Diksha

La práctica en el hinduismo

Diksha ( sánscrito : दीक्षा, IAST : dīkṣā) también escrito diksa , deeksha o deeksa en el uso común, traducido como una "preparación o consagración para una ceremonia religiosa", ^[1] es la entrega de un mantra o una iniciación por parte del gurú (en la tradición Guru–shishya ) de religiones indias como el hinduismo , el budismo y el jainismo . Diksa se da en una ceremonia uno a uno, y generalmente incluye la adopción de una disciplina espiritual seria. ^[2] La palabra se deriva de la raíz sánscrita dā ("dar") más kṣi ("destruir") o alternativamente de la raíz verbal dīkṣ ("consagrar"). ^[3] Cuando la mente del gurú y el discípulo se vuelven uno, entonces decimos que el discípulo ha sido iniciado por el gurú. ^[4] La diksa puede ser de varios tipos, a través de la vista, el tacto o la palabra del maestro, con el propósito de purificar al discípulo o estudiante. La iniciación por tacto se llama sparśa dīkṣā . El otorgamiento de la gracia divina a través de la diksa a veces se llama śaktipāt . ^[3] Otro tipo de diksha, en una orden monástica , implica un voto de celibato , renuncia a todas las posesiones personales y a todos los deberes mundanos, incluidos los lazos familiares. Diksha tiene el mismo significado en el jainismo. Diksha también se llama Charitra o Mahanibhiskraman en el jainismo. La iniciación en el hinduismo implica la realización de uno de varios rituales dependiendo de la persona que se inicia y el grupo hindú involucrado.

Vishnu Yamala ( tantra ) dice: “El proceso que otorga divyam jnanam (conocimiento trascendental, espiritual) y destruye el pecado (pāpa), la semilla del pecado y la ignorancia, es llamado diksha por las personas espirituales que han visto la Verdad (desikais tattva-kovidaih)”. ^[5]

El tantra menciona cinco tipos de iniciación o diksa : iniciación mediante un ritual o samaya-diksa ; sparsa-diksa es una iniciación por contacto y se realiza sin un ritual; vag-diksa se realiza mediante la palabra o un mantra; sambhavi-diksa surge de la percepción de la apariencia externa del gurú; mano-diksa es cuando la iniciación se realiza en la mente. ^[6] Varias obras tántricas enumeran diferentes tipos de rituales diksha: ^[7]

Kriyavati
Kalavati
Varnamayi
Vedamayi

Ejemplos vivos

Diferentes tradiciones y sectas tratan al diksa de diferentes maneras.

La primera diksa de los miembros de ISKCON , o iniciación harinama-diksa , se realiza como parte de un sacrificio de fuego en el que se colocan granos, frutas y ghee en un fuego abierto del sacrificio. ^[8]
La santa bengalí Anandamayi Ma solía dar sparśa dīkṣā (toque divino) o drik diksa (a través de su mirada), con lo que otorgaba śaktipāt (gracia divina). ^[9]
La Meditación Trascendental (MT) comenzó a practicarse bajo la guía de Maharishi Mahesh Yogi a fines de los años 50. Los nuevos miembros eran iniciados a través de un "ritual devocional (puja) cuyo enfoque era Brahmananda Saraswati y el linaje Shankarcharya. A los iniciados se les daba un mantra especialmente adecuado y se les enseñaba cómo practicar la meditación". ^[10]
La Pushtimarga Sampradaya inicia a sus devotos en un proceso de dos pasos. La primera parte, conocida como śaraṇa mantropadeśa, se administra en la infancia o en una edad más avanzada si se solicita. Un gurú descendiente de Vallabhacharya hace que el iniciado repita el mantra aṣṭākṣara tres veces y recibe un kaṇṭhī. La segunda parte, conocida como Brahma-sambandha, se lleva a cabo antes de que el iniciado se case o tan pronto como se lo considera lo suficientemente maduro para comprender su significado. El gurú administra el mantra brahma-sambandha, completando la iniciación. ^[11]

