Lengua mohegan-pequot

Mohegan-Pequot
Mohiks-Piqut Uyôtowáwôk
Nativo de	Estados Unidos
Región	Sur de Nueva Inglaterra , este de Long Island
Etnicidad	Mohegan , Montauk , Niantic , Pequot y Shinnecock
Extinguido	1908, con la muerte de Fidelia Fielding [1]
Renacimiento	principios de 2010
Familia lingüística	Álgico Algonquino Oriental Mohegan-Pequot
Sistema de escritura	Escritura latina
Códigos de idioma
ISO 639-3	xpq
Glotología	pequ1242
La ubicación de los mohegan, pequot, montaukett, niantic y shinnecock y sus vecinos, alrededor de  1600

El mohegan-pequot (también conocido como mohegan-pequot-Montauk , secatogue y shinnecock-poosepatuck ; los dialectos en Nueva Inglaterra incluían mohegan , pequot y niantic ; y en Long Island, montaukett y shinnecock ) es una lengua algonquina hablada anteriormente por pueblos indígenas en el sur de la actual Nueva Inglaterra y el este de Long Island . ^[2]

En 2014, había entre 1.400 y 1.700 miembros tribales registrados (estas cifras varían según la fuente). La lengua mohegan ha estado inactiva durante aproximadamente 100 años; la última hablante nativa, Fidelia Fielding , murió en 1908. Fielding, descendiente del jefe Uncas, es considerada la preservadora de la lengua. Dejó cuatro diarios que se están utilizando en el proceso del siglo XXI de restauración de la lengua. También participó en la preservación de la cultura tradicional. Practicó un estilo de vida tradicional mohegan y fue la última persona que vivió en la tradicional vivienda de troncos.

Otro miembro importante de la tribu fue Gladys Tantaquidgeon , que fue la curandera de la tribu desde 1916 hasta su muerte en 2005. Ella también contribuyó en gran medida a mantener la cultura mohegana, ya que recopiló miles de documentos y artefactos tribales. Estos documentos fueron de importancia fundamental para respaldar la documentación de la tribu para su caso de reconocimiento federal, que fue aprobado en 1994. ^[3]

A partir de 2010, las naciones Shinnecock y Unkechaug de Long Island, Nueva York , habían comenzado a trabajar con la Universidad Estatal de Nueva York en Stony Brook , Campus de Southampton, para revivir sus lenguas, o dialectos de las mencionadas anteriormente. ^[4]

En 2012, el Proyecto del idioma mohegano creó lecciones, un diccionario y otros materiales de aprendizaje en línea para revitalizar su idioma. ^[5] El proyecto también tiene en proceso una gramática completa, que ha sido elaborada por Stephanie Fielding. El objetivo principal del proyecto es que la próxima generación de personas moheganas lo hable con fluidez.

Muchos de los diccionarios que circulan se basan en la interpretación de Prince y Speck del testimonio de la mujer mohegana, Dji's Butnaca (Pájaro Volador), también conocida como Fidelia Fielding. ^[6]

La colección del Museo y Centro de Investigación Mashantucket Pequot incluye un menú de 1992 "que intenta traducir palabras como hamburguesa y hot dog al mohegan-pequot". ^[7]

La lengua fue documentada ya en el siglo XVII.

"En 1690, el reverendo James Noyes compiló una lista de vocabulario pequot en Groton . En 1717, Experience Mayhew , un ministro congregacional , tradujo el Padrenuestro al mohegan-pequot. Ezra Stiles , presidente de la Universidad de Yale, recopiló datos lingüísticos pequot en Groton en 1762". ^[7]

Las oraciones de la Fe Bahá'í han sido traducidas al idioma mohegan-pequot. ^[8]

"Es una obligación sagrada", dice el jefe paugussett de Golden Hill , Big Eagle . "Los pueblos indígenas deben mantener viva su lengua. Si no se habla, hay que hacer que vuelva a vivir". ^[7]

Históricamente, el mohegan-pequot no ha tenido un sistema de escritura y sus hablantes dependían de la transmisión oral de conocimientos, en lugar de hacerlo por escrito. Los únicos escritos históricos importantes han sido producidos por colonizadores europeos que interactuaron con los hablantes del mohegan-pequot.

Los diccionarios, libros de gramática y otros materiales que se están desarrollando en las últimas décadas como parte del esfuerzo por revitalizar la lengua Mohegan-Pequot han adoptado y utilizado una ortografía latina estandarizada que consta de doce consonantes y seis vocales. ^[9]

/n/ se realiza como [ŋ] sólo antes de [k] .

Sonidos vocálicos

El sonido nasal /ɔ̃/ puede llegar a ser un sonido oral /ɔ/ . ⟨a⟩ escrito con acento agudo ( ⟨á⟩ ) representa un sonido / aː / largo .

