principios de la década de 1880, muchas familias comenzaron a migrar al sur, a la zona de la cuenca del río Tongue , y establecieron granjas en el extremo norte de la cuenca del río Powder , que consideraban su hogar natural. Los cheyennes del norte fueron aliados de los lakota en la Guerra de las Colinas Negras de 1876-1877.

El gobierno de los Estados Unidos estableció la reserva india del río Tongue, que constaba de 371.200 acres (1.502 km² ⁾ de tierra, en virtud de la orden ejecutiva dada por el presidente Chester A. Arthur el 16 de noviembre de 1884. Los límites originalmente no incluían a los cheyennes que se habían establecido más al este cerca del río Tongue, por lo tanto, aquellos que lo habían hecho recibieron ayuda de la Misión Católica de San Labre. Sin embargo, esto cambió cuando el 19 de marzo de 1900, el presidente William McKinley extendió la reserva a la orilla oeste del río Tongue, por un total de 444.157 acres (1.797,44 km² ⁾ . Aquellos cheyennes que se habían establecido al este del río Tongue fueron reubicados en tierras de la reserva al oeste del río. ^[3]

La bandera de Cheyenne del Norte es azul con un símbolo blanco en el centro.

Lame Deer, Montana , con unos 4.000 habitantes, de los cuales el 92% son indios americanos, es la capital de la nación cheyenne del norte. Allí se encuentra el Chief Dull Knife College . Al oeste se encuentra Muddy, Montana , con unos 600 habitantes, el 94% indios americanos, y más al oeste Busby, Montana , con unos 700 habitantes, el 90% indios americanos. Busby fue el sitio del Tongue River Boarding School, inaugurado en 1904. La escuela más tarde se volvería bastante activa en el baloncesto , con su equipo jugando un partido ganador contra los Harlem Globetrotters y ganando un campeonato estatal en la década de 1950. La Iglesia Menonita Cheyenne de Busby White River se encuentra en Busby. ^{[4] [ cita corta incompleta ]} En 1976 la reserva tenía 2400 personas y Marie Sanchez era la jueza principal. ^[5]

Ashland, Montana , está al este. En 1884 se estableció allí un internado católico, la St. Labre Indian School . ^[6] Los 460 residentes de Ashland son aproximadamente el 75% indígenas estadounidenses. También son muy activos en el baloncesto. Cuando Busby se convirtió en parte de su distrito, tuvieron notables partidos de rivalidad en baloncesto a fines de la década de 1940 en adelante. Birney, Montana , con una población de aproximadamente 100 habitantes, 86% indígenas, está al sur de Lame Deer y Ashland. Parte de Birney, "White Birney", se encuentra al sur de la reserva. ^[7]

Colstrip, Montana , es una ciudad industrial vecina dedicada a la minería de carbón y la generación de electricidad. Ubicada a 20 millas al norte de la reserva, tiene una población de aproximadamente 2300 residentes, de los cuales aproximadamente 240, o el 11%, son indios americanos. También es donde algunos cheyennes asisten a la escuela pública o viven para trabajar. ^[6]

Los principales empleadores de la comunidad que contribuyen a la economía de la reserva incluyen la Escuela Indígena St. Labre, las empresas de energía y construcción, los gobiernos federal y tribal, la agricultura y la ganadería, las pequeñas empresas y el sistema educativo. ^[8]

Conocidos en cheyenne como Notameohmésêhese o Notameohmésėhétaneo'o, que significa "devoradores del norte", o simplemente como Ohmésêhese / Ôhmésêheseo'o, que significa "devoradores". ^[9]

