Fiesta étnica
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Un partido étnico es un partido político que se presenta abiertamente como el defensor de un grupo étnico o de un conjunto de grupos étnicos. [1] [2] Los partidos étnicos hacen de dicha representación un elemento central de su estrategia de movilización de votantes. [1] Una designación alternativa es "partidos políticos de minorías", pero no deben confundirse con partidos regionalistas o separatistas , cuyo propósito es la autonomía territorial.
Definiciones
Existen diversas definiciones tanto de etnicidad como de partidos étnicos. [3]
Etnicidad
Kanchan Chandra define la identidad étnica de manera estricta como un subconjunto de categorías de identidad determinadas por la creencia en una ascendencia común. Rechaza definiciones expansivas de identidad étnica (como las que incluyen cultura, idioma, historia y territorio comunes). [4] Jóhanna Birnir define la etnicidad como “la autoidentificación grupal en torno a una característica que es muy difícil o incluso imposible de cambiar, como el idioma, la raza o la ubicación”. [5]
Fiesta étnica
Según Donna Lee Van Cott,
Se define aquí como partido étnico a una organización autorizada para competir en elecciones locales o nacionales; la mayoría de sus dirigentes y miembros se identifican como pertenecientes a un grupo étnico no dominante, y su plataforma electoral incluye demandas y programas de naturaleza étnica o cultural. [6] [7]
Según Kanchan Chandra,
Un partido étnico es un partido que se representa abiertamente como defensor de la causa de una categoría étnica particular o de un conjunto de categorías con exclusión de otras, y que hace de dicha representación un elemento central de su estrategia de movilización de votantes. [1]
Partidos étnicos históricos
Los prototipos más antiguos de partidos étnicos son los partidos judíos de los imperios ruso y austrohúngaro, por ejemplo, Bund , Folkspartei , World Agudath Israel y el partido sueco en Finlandia , Svenska Folkpartiet (SFP), todos ellos fundados a finales del siglo XIX o en la primera década del XX.
Partidos étnicos e ideologías políticas
Los partidos étnicos pueden adoptar diferentes posiciones ideológicas.
Por ejemplo, los partidos que competían por los votos judíos en Polonia y Lituania entre las dos guerras mundiales tenían una amplia gama de opiniones políticas: había partidos sionistas (que a su vez se subdividían en partidos revisionistas, generales, religiosos y laboristas), Agudat Israel (un partido religioso ortodoxo), el Bund (marxista) y el Folkspartei (liberal).
En algunos sistemas políticos, la política de partidos se basa principalmente en la etnicidad, como en Bosnia-Herzegovina y sus regiones federales, en Israel , en Surinam , en Sabah , en Sarawak o en Guyana . En Fiji , 46 de los 71 escaños se eligen en distritos comunitarios étnicamente cerrados , como en la Asamblea Judía Palestina anterior a Israel , la Asefat ha-Nivharim con "curias" separadas para los judíos asquenazíes , sefardíes y orientales , y yemeníes .
En consecuencia, sería un tanto irrelevante clasificar a algunos partidos en estos sistemas como "ideológicos" ( socialdemócratas , liberales , demócrata-cristianos , etc.) y a otros como "puramente autonomistas ", "puramente étnicos " o "puramente minoritarios ".
El Partido Popular Sueco de Finlandia (SFP) es miembro de pleno derecho de la Internacional Liberal , así como del Movimiento por los Derechos y las Libertades , que representa a la minoría turca en Bulgaria , el Partido Popular del Tirol del Sur (SVP, que agrupa a los habitantes de habla alemana y ladina de la provincia italiana del Tirol del Sur ) es miembro del Partido Popular Europeo Demócrata Cristiano , mientras que el Partido Socialdemócrata y Laborista (SDLP), un partido católico irlandés en Irlanda del Norte , es miembro de la Internacional Socialista , etc.
En la Polonia de entreguerras, los partidos judíos, alemanes y ucranianos nunca atrajeron a todos los judíos, alemanes y ucranianos polacos , algunos de los cuales eran miembros de partidos ideológicos "nacionales" polacos, en su mayoría los partidos socialista y comunista, que eran considerados más abiertos que los partidos conservadores o nacionalistas.
Partidos étnicos y elecciones
Se pueden organizar listas comunes o acuerdos electorales entre partidos étnicos (los partidos flamencos Kartel para las elecciones municipales de Bruselas o la Unión de los Francofonos en el Brabante Flamenco , la coalición para las elecciones parlamentarias de 2001 en Bulgaria entre el Movimiento por los Derechos y las Libertades -mayoritariamente turco- y el partido romaní Euroroma ) o entre dos partidos que tienen opciones ideológicas comunes más allá de las diferencias étnicas, como el Bund y el partido socialista "polaco" PPS para las elecciones municipales de 1939.
Algunos partidos étnicos sólo participan en la competencia electoral subestatal, lo que los hace algo invisibles para los observadores externos: la Federación de Votantes de Schleswig del Sur en el estado alemán de Schleswig-Holstein , los partidos alemanes en Dinamarca ( Partido de Schleswig ) y Polonia ( Minoría Alemana en Silesia ), el Movimiento de Autonomía de Silesia en Polonia, los partidos romaníes en Eslovaquia ( Iniciativa Cívica Romaní ).
