Kwok Pui-lan
Teóloga feminista de Hong Kong especializada en feminismo asiático y teología poscolonial
Kwok Pui-lan
郭佩蘭
Nacido1952 (71-72 años)
Hong Kong
Antecedentes académicos
Alma máter
TesisLas mujeres chinas y el cristianismo, 1860-1927 [1]  (1989)
Trabajo académico
DisciplinaTeología
Escuela o tradición
Instituciones
Sitio webkwokpuilan.blogspot.com

Kwok Pui-lan ( chino :郭佩蘭, nacida en 1952) es una teóloga feminista nacida en Hong Kong conocida por su trabajo en teología feminista asiática y teología poscolonial .

Vida académica y carrera profesional

Kwok nació en Hong Kong de padres chinos que practicaban la religión popular china en casa. Se convirtió al cristianismo anglicano cuando era adolescente .

Kwok comenzó su licenciatura en la Universidad China de Hong Kong , antes de continuar sus estudios de licenciatura y maestría en la Southeast Asia Graduate School of Theology . Obtuvo su doctorado en teología en la Harvard Divinity School , [2] terminando su tesis doctoral sobre "Mujeres chinas y cristianismo" en 1989, publicada posteriormente a través de Scholars Press. [3] Es autora de veinte libros, entre ellos Postcolonial Imagination and Feminist Theology (2005) . Ha publicado en las disciplinas de teología feminista , teología poscolonial y hermenéutica bíblica desde su perspectiva personal de una mujer asiática.

De 1992 a 2017, Kwok enseñó en la Episcopal Divinity School en Cambridge, Massachusetts , y fue nombrada Profesora William F. Cole de Teología Cristiana y Espiritualidad. [2] Ha trabajado en la Candler School of Theology , primero como profesora visitante distinguida de teología durante los años académicos 2017-2018 y 2018-2019, [4] y luego, a partir de la primavera de 2020, como Profesora de Teología del Decano. [5]

En 2011, Kwok fue elegida presidenta de la Academia Estadounidense de Religión . Ella escribe: "Como líderes, tenemos que llevar a la tribu con nosotros. Aquellos de nosotros que somos pioneros tenemos la responsabilidad de abrir la puerta un poco más para que otros puedan venir". [6]

Kwok recibió el Premio Lambeth 2021 , en la categoría Premio Lanfranc a la Educación y la Beca, "por su destacado liderazgo y contribución a la teología feminista y poscolonial asiática arraigada en una eclesiología anglicana". [7]

Teología

Kwok sostiene que Asia se ha transformado a través de la guerra , la religión, el cristianismo occidental y la tecnología. Las familias y el papel de la mujer en la sociedad han sido en gran medida moldeados por "los cambios económicos y políticos en los países asiáticos que, en última instancia, afectan los patrones familiares, la condición de la mujer, la reproducción y los roles de género tradicionales ". [8]

El trabajo femenino en Asia es algo que se ha pasado por alto, ya que la mayoría de las "mujeres están empleadas principalmente en empleos industriales sin futuro, de baja o semicalificación, en el comercio minorista o en el sector de servicios". [8] En otras palabras, las mujeres son consideradas las menos favorecidas dentro del sistema laboral asiático. Para la Dra. Kwok Pui Lan, el cristianismo puede crear una nueva esperanza en la vida de las mujeres asiáticas, pero también debe lidiar con el sexismo y el patriarcado que son parte del tapiz moral y el comportamiento organizativo del cristianismo occidental.

Kwok, que escribe sobre teología feminista , crítica poscolonial y hermenéutica bíblica , ha mantenido su identidad como mujer asiática y la ha incorporado a su obra. Explica:

Como mujeres cristianas asiáticas, tenemos nuestra propia historia, que es a la vez asiática y cristiana. Solo podemos contarla desarrollando una nueva hermenéutica: una hermenéutica de doble sospecha y recuperación. [9]

Kwok ha trabajado con la teoría poscolonial en su trabajo, más prominentemente en Imaginación poscolonial y teología feminista , donde argumenta contra las deficiencias de la teología feminista tradicional. Afirma que la teoría feminista tradicional no ha considerado suficientemente las experiencias de las mujeres no blancas y los efectos del colonialismo , el neocolonialismo y la esclavitud . Escribe sobre la necesidad de superar el concepto binario de género , abogando por una interpretación más fluida del género y la inclusión de la sexualidad queer . Sostiene que "la contribución más importante de la teología feminista poscolonial será recapitular la relación entre la teología y el imperio a través de las múltiples lentes del género, la raza, la clase, la sexualidad, la religión, etc." [10] El objetivo de su trabajo es crear una teología que refleje con mayor precisión los múltiples niveles de opresión que enfrentan las mujeres en contextos poscoloniales.

Kwok considera a Dios como orgánico y sitúa su creencia en el contexto de la creciente crisis ecológica en Asia. También examina el concepto de construir una cristología utilizando un modelo orgánico, haciendo referencia a las múltiples referencias a la naturaleza que Jesús utiliza para describirse a sí mismo y su relación con los creyentes. [11]

Kwok aboga por la incorporación de la historia oral dentro de la teología, escribiendo que "debemos permitir la posibilidad de hacer teología en poemas, canciones, historias, danzas, rituales e incluso canciones de cuna". [12] Para Kwok, la tradición narrativa dentro de muchas sociedades asiáticas ofrece un rico recurso para formas innovadoras de hacer teología a medida que las mujeres se involucran con historias bíblicas a través del teatro y el intercambio de experiencias de vida.