• Notameohmésêhese / Notameohmésėhétaneo'o propiamente dichos ("Devoradores del Norte", también conocidos simplemente como Ȯhmésėhese / Ôhmésêheseo'o u Omísis - "Devoradores" - Se los conoce con estos nombres porque eran conocidos como grandes cazadores y, por lo tanto, tenían un buen suministro de carne para alimentar a su gente. Eran el grupo cheyenne más numeroso, que habitaba tierras desde el norte y el oeste de Black Hills (Mo'ȯhtávo'honáéva - "ubicación de roca negra") hacia el país del río Powder (Páeo'hé'e - "río de pólvora" o "río de carbón"). A menudo estaban acompañados por sus parientes totoemanaho y só'taeo'o del norte y tenían estrechos vínculos con los lakota a través de matrimonios mixtos. Hoy en día, ellos, junto con los só'taeo'o del norte, son los más influyentes entre los cheyennes del norte. Cheyenne-en-Chile
• Oévemanaho del Norte / Oivimána ( Oévemana del Norte – "Costarosos del Norte", "Revendedores del Norte" - Actualmente viven en Birney, Montana (Oévemanâhéno – ″lugar de banda costrosa″) y sus alrededores, cerca de la confluencia del río Tongue y el arroyo Hanging Woman en la esquina sureste de la reserva india Cheyenne del Norte)
• Só'taeo'o del Norte / Só'taétaneo'o ( Suhtai o Sutaio - Se casaron solo con otros Só'taeo'o (tanto del Norte como del Sur) y acamparon separados de los otros campamentos Cheyenne. Mantuvieron lazos más estrechos con la banda Notameohmésêhese y vivieron en las Black Hills del norte y oeste (Mo'ȯhtávo'honáéva - ″ubicación de roca negra″). También vagaron junto con sus parientes Notameohmésêhese y Totoemanaho en el País del Río Powder (Páeo'hé'e), permaneciendo al norte del Río Platte. Ganaron números de banda más altos que sus parientes del sur debido a una mejor caza y pasto del Norte. Ahora viven en y alrededor de Birney, Montana (Oévemanâhéno - ″lugar de banda costrosa″). Hoy ellos, junto con los Notameohmésêhese, son los más influyentes entre los Cheyenne del Norte.

Bandas menores del norte (no representadas en el Consejo de los Cuarenta y Cuatro):

• Anskówînîs / Anskowinis ("Nariz estrecha", "Puente de nariz estrecha" - Reciben su nombre de su primer jefe, llamado propiamente Plato Roto, pero apodado Anskówǐnǐs . Se separaron de los Ôhmésêheseo'o debido a una pelea.
• Moktavhetaneo / Mo'ȯhtávėhetaneo'o ( Mo'ôhtávêhetane – "Hombres de piel negra ", " Hombres parecidos a los utes " . Se llaman así porque tenían la piel más oscura que otros cheyennes y se parecían más a los utes. Su nombre también significa "Hombres de la montaña", tal vez descendientes de cautivos ute (Mo'ȯhtávėhetaneo'o). ^[9] Viven hoy en el distrito de Lame Deer, Montana (Mo'ȯhtávȯheomenéno – "lugar de la cabaña negra") en la reserva india cheyenne del norte. Lame Deer, la sede de la agencia tribal y gubernamental, también era el lugar donde se repartían las raciones y se conoce como Meaveʼhoʼeno – "el lugar de la donación" o "el lugar del hombre blanco que da".
• Ononeo'o / Ononeo (" Pueblo Arikara " o "Banda Ree") : esta banda es de ascendencia mixta cheyenne-arikara y mandan. Anteriormente estaban asociados con la banda mixta cheyenne-lakota Masikota y a veces se los consideraba una subbanda Masikota. Hoy viven en el distrito no oficial Rosebud/Ree (Ónoneo'o), políticamente parte del distrito de Muddy Creek, entre Busby y Muddy Creek; algunos también están presentes en el distrito de Lame Deer.
• Totoemanaho / Totoimana ( Totoemana, Tútoimanáh – "Clan atrasado", "Clan tímido" o "Clan tímido", también traducido como ″Banda reticente″ y ″Banda renuente″, llamados así porque prefieren acampar solos, vivían en las Black Hills del norte y el oeste (Mo'ȯhtávo'honáéva – ″ubicación de roca negra″) y a lo largo del río Tongue (Vétanovéo'hé'e – ″río Tongue″), vagaban junto con sus parientes Notameohmésêhese y Só'taeo'o del norte también en el País del Río Powder (Páeo'hé'e), tenían a través de matrimonios mixtos estrechos vínculos con Lakota, ahora centrados en y alrededor de Ashland, Montana (Vóhkoohémâhoéve'ho'éno, anteriormente llamado Totoemanáheno) inmediatamente al este del límite de la reserva india cheyenne del norte)
• Vóhpoométaneo'o / Woxpometaneo ( Voxpometaneo – "Gente del Río Blanco", ″Cheyenne del Río Blanco″) Llamado así por el Río Blanco (Vóhpoome) cerca de Pine Ridge en Dakota del Sur y también llamado así por una gran familia extendida como Wóopotsît o Wóhkpotsit – "Lobo Blanco", ″Gente Blanca Astuta″. La mayoría se unió a sus parientes Cheyenne y se establecieron en 1891 al sur de Kirby, Montana cerca de las cabeceras del arroyo Rosebud. Ahora están centrados en Busby, Montana (Vóhpoométanéno) y sus alrededores en la Reserva Indígena Cheyenne del Norte. Algunos se quedaron en la Reserva Indígena Pine Ridge con sus parientes Oglala Lakota y son conocidos como Tsėhésė-ho'óhomo'eo'o – ″Cheyenne-Sioux″.

