La huelga de masas, el partido político y los sindicatos
Folleto de 1906 de Rosa Luxemburgo.
La huelga de masas, el partido político y los sindicatos
Edición republicada en 1971
AutorRosa Luxemburgo
TraductorPatrick Lavin
IdiomaAlemán
Fecha de publicación
1906

La huelga de masas, el partido político y los sindicatos es un folleto de 1906 de Rosa Luxemburg que evalúa los acontecimientos de la Revolución rusa de 1905 , los plantea como una analogía para que los socialistas alemanes aprendan de ellos y aboga por una huelga política de masas . [1] [2] Fue traducido al inglés por Patrick Lavin y publicado por The Marxist Educational Society en Detroit en 1925. [3]

Cabe destacar que en este folleto, Luxemburg concluyó que el desarrollo espontáneo de los movimientos de masas es importante para un movimiento revolucionario exitoso , una perspectiva conocida como el luxemburguismo de la espontaneidad . [4] Ella basa este punto de vista en sus observaciones de la Revolución rusa, donde las huelgas de masas espontáneas fortalecieron la disposición para la acción y la creatividad del proletariado . [1] Ella sostiene que una huelga de masas no necesitaba que existiera una organización socialista perfecta o completa antes de entrar en acción. [5] También es una de las principales obras que insta a los socialistas a tomar una posición ofensiva, planteando la huelga de masas política como ejemplo. [4]

La huelga de masas contribuyó al discurso vinculando los conflictos económicos y políticos , una perspectiva que continúa en las discusiones entre los socialistas modernos. [5] [6] [7]

En 1921 Karl Radek afirmó que La huelga de masas fue el primer documento del comunismo alemán , afirmando: "Con este panfleto comienza la separación del movimiento comunista de la socialdemocracia en Alemania". [8] Este argumento ha sido calificado de "elíptico" pero "no falso". [9]

Fondo

Como hizo en otros lugares con potencial revolucionario, Luxemburg vio la organización obrera que se estaba llevando a cabo en Rusia y se trasladó allí para seguirla. En diciembre de 1905, Luxemburg fue a Rusia encubierta como Anna Matschke, una periodista polaca anónima. Fue arrestada el 4 de marzo de 1906 y estuvo en prisión hasta el 28 de junio de 1906. Dentro y fuera de la prisión, vio sus dos papeles mientras estuvo en Rusia : uno, postular tareas para los proletarios rusos y polacos, y dos, traducir estos eventos en beneficio de los socialistas alemanes. [9]

También en 1905, hubo una ola de huelgas en toda Alemania y la huelga de masas en Rusia dio a la desobediencia económica alemana un carácter más políticamente consciente. El Partido Socialdemócrata Alemán (SPD) se movió a la izquierda y apoyó la solidaridad con el proletariado ruso. Los anarquistas alemanes que habían sido desplazados a la periferia comenzaron a trasladarse a las afueras del partido una vez más a medida que la huelga de masas, una tradición anarquista, ganaba popularidad. Aun así, fue el SPD el que enfatizó el precedente que el ejemplo de Rusia significaba para Alemania. El pequeño grupo intelectual que defendía esto estaba dirigido intelectualmente por Luxemburg. [9]

En respuesta a las críticas revisionistas [nota 1] a sus llamados a la revolución radical, que surgieron de la huelga de masas, por la que fue llamada "Rosa sangrienta" y una imitación de Juana de Arco , Rosa identificó a los líderes sindicales alemanes como el vehículo más peligroso para el revisionismo de la época. Los comparó con los líderes sindicales radicales rusos. También los comparó con los líderes sindicales de Polonia y sus acciones con las acciones polacas en el Día Internacional de los Trabajadores . Además, trasladó el debate sobre el papel de los sindicatos en las revoluciones más allá del ámbito personal y de su contexto particular al plantearlo como una cuestión de la relación entre los sindicatos y el partido. En febrero de 1906, respondiendo a este desafío en teoría, el SPD llegó a un acuerdo con los líderes sindicales: [9]

A estos últimos se les concedió oficialmente autonomía en todas las cuestiones sindicales y, en la práctica, el partido renunció a todo derecho a imponer una política a los sindicatos sin el pleno consentimiento de éstos. El hecho de que el acuerdo fuera secreto demostraba que se apartaba de la práctica reconocida y establecida. Con esto, la participación del ejecutivo en la atmósfera revolucionaria de 1905, ya agitada y decaída, había llegado finalmente a su fin.