Bibliografía

Videos externos
icono de videoMujeres, misión y cristianismo mundial (2017)

Monografías

  • Kwok Pui-lan (1992). Mujeres chinas y cristianismo, 1860-1927. Atlanta, GA: Scholars Press. ISBN 978-1-55540-669-1.
  • Kwok Pui-lan (1995). Descubriendo la Biblia en el mundo no bíblico . Maryknoll, Nueva York: Orbis Books. ISBN 978-1592443499.
  • Kwok Pui-lan (2000). Introducción a la teología feminista asiática. Sheffield: Sheffield Academic Press. ISBN 978-1-84127-066-1.
  • Kwok Pui-lan (2005). Imaginación poscolonial y teología feminista. Louisville, KY: Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22883-5.
  • Kwok Pui-lan (2010). Esperanza abundante: teología de mujeres indígenas y del tercer mundo. Maryknoll NY: Orbis Books. ISBN 978-1570758805.
  • Kwok, Pui-lan (2021). Política y teología poscoloniales: desentrañar el imperio para un mundo global . Louisville, KY: Westminster John Knox Press. ISBN 9780664267490.
  • Kwok, Pui-lan (2023). La tradición anglicana desde una perspectiva poscolonial. Nueva York, NY: Seabury Books. ISBN 9781640656307.

Volúmenes editados

  • Rieger, Joerg; Kwok Pui-lan, eds. (2012). Occupy Religion: Teología de la multitud. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-442-21792-8..
  • Kwok Pui-lan; Donaldson, Laura E., eds. (2015). Poscolonialismo, feminismo y discurso religioso. Routledge. ISBN 978-1-136-69761-6.
  • Kwok Pui-lan, ed. (2020). Mujeres asiáticas y asiático-americanas en la teología y la religión: encarnando el conocimiento. Palgrave Macmillan. ISBN 978-3-030-36818-0.
  • Kwok, Pui-lan; Yip, Francis Ching-Wah , eds. (2021). Las protestas de Hong Kong y la teología política . Rowman & Littlefield. ISBN 9781538148716.

Escritos sobre Kwok

  • Brock, Rita Nakashima; Liew, Tat-siong Benny, eds. (2021). Teologías de la multitud para las multitudes: el legado de Kwok Pui-lan (PDF) . Claremont, CA: Claremont Press. ISBN 978-1-946230-53-9.

Véase también

Referencias

  1. ^ Kwok Pui-lan (1989). Mujeres chinas y cristianismo, 1860-1927 (tesis doctoral). Cambridge, Massachusetts: Universidad de Harvard. OCLC  23365321.
  2. ^ ab "Dr. Kwok Pui Lan". Episcopal Divinity School . Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2017. Consultado el 15 de septiembre de 2017 .
  3. ^ Kwok Pui-lan (1992). Mujeres chinas y cristianismo, 1860-1927. Atlanta, GA: Scholars Press. ISBN 978-1-55540-669-1.
  4. ^ "Distinguido profesor visitante de teología". Facultad de Teología Candler, Universidad Emory . Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2017. Consultado el 15 de septiembre de 2017 .
  5. ^ Hanna, Laurel (2 de diciembre de 2019). "Fluker y Kwok se incorporan al cuerpo docente de Candler | Universidad Emory | Atlanta, GA". candler.emory.edu . Consultado el 3 de diciembre de 2019 .
  6. ^ Kwok Pui-lan (28 de noviembre de 2011). "Candidato a la presidencia de la Academia Estadounidense de Religión". kwokpuilan.blogspot.com . Consultado el 2 de noviembre de 2016 .
  7. ^ "El arzobispo de Canterbury anuncia los premios Lambeth 2021". El arzobispo de Canterbury . Consultado el 7 de abril de 2021 .
  8. ^ ab Kwok, Pui-lan (2000). Introducción a la teología feminista asiática. Sheffield: Sheffield Academic. pág. 14. ISBN 978-0-567-27355-0.OCLC 741691062  .
  9. ^ Kwok Pui-lan (1987). "Reivindicar una existencia límite: una parábola de Hong Kong". Revista de estudios feministas en religión . 3 (2): 121–124. JSTOR  25000053.
  10. ^ Kwok Pui-lan (2005). Imaginación poscolonial y teología feminista. Louisville, KY: Westminster John Knox Press. pág. 144. ISBN 978-0-664-22883-5.
  11. ^ Kwok Pui-lan (mayo de 1997). "Ecología y cristología". Teología feminista . 5 (15): 113–125. doi :10.1177/096673509700001508. S2CID  143410194.
  12. ^ Kwok Pui-lan (1989). "El surgimiento de la conciencia feminista asiática de la cultura y la teología". En Fabella, Virginia; Park, Sun Ai Lee (eds.). Nos atrevemos a soñar: hacer teología como mujeres asiáticas . Maryknoll, NY: Orbis Books. pág. 98. ISBN 978-1-4982-1914-3.
Videos externos
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  • Sitio web oficial
Asociaciones profesionales y académicas
Precedido porPresidente de la Academia Americana de Religión
2011		Sucedido por
Otto Maduro
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