Los libros proféticos de William Blake

Los libros proféticos del poeta y artista inglés del siglo XVIII William Blake son una serie de obras poéticas extensas e interrelacionadas que se basan en la mitología personal de Blake . El crítico del siglo XX Northrop Frye los describió como "lo que, en proporción a sus méritos, es el corpus poético menos leído en lengua inglesa". ^[1] Aunque Blake trabajaba como ilustrador comercial, estos libros fueron los que produjo, con sus propios grabados, como un proyecto extenso y en gran medida privado.

En estas obras, que concluyen con la epopeya Jerusalén: la emanación del gigante Albión , elaboró ​​una mitología inventada por él mismo ( mitopoeia ). La mitopoeia es en gran parte de inspiración bíblica; aparte de eso, ha sido ampliamente debatida tanto por su contenido político como religioso.

Aunque La Revolución Francesa de 1791 no está ilustrada y suele excluirse de la lista de libros proféticos, David V. Erdman sostiene que la separación de esta obra del corpus elimina una clave del simbolismo utilizado por Blake. ^[2] Otra obra, Vala, o los cuatro Zoas (1797), comenzada mientras Blake residía en Felpham, fue abandonada en forma de borrador; sobre este abandono por parte de Blake, Northrop Frye ha comentado que "cualquiera que se interese por la poesía o la pintura debe ver en el estado inacabado [ de Vala ] un gran desastre cultural". ^[3]

En ocasiones, los libros proféticos han sido desestimados por carecer de sentido común. Esta postura rara vez la sostienen los estudiosos de la literatura inglesa , ya que Blake fue uno de los principales beneficiarios de la moda crítica durante el siglo XX. ^{[ cita requerida ]} Northrop Frye y, después de él, Harold Bloom han sugerido que la dificultad de leer las obras proféticas de Blake puede superarse y que la etiqueta despectiva de "místicas" que se les aplica es en gran medida una ofuscación. " Místicas " en lo que respecta al lenguaje poético ha sido de hecho el equivalente de " visionarias " aplicadas a los grabados. ^{[ cita requerida ]}

Los libros proféticos de Blake, que hasta hace poco habían sido frecuentemente descartados, han tenido una historia de publicación tortuosa, a diferencia de sus poemas líricos , que han sido considerados más directos y relativamente no problemáticos. ^{[ cita requerida ]}

El ciclo de profecías continentales comprende América una profecía (1793), Europa una profecía (1794) y El canto de Los (1795), que se compone de las secciones África y Asia .

América, una profecía se divide en un Preludio (que forma parte del mito de los orcos ) y Una profecía , que tiene un contenido político evidente que deriva de la Revolución estadounidense . ^{[ cita requerida ]} La primera línea de Una profecía se repite como la línea final de África . Por otro lado, Europa, una profecía tiene una sección introductoria sin nombre, un Preludio con Orcos y Enitharmon , y Una profecía con conexiones con la situación contemporánea de la Europa en tiempos de guerra. La sección de Asia de La canción de Los se vincula con el final de Europa, una profecía (a través de la palabra "aullido"). ^{[ cita requerida ]}

• Tiriel (hacia 1789)
• El libro de Thel (c. 1789)
• América, una profecía (1793)
• Europa, una profecía (1794)
• Visiones de las hijas de Albión (1793)
• El libro de Urizen (1794)
• El libro de Ahania (1795)
• El libro de Los (1795)
• La canción de Los (1795)
• Vala, o Los Cuatro Zoas (iniciado en 1797, inacabado; abandonado hacia  1804 )
• Milton: un poema en dos libros (1804-1810)
• Jerusalén La emanación del gigante Albión (1804-1820)

• Bindman, David (2001). William Blake: Los libros iluminados completos. Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-28245-8.