Federación del Jura
Facción anarquista y bakuninista de la Primera Internacional del siglo XIX.

Sello de la Federación del Jura

La Federación del Jura [1] representó a la facción anarquista y bakuninista de la Primera Internacional durante la escisión antiestatista de la organización. Jura , una zona suiza, era conocida por sus artesanos relojeros en La Chaux-de-Fonds , que compartían puntos de vista antiestatales e igualitarios sobre el trabajo y la emancipación social. La Federación del Jura se formó entre los congresos socialistas internacionales de 1869 y 1871. Cuando el Consejo General de la Primera Internacional, dirigido por marxistas, suprimió a los bakuninistas, la Federación del Jura organizó una internacional de las federaciones descontentas en el Congreso de St. Imier de 1872. El congreso desautorizó la consolidación autoritaria del poder y la planificación del Consejo General como una afrenta a la fundación federalista y laxa de la Internacional para apoyar la emancipación de los trabajadores. Los miembros de la Primera Internacional estuvieron de acuerdo e incluso los estatistas se unieron a la Internacional Antiautoritaria resultante de los antiestatistas, pero en 1876, la alianza se había disuelto en su mayor parte. Durante su decadencia, la Federación del Jura siguió siendo el hogar de los bakuninistas, cuyas figuras se enzarzaron en un debate de dos décadas sobre los méritos de la propaganda de los hechos . Las relaciones igualitarias de la Federación del Jura habían desempeñado un papel importante en la adopción del anarquismo por parte de Peter Kropotkin , quien se convirtió en el abanderado anarquista después de Bakunin.

Historia

El Jura se convirtió en el centro geográfico de la coalición anarquista de la Primera Internacional bajo el mando del eminente Mijaíl Bakunin a finales de la década de 1860 y principios de la de 1870, ayudado por la laxitud del gobierno suizo hacia los agitadores políticos. [2] La Federación del Jura se formó durante las luchas internas en la Internacional entre las facciones de Bakunin y Karl Marx . La Federación del Jura se dividió durante el congreso de la Fédération Romande de la Internacional, en enero de 1869. Aunque la facción de Bakunin era más grande, el Consejo General de la Internacional era marxista y no reconocía a la Federación del Jura por su relación con Bakunin. El grupo fue inaugurado formalmente en el Congreso de Sonvilier de 1871. Su tratado fundacional, la Circular de Sonvilier , sostuvo posiciones contra el estado y contra el Consejo General, al que el Jura acusó de convertir a las partes libres y autónomas de la Internacional en una jerarquía autoritaria. [3] La Federación comenzó a publicar su revista, Bulletin de la Fédération jurassienne , en febrero de 1872 para explicar su postura contra el Consejo General. [4]

La Federación del Jura organizó un grupo de las facciones apóstatas de la Primera Internacional en el Congreso de St. Imier de septiembre de 1872. Los bakuninistas del Jura, Francia, Italia, España y los Estados Unidos reafirmaron su posición de la Circular de Sonvilier y acusaron al Consejo General de violar las premisas de su asociación: la autonomía de las federaciones y su causa última: la emancipación de los trabajadores. La coalición de St. Imier acordó un pacto de solidaridad para asegurar la autonomía independiente de las federaciones miembro y su unión común contra el Consejo General. Los bakuninistas reprendieron al Consejo General por su centralización del poder político y su defensa de la acción uniforme hacia la emancipación social. La coalición se convertiría en la Internacional Antiautoritaria , tal como se formalizó en el Congreso de Ginebra de 1873, y sostuvo que solo las masas proletarias podían buscar la emancipación social para sí mismas a través de la acción libre y espontánea y la federación económica igualitaria: no podía imponerse desde la jerarquía. [5]

Los miembros de la Primera Internacional apoyaron en gran medida el congreso de St. Imier y se opusieron a la supresión de los bakuninistas por parte del Consejo General en la Conferencia de Londres de 1871 y el Congreso de La Haya de 1872. Como resultado, los congresos de la Internacional Antiautoritaria de 1873 y 1874 atrajeron a las federaciones belga, inglesa, holandesa y alemana al redil, junto con el faccionalismo estatista y antiestatista de la Primera Internacional. La Federación Inglesa, por ejemplo, discrepó explícitamente con la posición jurásica sobre la acción, pero mientras las federaciones fueran libres de seguir sus propios métodos, afirmó el propósito superior de restaurar una Internacional federalista. [6] El Jura abogó por la abstención de la acción política, citando sus infructuosas experiencias con la política parlamentaria y su posterior organización fuera de los partidos políticos. [7] Para 1876, la alianza entre los estatistas y los antiestatistas se había disuelto en su mayor parte [8] y la Federación del Jura estaba en declive. [9] La cooperativa de relojeros del Jura en La Chaux-de-Fonds tenía escasez de mano de obra y el aislamiento del grupo con respecto a la población general los había desgastado. [10]