Puede ocurrir que un único partido "supraideológico" logre, con distintos grados de éxito, la representación de todo un grupo étnico, como en el caso del Partido Popular Sueco en Finlandia , la Federación de Votantes de Schleswig del Sur para daneses y frisios en el estado alemán de Schleswig-Holstein , el Partido Unidad para los Derechos Humanos para los griegos en Albania, la Unión Eslovena para los eslovenos en el noreste de Italia, el Movimiento por los Derechos y las Libertades para los turcos en Bulgaria o la Unión Democrática de Húngaros en Rumania .
En la mayoría de los casos, los partidos étnicos compiten dentro de sistemas electorales donde los votantes no están obligados a votar según afiliaciones étnicas y también pueden votar por partidos ideológicos "no étnicos", "transétnicos" o " supraétnicos ", en contraste con un arreglo político donde las bases de apoyo de los partidos se encuentran principalmente entre grupos étnicos o religiosos específicos. En la mayoría de los países árabes del Cercano Oriente, los únicos partidos de este tipo eran los comunistas , cuyos fundadores y líderes posteriores provenían principalmente de minorías étnicas/religiosas ( cristianos árabes , judíos, kurdos , armenios y otros). El movimiento socialista en Tesalónica (actual norte de Grecia) durante la última década del Imperio Otomano estaba dividido en líneas étnicas entre los judíos sefardíes (que formaban la mayoría de la población), los eslavos búlgaros y macedonios y los griegos, pero todos los grupos se unieron cuando llegó el momento de las elecciones.
Un estudio de 2024 concluyó que cuando los grupos étnicos de África tienen un político de un partido étnico local elegido en el parlamento, es más probable que éste consiga empleo. [8]
Fiestas étnicas y asientos reservados
Algunos países crean escaños reservados en sus asambleas legislativas para minorías étnicas. En ese caso, los partidos étnicos pueden competir principal o exclusivamente para ganar esos escaños. Ejemplos de esto incluyen el Partido Serbio Democrático Independiente , que compite por los escaños reservados para los serbios de Sabor , y el Partido Maorí , que compite principalmente en los electorados maoríes .
'Partidos intraétnicos', o partidos políticos dentro de comunidades diaspóricas
Existe también un tipo específicamente diaspórico de partidos políticos que podrían denominarse «partidos intraétnicos», es decir, partidos que compiten sólo dentro de la esfera política diaspórica.
A esta categoría pertenecen los partidos judío y armenio ( Dashnak , Ramgavar o Hentchak ), así como las secciones internacionales de partidos nacionales, como los Republicanos en el Extranjero y los Demócratas en el Extranjero (estadounidenses) , la Fédération des Français de l'étranger del Parti socialiste (francés) o las ramas estadounidense y europea del Likud israelí y del Kuomintang (Partido Nacionalista de China).
También puede haber agrupaciones políticas específicas que representen a miembros de una comunidad nacional que vive en el extranjero, como la Association démocratique des Français de l'étranger - Français du Monde (de izquierda) y la Union des Français de l'Etranger (de derecha). , ambos compitiendo por escaños en la Assemblée des Français de l'étranger (fr), o las distintas listas políticas que compiten por los Comitati degli italiani all'estero (COMITES).
Fuentes
- ^ abc Chandra, Kanchan (2004). Por qué triunfan los partidos étnicos: clientelismo y recuentos étnicos en la India. Cambridge University Press. pág. 3. ISBN 978-1-108-63552-3.
- ^ Mor, Maayan (2022). "Políticas gubernamentales, nuevas coaliciones de votantes y el surgimiento de la dimensión étnica en los sistemas de partidos". Política mundial . 74 (1): 121–166. doi :10.1017/S0043887121000228. hdl : 2445/185880 . ISSN 0043-8871. S2CID 246488912.
- ^ Chandra, Kanchan (2011). "¿Qué es un partido étnico?". Política de partidos . 17 (2): 151–169. doi :10.1177/1354068810391153. ISSN 1354-0688.
- ^ Chandra, Kanchan (2006). "¿Qué es la identidad étnica y tiene importancia?". Revista Anual de Ciencias Políticas . 9 (1): 397–424. doi : 10.1146/annurev.polisci.9.062404.170715 . ISSN 1094-2939.
- ^ Birnir, Jóhanna Kristín (2006). Etnicidad y política electoral. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 66.ISBN 978-1139462600Archivado desde el original el 22 de abril de 2022. Consultado el 21 de marzo de 2022 .
- ^ Donna Lee Van Cott, “Cambio institucional y partidos étnicos en América del Sur”. Latin American Politics and Society 45, 2 (verano de 2003): 1-39 (resumen)
- ^ Donna Lee Van Cott, De los movimientos a los partidos en América Latina. La evolución de la política étnica, Cambridge, Cambridge University Press, 2005 ISBN 978-0-521-85502-0 (Introducción)
- ^ Amodio, Francesco; Chiovelli, Giorgio; Hohmann, Sebastian (2024). "Los efectos de la política étnica en el empleo". American Economic Journal: Applied Economics . 16 (2): 456–491. doi :10.1257/app.20210579. hdl : 10419/215214 . ISSN 1945-7782.
Lectura adicional
- Kanchan Chandra, “Partidos étnicos y estabilidad democrática”, Perspectivas sobre la política, vol. 3(2): 235-252, 2005