Véase también

Referencias

^ "Diccionario Monier-Williams sánscrito-inglés". Universidad de Colonia . pp. 1-12. Archivado desde el original el 10 de enero de 2009. Consultado el 19 de abril de 2009 .
^ Coward, Harold G. ; David J. Goa (2004). Mantra: escuchar lo divino en la India y los Estados Unidos. Columbia University Press . ISBN 978-0-231-12960-2.
^ ab Grimes, John A. (1996). Un diccionario conciso de filosofía india. SUNY Press. pág. 117. ISBN 978-0-7914-3067-5.
^ "Iniciación o Guru Deeksha: cuando la mente del discípulo se conecta con la mente del maestro | Gurumaa.com". Archivado desde el original el 17 de marzo de 2011. Consultado el 26 de noviembre de 2010 .
^ Pandey, Vraj Kumar (2007). Enciclopedia de filosofía india . Publicaciones Anmol. ISBN 978-81-261-3112-9.
^ La locura de los santos , de June McDaniel, University of Chicago Press, (1989), pág. 106, ISBN 0-226-55723-5
^ Jnana Sankalini Tantra por Paramahamsa Prajnanananda
^ Introducción a las religiones nuevas y alternativas en Estados Unidos [cinco volúmenes] Eugene V. Gallagher, W. Michael Ashcraft (2006) Greenwood Publishing Group, pág. 23 ISBN 0-275-98713-2
^ Hallstrom, Lisa Lassell (1999). Madre de la dicha: Ānandamayī Mā (1896-1982). Oxford University Press, EE. UU., págs. 140-144. ISBN 978-0-19-511647-2.
^ Humes, Cynthia. "Maharishi Mahesh Yogi: más allá de la técnica MT". En Gurus in America , ed. Cynthia Humes y Thomas Forsthoefel . Albany: State University of New York Press, 2005.
^ Bennett, Peter John (1983). Organización y adoración de templos entre los vaiṣṭimārgīya vaiṣṇavas de Ujjain (PDF) (tesis doctoral). Universidad de Londres. pág. 130-131.

[1] "Diccionario Monier-Williams sánscrito-inglés". Universidad de Colonia . pp. 1-12. Archivado desde el original el 10 de enero de 2009. Consultado el 19 de abril de 2009 .

[Mantra-2] Coward, Harold G. ; David J. Goa (2004). Mantra: escuchar lo divino en la India y los Estados Unidos. Columbia University Press . ISBN 978-0-231-12960-2.

[Grimes-3] Grimes, John A. (1996). Un diccionario conciso de filosofía india. SUNY Press. pág. 117. ISBN 978-0-7914-3067-5.

[4] "Iniciación o Guru Deeksha: cuando la mente del discípulo se conecta con la mente del maestro | Gurumaa.com". Archivado desde el original el 17 de marzo de 2011. Consultado el 26 de noviembre de 2010 .

[5] Pandey, Vraj Kumar (2007). Enciclopedia de filosofía india . Publicaciones Anmol. ISBN 978-81-261-3112-9.

[6] La locura de los santos , de June McDaniel, University of Chicago Press, (1989), pág. 106, ISBN 0-226-55723-5

[7] Jnana Sankalini Tantra por Paramahamsa Prajnanananda

[8] Introducción a las religiones nuevas y alternativas en Estados Unidos [cinco volúmenes] Eugene V. Gallagher, W. Michael Ashcraft (2006) Greenwood Publishing Group, pág. 23 ISBN 0-275-98713-2

[9] Hallstrom, Lisa Lassell (1999). Madre de la dicha: Ānandamayī Mā (1896-1982). Oxford University Press, EE. UU., págs. 140-144. ISBN 978-0-19-511647-2.

[10] Humes, Cynthia. "Maharishi Mahesh Yogi: más allá de la técnica MT". En Gurus in America , ed. Cynthia Humes y Thomas Forsthoefel . Albany: State University of New York Press, 2005.

[11] Bennett, Peter John (1983). Organización y adoración de templos entre los vaiṣṭimārgīya vaiṣṇavas de Ujjain (PDF) (tesis doctoral). Universidad de Londres. pág. 130-131.