Bakunin se retiró de la Federación del Jura en 1873 [11] y murió tres años después. El Jura siguió siendo una continuación de la alianza internacional de Bakunin y Peter Kropotkin se convirtió en el abanderado anarquista internacional. [2] El Jura fue particularmente influyente en la adopción del anarquismo por parte de Kropotkin. Escéptico respecto del liderazgo de la Primera Internacional en Ginebra, había visitado el otro bastión de la organización, en el Jura, en 1872, donde quedó impresionado por su ética igualitaria, independencia de pensamiento, devoción a la causa y oposición a los elementos autoritarios de la Internacional. "Después de una semana de estancia con los relojeros", escribió, "mis opiniones sobre el socialismo estaban definidas. Yo era anarquista". [12] Luego regresó a Rusia y no volvió a involucrarse hasta 1877, un año después de su huida de Rusia. [13]

Entre las figuras más importantes del Jura se encontraban James Guillaume , Adhémar Schwitzguébel , Severino Albarracín , Carlo Cafiero , Errico Malatesta y Élisée Reclus . Discutieron los principios prácticos y teóricos del socialismo anarquista, en particular la " propaganda de los hechos ", cuya cuestión se asoció con el grupo en 1876 y se debatió durante dos décadas. [14] Los partidarios como Malatesta y los anarquistas italianos adoptaron rápidamente la táctica, mientras que Guillaume dudaba. [15] Hasta ese momento, la filosofía anarquista había florecido en pequeñas comunidades de artesanos, como los relojeros del Jura, y la propaganda de los hechos tenía como objetivo unir a los grupos anarquistas y obreros, como se había hecho en España e Italia. [16] Molesto por los avances de Kropotkin, Guillaume abandonó el Jura en 1878. [17]

Un congreso de la Federación del Jura celebrado en 1880 en La Chaux-de-Fonds adoptó el « comunismo anarquista » como doctrina, al igual que muchos anarquistas fuera de España, ya que el anarquismo de este último dependía más de los sindicatos. Schwitzguébel y sus partidarios en el Jura se mostraron reticentes a la adopción del comunismo en lugar del colectivismo. [18] [19]

Véase también

Referencias

  1. ^ Francés : Fédération jurassienne
  2. ^ ab Esenwein 1989, págs. 59–60.
  3. ^ Cahm 2002, págs. 28-29.
  4. ^ Vincent, K. Steven (1992). Entre el marxismo y el anarquismo: Benoît Malon y el socialismo reformista francés. University of California Press. pág. 48. ISBN 978-0-520-91140-6.
  5. ^ Cahm 2002, pág. 29.
  6. ^ Cahm 2002, pág. 30.
  7. ^ Cahm 2002, pág. 31.
  8. ^ Cahm 2002, pág. 32.
  9. ^ Cahm 2002, págs. 80, 98.
  10. ^ Cahm 2002, pág. 98.
  11. ^ Guérin 2005, pág. 145.
  12. ^ Cahm 2002, págs. 26-27.
  13. ^ Cahm 2002, pág. 28.
  14. ^ Esenwein 1989, págs. 59–60, 63.
  15. ^ Esenwein 1989, págs. 60, 63.
  16. ^ Esenwein 1989, pág. 61.
  17. ^ Cahm 2002, pág. 297.
  18. ^ Esenwein 1989, págs. 109-110.
  19. ^ Guérin 2005, pág. 280.

Bibliografía

  • Cahm, Caroline (2002). Kropotkin: y el ascenso del anarquismo revolucionario, 1872-1886 . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-89157-8.
  • Esenwein, George Richard (1989). La ideología anarquista y el movimiento obrero en España, 1868-1898 . University of California Press. ISBN 978-0-520-06398-3.
  • Guérin, Daniel, ed. (2005). No hay dioses, no hay amos . Traducido por Sharkey, Paul. Oakland: AK Press. ISBN 978-1-904859-25-3.

Lectura adicional

  • Eckhardt, Wolfgang (2016). El primer cisma socialista: Bakunin contra Marx en la Asociación Internacional de Trabajadores . PM Press. ISBN 978-1-62963-042-7.
  • Marianne Enckell: La fédération jurassienne , Âge d'Homme, Lausana, 1971 (reediciones: Canevas Editeur, Saint-Imier 1991, ISBN 2-88382-008-2 ; Entremonde, Genf, 2012, ISBN 978-2-940426-16- 4 ).  
  • Graham, Robert (2015). No tememos a la anarquía, la invocamos: La Primera Internacional y los orígenes del movimiento anarquista . AK Press. ISBN 978-1-84935-212-3.
  • Stafford, David (1971). Del anarquismo al reformismo. Un estudio de las actividades políticas de Paul Brousse en la Primera Internacional y el movimiento socialista francés entre 1870 y 1890. Londres: Weidenfeld and Nicolson. ISBN. 978-0-297-00238-3.OCLC 999801040  .
  • Vincent, K. Steven (1992). "La Federación del Jura". Entre el marxismo y el anarquismo: Benoît Malon y el socialismo reformista francés . University of California Press. pp. 45–. ISBN 978-0-520-91140-6.
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