Rosa respondió a la postura revisionista del partido discrepando de las opiniones oficiales del partido, utilizando los acontecimientos de 1905 para seguir construyendo teoría en torno a la huelga de masas. [10] Viajó por Alemania y "a pesar de una sobrecarga de trabajo literario y organizativo para el movimiento revolucionario polaco, y a pesar de su mala salud, desató una oleada bastante extraordinaria de trabajo de agitación en Alemania". Sin embargo, Luxemburg habló de tal manera que dio la impresión de que sus discursos, en los que pedía la necesidad de flexibilidad en el partido, se pronunciaban con la bendición del partido y no eran discursos en su contra. A través de esta disputa, Luxemburg había presionado la experiencia de Rusia de 1905 como una analogía para el uso alemán más que cualquier otra persona. [9]

Finalmente, el 8 de agosto de 1906, Luxemburg pudo abandonar Varsovia y tuvo que presentarse ante la policía de Finlandia . Allí, escribió La huelga de masas a petición del SPD de Hamburgo, tras haber mantenido intensas discusiones sobre el tema con Vladimir Lenin y su círculo bolchevique inmediato. [8] [9] [11] El ejecutivo del SPD decidió publicar una versión más moderada del folleto en un intento de salvar la fría relación entre el partido y los líderes sindicales. [10] Sin embargo, la organización provincial del partido, que también eran los comisionados, se resintió por esto. Después de todo el tiempo que pasó escribiendo sobre la Revolución de 1905 y publicando su obra, Luxemburg todavía encontraba que los líderes del partido no estaban dispuestos a aprender del ejemplo de Rusia. [9]

Sinopsis

En La huelga de masas, Luxemburgo define una estrategia ofensiva para el movimiento socialista alemán basada en sus observaciones de la Revolución rusa de 1905. [12] Argumenta que los socialistas deberían aprovechar cualquier oportunidad para motivar al proletariado a actuar, incluidos los movimientos espontáneos y creativos de los trabajadores, que, según ella, serían las huelgas de Alemania, siguiendo el ejemplo de Rusia. [8] Las acciones de masas no pueden ser ordenadas por los líderes del partido, sino que surgen de muchos factores diferentes de la vida del proletariado. Los socialistas, sostiene, deberían alentar a los trabajadores con discursos y solidaridad . [1] [4]

Argumenta que la forma rusa de huelga de masas se seguiría en todo el movimiento socialista internacional. Además, de la misma manera que la huelga rusa dio lugar a nuevas organizaciones, lo mismo ocurriría en Alemania durante sus huelgas de masas. Las organizaciones existentes previamente se habían convertido en frenos y quedarían obsoletas si se negaban a avanzar con las masas. [8]

Notas

  1. ^ Revisionista en el sentido marxista.

Referencias

  1. ^ abc Luxemburg, Rosa (1906). La huelga de masas, el partido político y los sindicatos .
  2. ^ "Rosa Luxemburg | Vida, actividades revolucionarias, obras y hechos". Enciclopedia Británica . Consultado el 19 de octubre de 2021 .
  3. ^ Luxemburg, Rosa (2004). El lector de Rosa Luxemburg. Peter Hudis, Kevin Anderson. Nueva York: Monthly Review Press. ISBN 1-58367-104-8.OCLC 53458749  .
  4. ^ abc Luban, Ottokar (2019-10-02). "El concepto de espontaneidad y creatividad de Rosa Luxemburg en los movimientos de masas proletarias: teoría y práctica". Pensamiento crítico internacional . 9 (4): 511–523. doi :10.1080/21598282.2019.1695362. ISSN  2159-8282. S2CID  214370805.
  5. ^ ab "Rosa Luxemburg, el debate sobre la huelga de masas y América Latina hoy - Rosa-Luxemburg-Stiftung". www.rosalux.de . 8 de abril de 2021 . Consultado el 19 de octubre de 2021 .
  6. ^ Schwartz, Michael (1 de octubre de 2011). "El levantamiento egipcio: la huelga de masas en tiempos de la globalización neoliberal". New Labor Forum . 20 (3): 33–43. doi :10.4179/NLF.203.0000006. ISSN  1095-7960. S2CID  153370707.
  7. ^ Zemni, Sami; Smet, Brecht De; Bogaert, Koenraad (septiembre de 2013). "Luxemburgo en la plaza Tahrir: una lectura de las revoluciones árabes a partir de La huelga de masas de Rosa Luxemburg". Antipode . 45 (4): 888–907. doi :10.1111/j.1467-8330.2012.01014.x.
  8. ^ abcd Schurer, H. (junio de 1961). "La revolución rusa de 1905 y los orígenes del comunismo alemán". The Slavonic and East European Review . 39 (93): 459–471. JSTOR  4205276 – vía JSTOR .
  9. ^ abcdefg Nettl, JP (2019). Rosa Luxemburgo. Londres. ISBN 978-1-78873-168-3.OCLC 1083671367  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  10. ^ ab Luxemburg, Rosa (2008). La Rosa Luxemburg esencial: Reforma o revolución y la huelga de masas. Helen Scott, Rosa Luxemburg, Rosa Luxemburg. Chicago, Ill.: Haymarket Books. ISBN 978-1-931859-36-3.OCLC 213407303  .
  11. ^ Nixon, Jon (2018). "El largo aprendizaje". Rosa Luxemburg y la lucha por la renovación democrática. Londres. ISBN 978-1-78680-194-4.OCLC 1029210233  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  12. ^ Bies, John D. (3 de abril de 2018). "Una perspectiva transnacional de la evolución de la teoría de la huelga de masas de Rosa Luxemburg" . Crítica . 46 (2): 185–219. doi :10.1080/03017605.2018.1456621. ISSN  0301-7605. S2CID  149740699.
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