La crisis socialista en Francia

La crisis socialista en Francia ( en alemán : Die sozialistische Krise in Frankreich ) es una obra de Rosa Luxemburg que apareció por primera vez en cinco entregas en Die Neue Zeit en 1900/1901. ^[1] Abordó la cuestión de si los comunistas debían participar en los gobiernos burgueses.

El contexto de sus artículos fue la decisión de Alexandre Millerand de unirse al gobierno de Waldeck-Rousseau en Francia en 1899. Luxemburg describió cómo la participación comunista en el gobierno produjo menos, en lugar de más, mejoras para el proletariado , porque obligó a los comunistas a endulzar los resultados del gobierno. Esto debilitó la presión extraparlamentaria sobre el gobierno, que era el único medio de asegurar una mejora real. ^[2]

Millerand se unió al gabinete francés tras el caso Dreyfus, altamente divisivo , y el resurgimiento de militantes antisemitas y monárquicos de extrema derecha, que amenazaban con socavar la Tercera República Francesa . Un grupo de socialistas, liderado por Jean Jaurès , jugó un papel crucial en la construcción de un movimiento para la liberación de Dreyfus. En junio de 1899, el político conservador Pierre Waldeck-Rousseau intentó restaurar la estabilidad invitando a Millerand, un aliado socialista de Jaurès, a unirse a su gobierno, que también incluía a Gastón, marqués de Galliffet , que había ordenado la masacre de los trabajadores de la Comuna de París en 1871 y que había abogado por el encarcelamiento continuo de Dreyfus. ^{[3] [4]}

Jaurès sostuvo que la entrada de Millerand en el gobierno era necesaria para “defender la república” contra los monárquicos y la extrema derecha. También dijo que aceptar un puesto en el gabinete representaba una “etapa de transición en el desarrollo de una sociedad capitalista, una etapa en la que el poder político es ejercido conjuntamente por el proletariado y la burguesía, lo que se refleja externamente en la participación de los socialistas en el gobierno”. ^[3]

Los dirigentes del Partido Obrero Francés se opusieron firmemente a la iniciativa de Millerand, pero la mayoría de la izquierda no marxista de Francia, encabezada por Jaurès, la apoyó. ^[5] Cuando la Segunda Internacional celebró su quinto congreso en París en septiembre de 1900, también acogió con agrado la postura “ministerialista”. El principal teórico de la Internacional, Karl Kautsky , se negó a criticar el “ministerialismo de principios” y los delegados rechazaron una resolución que hubiera prohibido la participación en el gobierno. ^[3]

Para Luxemburg, las cuestiones implicadas en la decisión de Millerand eran similares a los principios en juego en el debate que dirigió dentro del Partido Socialdemócrata Alemán de Alemania , donde se opuso a las posiciones revisionistas de Eduard Bernstein en su panfleto de 1900 ¿Reforma social o revolución? [ ^6] La posición de Luxemburg era sencilla:

“El carácter de la socialdemocracia [es decir, el movimiento político marxista] en la sociedad burguesa es esencialmente opositor; puede surgir como partido gubernamental sólo sobre las ruinas del Estado burgués”. ^[7]

Aunque Millerand fue ampliamente elogiado cuando se unió por primera vez al gabinete, pronto se lo asoció con todas sus acciones reaccionarias: una masacre de trabajadores en huelga en Martinica y la concesión de una amnistía a los criminales que habían arruinado a Dreyfus. ^[8] La política exterior de Waldeck-Roysseau incluyó expediciones contra China y el Imperio Otomano. Luxemburg analizó la experiencia de Millerand en gran detalle y extrajo de ella lecciones tácticas más amplias para los revolucionarios que iban más allá de las circunstancias inmediatas de su presencia en el gobierno francés. ^[9]

“La participación de Millerand en el gabinete…, lejos de desembocar en una nueva era de reformas sociales en Francia, significa el fin de la lucha de las clases trabajadoras por las reformas sociales incluso antes de que hubiera comenzado, es decir, la asfixia precisamente de ese elemento que por sí solo podría infundir una vida moderna y saludable a la osificada política social francesa.” ^[6]

“Así, el barco del socialismo sin dogmas regresa a puerto después de su primera prueba en las aguas de la política práctica, con los mástiles rotos, el timón destrozado y cadáveres a bordo.” ^{[6] [10]}

“El análisis que Rosa Luxemburg hace del experimento de Millerand constituye uno de los escritos más importantes de toda la literatura socialista. Su lógica política, forjada en el yunque de los hechos, cerró toda escapatoria y su juicio final tiene una validez universal contra todos los intentos de servir a la causa del socialismo con los métodos del poder estatal capitalista.” ^[9]

—  Paul Frolich, Rosa Luxemburg - Su vida y su obra