Kurupi es una figura de la mitología guaraní . Es uno de los siete hijos monstruosos de Tau y Kerana , y como tal es una de las figuras legendarias centrales en la región de culturas de habla guaraní . [1] También es una de las pocas figuras aún prominentes en la cultura moderna de la región.
Se dice que Kurupi es algo similar en apariencia a otra figura más popular de la mitología guaraní , el Pombero . Al igual que el Pombero, se dice que Kurupi es bajo, feo y peludo. Vive en los bosques salvajes de la región y se lo consideraba el señor de los bosques y protector de los animales salvajes. Sin embargo, la característica más distintiva de Kurupi era un pene enorme que normalmente estaba enrollado varias veces alrededor de su cintura como un cinturón. Debido a esta característica, en un momento fue venerado por los guaraníes como el espíritu de la fertilidad . [2]
Al igual que el Pombero, a Kurupi se le suele culpar de embarazos inesperados o no deseados. Se dice que su pene es prensil y, debido a su longitud, se supone que puede extenderlo a través de puertas, ventanas u otras aberturas de una casa y embarazar a una mujer dormida sin siquiera tener que entrar en la casa. Junto con el Pombero, Kurupi era un chivo expiatorio utilizado por las mujeres adúlteras para evitar la ira de sus maridos y por las mujeres solteras para explicar sus embarazos, incluso en casos de violación. Se esperaba que los hijos engendrados por los Kurupi fueran pequeños, feos y peludos como su padre, y si eran varones, heredaran algo de la virilidad de su padre. En algunos casos, se culpa a Kurupi de la desaparición de mujeres jóvenes, supuestamente robándolas para su casa en el bosque para usarlas para saciar sus deseos libidinosos (violación).
La leyenda de Kurupi se ha desvanecido un poco en comparación con la de Pombero y aparece más a menudo como parte de cuentos antiguos. Ya casi no se le culpa de dejar embarazadas a las mujeres, aunque a veces se le utiliza para intentar asustar a las jóvenes y hacer que sean castas.