Sustantivos ^[9]

Los sustantivos en mohegan tienen dos formas: animados e inanimados. Se distinguen además por el número. Los sustantivos animados incluyen personas, animales, cuerpos celestes (sol, luna, estrellas, pero no nubes) y espíritus. Hay otros elementos que entran en la categoría de animados, como ciertos elementos culturales y plantas, pero no se sabe por qué estos elementos se consideran animados. Es algo que simplemente se aprende y se memoriza. Una forma de ayudar a identificar si un sustantivo es animado o inanimado es observar su forma plural. Los sustantivos animados en plural generalmente terminan en -k, mientras que los sustantivos inanimados en plural terminan en -sh .

Los sustantivos animados tienen cuatro formas: singular, plural, obviativo y locativo. La forma obviativa se utiliza cuando hay dos o más sustantivos animados en tercera persona en una oración para marcar el sustantivo que es menos saliente (menos relevante para el discurso). El sustantivo no marcado se llama próximo, que es más saliente/relevante para el discurso. El obviativo también se utiliza para marcar un sustantivo poseído en tercera persona, y el poseedor se considera próximo, incluso si el sustantivo poseído es más saliente que su poseedor. El locativo se utiliza para mostrar dónde está algo espacialmente. No existe una forma obviativa para los sustantivos inanimados, y ni el obviativo ni el locativo tienen formas plurales (la pluralidad se conoce a través del contexto).

Verbos ^[9]

Los verbos en mohegan se presentan en varias formas. Los verbos independientes existen en cuatro formas: inanimado intransitivo, animado intransitivo, transitivo inanimado y transitivo animado. También existe la forma conjunta que no lleva los afijos (usados ​​para aclarar la persona) que tienen los mencionados anteriormente.

Persona ^[9]

Los verbos intransitivos animados de Mohegan muestran quién es el sujeto mediante el uso de afijos. Las formas singulares tienen prefijos, pero la tercera persona (singular y plural) solo tiene sufijos. En las formas plurales hay sufijos inclusivos y exclusivos; el inclusivo " nosotros" incluye a la persona que está hablando, así como a la persona con la que está hablando, mientras que el exclusivo " nosotros" no incluye a la persona con la que está hablando el hablante. Cuando la raíz de un verbo intransitivo animado termina en una vocal larga ( á, i, o o ô ), la tercera persona del singular no lleva una -w final , y en la tercera persona del plural estos mismos verbos llevan -k como terminación en lugar de -wak .

*Los afijos se indican en negrita.

*Los afijos se indican en negrita.

Números ^[9]

Caso locativo

El caso locativo se utiliza para indicar dónde se encuentra algo. Mohegan utiliza el sufijo -uk para indicar relaciones espaciales, que se pueden comparar con las preposiciones inglesas on , at y in . En Mohegan no existe una forma plural que acompañe al obviativo y al locativo: se utiliza la misma forma para el singular y el plural, y la diferencia se distingue por el contexto.

Ejemplo del caso locativo

Caso de absentismo

El caso ausente se utiliza para referirse a una persona que ha fallecido (esto incluye cualquier propiedad que haya dejado). Esto se logra agregando un sufijo a su nombre, título o propiedad.

*sufijo indicado en negrita

El siguiente ejemplo muestra el uso del caso ausente:

Niswi nusihs uk wikôtamak áposuhutut.

'A mis dos tíos fallecidos les gustaba cocinar'.

Posesión

En Mohegan, hay dos tipos de posesión, posesión enajenable y posesión inalienable. Los sustantivos reciben una marcación diferente según la relación entre el poseedor y el sustantivo poseído. Si el sustantivo poseído está conectado (físicamente o a veces metafóricamente) al sustantivo poseído, se considera posesión inalienable. Por ejemplo, en la frase "la mano del hombre", la mano se posee de manera inalienable porque es inseparable del hombre. La posesión inalienable también puede ser metafórica; por ejemplo, en la frase "la madre del hombre", la madre se posee de manera inalienable debido a una percepción cultural del parentesco como una conexión "fuerte". Los sustantivos inalienables siempre deben recibir una marcación. Si el poseedor es dueño del sustantivo poseído, pero no está físicamente unido a él, se considera posesión enajenable. En la frase "la casa del hombre", la casa se posee de manera enajenable porque la casa no está unida al hombre.

Los sustantivos que hacen referencia a parentesco y partes del cuerpo siempre se clasifican como inalienables, pero hay algunos términos que no entran en ninguna de estas categorías y que deben clasificarse como inalienables, como el sustantivo home . Se utilizan varios afijos para denotar inalienabilidad y se utilizan diferentes afijos para diferenciar entre animado e inanimado y singular y plural. Además, cuando un término requiere posesión pero no está claro quién lo posee o se desconoce, se marca con un prefijo que indica que es un poseedor indefinido.

Los sufijos locativos ( -uk ) y obviativos ( -ah ) se añaden a las formas singulares de 1.ª, 2.ª y 3.ª persona. En el contenido de la oración se debe indicar si la palabra es singular o plural. Los afijos obviativos solo van en sustantivos animados.