Chief Dull Knife College , originalmente llamado Dull Knife Memorial College , es una universidad comunitaria tribal nativa americana de admisión abierta e institución de concesión de tierras . Está ubicada en la reserva, en Lame Deer, y tiene una matrícula actual de 141 estudiantes. En promedio, más de la mitad de los graduados pasan a universidades de cuatro años. La universidad está acreditada por la Comisión del Noroeste de Universidades y Colegios . Es miembro del Consorcio de Educación Superior Indígena Estadounidense y de la Asociación Estadounidense de Colegios Comunitarios . ^{[10] [ cita corta incompleta ]}

La Escuela Tribal Northern Cheyenne es la escuela tribal de la reserva ubicada en Busby, MT.

La reserva recibió una subvención Promise Neighborhoods 2010 del Departamento de Educación de los Estados Unidos , a través de los Boys & Girls Clubs of America locales . ^{[11] [ cita corta incompleta ]}

El internado católico St. Labre también se encuentra en la reserva y educa a niños desde preescolar hasta el grado 12. Atiende a casi 450 estudiantes y adopta la cultura norteamericana al mismo tiempo que celebra la fe católica y educa a los niños. Integran la cultura norteamericana dentro del plan de estudios escolar, lo que permite que se lleve a cabo una educación formal además de la educación cultural. Junto con la escuela, esta instalación también administra un hogar para jóvenes Shiloh, un centro de cuidado infantil, servicios de extensión comunitaria, servicios de extensión para personas mayores y un programa de incentivos laborales. Estos programas, junto con la escuela, tienen como objetivo educar a los miembros de la comunidad y brindarles habilidades para que se vuelvan independientes en todo lo que necesiten. También hay un museo St. Labre que alberga importantes artefactos cheyennes y tiene como objetivo mostrar la historia de la cultura y el idioma con la esperanza de que la gente aprenda de ellos. ^[12]

• Nosotros, el pueblo cheyenne del norte
• Reserva Cheyenne del Norte y tierras fiduciarias fuera de la reserva, Montana/Dakota del Sur Oficina del Censo de los Estados Unidos

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Cheyenne del Norte .

• Sitio web oficial
• "Cómo llevar la historia del pueblo cheyenne a los niños de hoy", plan de estudios del estado de Montana, pdf de 218 páginas

45°31′56″N 106°40′48″O / 45.53222, -106.68000