Ch'ol lacandón
Pueblo maya
Mapa que muestra el territorio habitado por los choles lacandones en el siglo XVII

Los ch'oles lacandones eran un antiguo pueblo maya de habla ch'ol que habitaba la selva Lacandona en lo que hoy es Chiapas en México y las regiones limítrofes del noroeste de Guatemala, [1] a lo largo de los afluentes del alto río Usumacinta y las estribaciones de la Sierra de los Cuchumatanes . [2]

Los ch'ol lacandones en contacto con los españoles

Los ch'ol lacandones de la época de la conquista española no deben confundirse con los lacandones de habla yucateca modernos que ocupan la misma región. [3] En el momento del contacto español en el siglo XVI, la selva lacandona estaba habitada por un pueblo ch'ol conocido como Lakam Tun . Este nombre fue castellanizado, primero a El Acantun , luego a Lacantun y finalmente a Lacandon . [4] El principal pueblo lacandón estaba situado en una isla en el lago Miramar, también conocida como Lakam Tun por los habitantes. [5] Los lacandones, junto con sus enemigos itzaes igualmente invictos al noreste, tenían una reputación especialmente guerrera entre los españoles. [6]

Historia posterior

Este artículo es parte de una serie sobre el
Civilización maya
Dibujo de una talla de piedra maya con decoración elaborada.
Historia
Conquista española de los mayas

Hernán Cortés escuchó por primera vez de la existencia de los lacandones cuando pasaba por territorio kejache en 1524, aunque en realidad no entró en contacto con ellos. [7] Durante el siglo XVI, las autoridades coloniales españolas en Verapaz , dentro de la Capitanía General de Guatemala , se quejaron de que los mayas bautizados huían de las ciudades coloniales para encontrar refugio entre los lacandones independientes y sus vecinos manche ch'ol . [8] La primera expedición española contra los lacandones se llevó a cabo en 1559, comandada por Pedro Ramírez de Quiñones. [9]

A finales del siglo XVI, bajo la presión del avance de la frontera española, los lacandones ch'ol abandonaron Lakam Tun y se retiraron más profundamente en el bosque hacia el sureste, donde fundaron una nueva ciudad, Sakb'ajlan, dentro de una amplia curva del río Lacantún . [10] El nombre de la ciudad se tradujo como "jaguar blanco". Los lacandones tenían otros dos asentamientos más al este, llamados Map y Peta. [11]

Durante el transcurso del siglo XVII, los ch'ol lacandones atacaron las tierras altas de Guatemala hasta tal punto que se consideró inseguro viajar en la región que rodea San Mateo Ixtatán y Santa Eulalia en la Sierra de los Cuchumatanes, [12] dentro de la división administrativa colonial del Corregimiento de Totonicapán y Huehuetenango . [13] En respuesta, las autoridades coloniales colocaron guarniciones en ambas ciudades para proteger a los habitantes locales contra las incursiones lacandones, con un éxito limitado. [12] Los ch'ol lacandones comerciaron con las ciudades mayas coloniales de Cobán y Cahabón en Alta Verapaz, recibiendo plumas de quetzal , copal , chile, algodón, sal y herramientas de hierro producidas por los españoles a cambio de cacao y achiote . [14] De vez en cuando, los españoles lanzaron expediciones militares punitivas contra los lacandones para tratar de estabilizar la frontera norte de la colonia guatemalteca; Las expediciones más grandes tuvieron lugar en 1685 y 1695. [15]

Conversión y reasentamiento

Los frailes franciscanos Antonio Margil y Melchor López estuvieron activos entre los lacandones y los ch'oles manche entre 1692 y 1694; finalmente se quedaron más tiempo del debido y fueron expulsados ​​por los ch'oles. [16] La mayoría de los ch'oles lacandones fueron reubicados por la fuerza en la zona de Huehuetenango por los españoles a principios del siglo XVIII. Los ch'oles lacandones reasentados pronto fueron absorbidos por las poblaciones mayas locales de la zona y dejaron de existir como una etnia separada. [17] Los últimos ch'oles lacandones conocidos fueron tres indígenas que se registró que vivían en Santa Catarina Retalhuleu en 1769. [18]

Véase también

Notas

  1. ^ Thompson 1938, págs. 586-587.
  2. ^ Jones 1998, pág. 112.
  3. ^ Pons Sáez 1997, pv Eroza Solana 2006, p. 7.
  4. ^ Pugh 2009, pág. 369.
  5. ^ Pons Sáez 1997, pág. xii.
  6. ^ Houwald 1984, pag. 257. Vos 1980, 1996, págs. 15-16.
  7. ^ Pons Sáez 1997, pág. xiii.
  8. ^ Lovell 2000, pág. 415.
  9. ^ Lovell 2005, págs. 78, 243n19.
  10. ^ Vos 1980, 1996, p.15. Jones 2000, pág. 362.
  11. ^ Vos 1980, 1996, pág.15.
  12. ^ desde Lovell 2005, pág. 82.
  13. ^ Limón Aguirre pág. 12.
  14. ^ Caso Barrera y Aliphat 2007, págs.49, 51.
  15. ^ Lovell 2005, pág. 181.
  16. ^ Webre 2004, pág. 11.
  17. ^ Jones 2000, pág. 365.
  18. ^ Vos 1980, 1996, pág. 17.