Cuando un sustantivo poseído está en plural, debe indicarse. En el caso de un sustantivo animado, el sufijo -ak se combina con la terminación posesiva (con excepción de la tercera persona del singular y la tercera persona del plural, donde el plural es igual al singular).

*Los afijos en todos los gráficos están marcados en negrita.

Cláusula de combinación

En la gramática mohegana, los verbos que están en una cláusula subordinada se dice que están en orden conjuntivo. Los verbos conjuntivos tienen la misma cantidad de personas para cada verbo, pero no tienen prefijos, solo sufijos. A su vez, toda la información de la persona se encuentra al final de la palabra.

*Los sufijos del gráfico están marcados en negrita

Ejemplo: Mô yáyuw maci ákacu yǒn .

Traducción:Fue tan malo que me avergüenzo .

Cuando está en forma conjunta, si la primera vocal de la palabra es una vocal corta, es decir /a/ o /u/ , cambia a una /á/ larga .

Los verbos transitivos con objetos inanimados también llevan únicamente un sufijo. El sufijo varía según la terminación de la raíz.

Para las raíces que terminan en -m- o -n- los sufijos son los siguientes:

1ª persona del singular: -ôn

2da persona singular: -an

Tercera persona del singular: -k

1ª persona del plural: -ak

2da persona del plural: -áq

Tercera persona del plural: -hutut

Participio de tercera persona del plural: -kik

Sujeto indefinido (pasivo): -uk

Para las raíces que terminan en -o- los sufijos son los siguientes:

1ª persona del singular: -yôn

2da persona del singular: -yan

Tercera persona del singular: -ôk

1ª persona del plural: -yak

2ª persona del plural: -yáq

Tercera persona del plural: -w'hutut

Participio de tercera persona del plural: -ôkik

Sujeto indefinido (pasivo): -muk

Para las raíces que terminan en -u- los sufijos son los siguientes:

1ª persona del singular: -wôn

2da persona singular: -wan

Tercera persona del singular: -k

1ª persona del plural: -wak

2ª persona del plural: -wáq

3ª persona del plural: -'hutut

Participio de tercera persona del plural: -kik

Sujeto indefinido (pasivo): -muk

• Pueblo mohegan
• Pequot
• Montaukett
• Gente de Niantic
• Nación india Shinnecock

• Biblioteca de investigación Pequot de Mashantucket, Pequot y lenguas afines, una bibliografía

• Cowan, William. Pequot from Stiles to Speck. Revista internacional de lingüística estadounidense. The University of Chicago Press. Vol. 39, núm. 3 (julio de 1973), págs. 164-172
• De Forest, John W. "El Padre Nuestro en la lengua pequot". En Historia de los indios de Connecticut, 1852. Reimpresión, Brighton, MI: Native American Book Publishers, 1994.
• Michelson, Truman . "La clasificación lingüística de los pequot-mohegan". American Anthropologist 26 (1924): 295. doi :10.1525/aa.1924.26.2.02a00240
• Pickering, John , ed. "Las observaciones del doctor Edwards sobre las lenguas moheganas". Colecciones de la Sociedad Histórica de Massachusetts. Serie 2, volumen 10 (1823): 81-160.
• Prince, J. Dyneley y Frank G. Speck. "Glosario de la lengua mohegan-pequot". American Anthropologist 6 (1904): 18-45. doi :10.1525/aa.1904.6.1.02a00030
• Prince, J. Dyneley y Frank G. Speck. "Los pequot modernos y su lengua". American Anthropologist 5 (1903): 193-212. doi :10.1525/aa.1903.5.2.02a00010
• Speck, Frank . "Un texto moderno de Mohegan-Pequot". American Anthropologist 6 (1904): 469-76. doi :10.1525/aa.1904.6.4.02a00070
• Speck, Frank y Fidelia Fielding . "Un cuento de brujería de los pequot mohegan". Journal of American Folklore 16 (1903): 104-6.
• Speck, Frank. "Tribus y dialectos nativos de Connecticut: un diario de los mohegan y los pequot". Informe anual de la Oficina de Etnología Estadounidense del Instituto Smithsoniano 43 (1903): 199-287.
• Speck, Frank. Colección de documentos y fotografías de Speck (17 rollos de microfilm)
• Speck, Frank. "Texto del Sermón Pequot". American Anthropologist 5 (1903): 199-212.

Prueba de Wikipedia en idioma mohegan-pequot en Wikimedia Incubator

• Proyecto de idioma mohegan, sitio web con diversos recursos sobre el idioma mohegan
• Un diccionario moderno de Mohegan (edición de 2006): contiene una guía para usar el diccionario, paradigmas gramaticales de Mohegan, un diccionario de Mohegan a inglés y un buscador de palabras de inglés a Mohegan
• Diccionario Mohegan-Inglés (edición de diciembre de 2012 de S. Fielding): actualización de la sección Diccionario Mohegan-Inglés de arriba
• Mahican contra Mohegan
• Recursos de OLAC sobre el idioma mohegan-pequot