Referencias

  • Caso Barrera, Laura; Mario Alifat (2007). JP Laporte; B. Arroyo; H. Mejía (eds.). «Relaciones de Verapaz y las Tierras Bajas Mayas Centrales en el siglo XVII» (PDF) . XX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2006 (en español). Ciudad de Guatemala, Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología : 48–58. OCLC  173275417. Archivado desde el original (PDF) el 17 de octubre de 2013 . Consultado el 22 de enero de 2012 .
  • Eroza Solana; Enrique (2006). Lancandones . Pueblos indígenas del México contemporáneo (en español). Ciudad de México, México: Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas. ISBN 970-753-049-9.OCLC 71844580  .
  • Houwald, Götz von (1984). "Mapa y Descripción de la Montaña del Petén e Ytzá. Interpretación de un documento de los años un poco después de la conquista de Tayasal" (PDF) . Indiana (en español) (9). Berlín, Alemania: Instituto Iberoamericano. ISSN  0341-8642. OCLC  2452883 . Consultado el 25 de octubre de 2013 .
  • Jones, Grant D. (1998). La conquista del último reino maya. Stanford, California, EE.UU.: Stanford University Press. ISBN 9780804735223.
  • Jones, Grant D. (2000). "Los mayas de las tierras bajas, desde la conquista hasta el presente". En Richard EW Adams; Murdo J. Macleod (eds.). La historia de Cambridge de los pueblos nativos de las Américas, vol. II: Mesoamérica, parte 2. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press . págs. 346–391. ISBN. 0-521-65204-9.OCLC 33359444  .
  • Limón Aguirre, Fernando (2008). "La ciudadanía del pueblo chuj en México: Una dialéctica negativa de identidades" (PDF) (en español). San Cristóbal de Las Casas, México: El Colegio de la Frontera Sur – Unidad San Cristóbal de Las Casas. Archivado desde el original (PDF) el 2 de abril de 2012 . Consultado el 25 de octubre de 2013 .
  • Lovell, W. George (2000). "Los mayas de las tierras altas". En Richard EW Adams; Murdo J. Macleod (eds.). La historia de Cambridge de los pueblos nativos de las Américas, vol. II: Mesoamérica, parte 2. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press . págs. 392–444. ISBN 0-521-65204-9.OCLC 33359444  .
  • Lovell, W. George (2005). Conquista y supervivencia en la Guatemala colonial: una geografía histórica de las tierras altas de Cuchumatán, 1500-1821 (3.ª ed.). Montreal, Canadá: McGill-Queen's University Press . ISBN 0-7735-2741-9.OCLC 58051691  .
  • Pons Sáez, Nuria (1997). La Conquista del Lacandón (en español). México: Universidad Nacional Autónoma de México . ISBN 968-36-6150-5.OCLC 40857165  .
  • Pugh, Timothy W. (2009). "Los kowoj y los lacandones: migraciones e identidades". En Prudence M. Rice; Don S. Rice (eds.). Los kowoj: identidad, migración y geopolítica en el Petén posclásico tardío, Guatemala . Boulder, Colorado, EE. UU.: University Press of Colorado . pp. 368–384. ISBN 978-0-87081-930-8.OCLC 225875268  .
  • Thompson, J. Eric S. (octubre-diciembre de 1938). "Informes sobre los mayas chol de los siglos XVI y XVII". American Anthropologist . Nueva serie. 40 (4 (Parte 1)). Wiley en nombre de la Asociación Antropológica Estadounidense: 584–604. doi :10.1525/aa.1938.40.4.02a00040. JSTOR  661615. (se requiere suscripción)
  • Vos, Jan de (1996) [1980]. La paz de Dios y del Rey: La conquista de la Selva Lacandona (1525-1821) (en español). Ciudad de México, México: Secretaría de Educación y Cultura de Chiapas/Fondo de Cultura Económica. ISBN 968-16-3049-1.OCLC 20747634  .
  • Webre, Stephen (2004). "Política, evangelización y guerra: Fray Antonio Margil de Jesús y la frontera centroamericana, 1684-1706". VII Congreso Centroamericano de Historia, Universidad Nacional Autónoma de Honduras, Tegucigalpa, 19 al 23 de julio de 2004 (en español). San José, Costa Rica: Universidad de Costa Rica, Escuela de Historia. Archivado desde el original (DOC) el 2 de noviembre de 2014 . Consultado el 9 de diciembre de 2012 .
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ch'ol_lacandón&oldid=1244184363"