Leszek Kołakowski
Filósofo e historiador de las ideas polaco (nacido entre 1927 y 2009)

Leszek Kołakowski
Kołakowski en 1971
Nacido( 23 de octubre de 1927 )23 de octubre de 1927
Radom , Polonia
Fallecido17 de julio de 2009 (17 de julio de 2009)(81 años)
Oxford , Inglaterra
EducaciónUniversidad de Łódź
Universidad de Varsovia (Doctor, 1953)
Trabajo notablePrincipales corrientes del marxismo (1976)
PremiosPremio de la Paz del Comercio Librero Alemán (1977)
Beca MacArthur (1983)
Premio Erasmus (1983)
Premio Kluge (2003)
Premio Jerusalén (2007)
EraFilosofía del siglo XX y XXI
RegiónFilosofía occidental
Escuela
InstitucionesUniversidad de Varsovia
Estudiantes de doctorado
Intereses principales
Ideas notables
Interpretación humanista de Marx
Crítica del marxismo

Leszek Kołakowski ( en polaco : [ ˈlɛʂɛk kɔwaˈkɔfskʲi ] ; 23 de octubre de 1927, Radom - 17 de julio de 2009 , Oxford ) fue un filósofo e historiador de las ideas polaco . Es más conocido por sus análisis críticos del pensamiento marxista , como en su historia de la filosofía marxista en tres volúmenes, Main Currents of Marxism (1976). En su obra posterior , Kołakowski se centró cada vez más en cuestiones religiosas. En su conferencia Jefferson de 1986 , afirmó que "aprendemos historia no para saber cómo comportarnos o cómo tener éxito, sino para saber quiénes somos". [1]

Debido a sus críticas al marxismo y al sistema estatal comunista , Kołakowski fue efectivamente exiliado de Polonia en 1968. Pasó la mayor parte del resto de su carrera en el All Souls College de Oxford . A pesar de estar en el exilio, Kołakowski fue una gran inspiración para el movimiento Solidaridad que floreció en Polonia en la década de 1980 [2] y ayudó a provocar el colapso de la Unión Soviética , lo que llevó a que Bronisław Geremek lo describiera como el "despertador de las esperanzas humanas". [3] [ cita completa requerida ] [4] Fue galardonado con la Beca MacArthur y el Premio Erasmus en 1983, el Premio Kluge de 2003 y el Premio Jerusalén de 2007 .

Vida y carrera

Vida temprana y educación

Kołakowski nació en Radom , Polonia . No pudo obtener una educación formal durante la ocupación alemana de Polonia (1939-1945) en la Segunda Guerra Mundial , pero leyó libros y tomó lecciones privadas ocasionales, aprobando sus exámenes de fin de estudios como estudiante externo en el sistema escolar clandestino . Después de la guerra, estudió filosofía tanto en la Universidad de Łódź como en la Universidad de Varsovia , en la última de las cuales completó un doctorado en 1953, centrándose en Spinoza desde un punto de vista marxista. [5] Se desempeñó como profesor y director del departamento de Historia de la Filosofía de la Universidad de Varsovia de 1959 a 1968. [6]

En su juventud, Kołakowski se convirtió al comunismo . Firmó una denuncia contra Władysław Tatarkiewicz . [7] En 1945, se unió a la Asociación de Jóvenes Luchadores. [8] De 1947 a 1966, fue miembro del Partido Obrero Unificado Polaco . Su promesa intelectual le valió un viaje a Moscú en 1950. [9] Rompió con el estalinismo , convirtiéndose en un marxista revisionista que abogaba por una interpretación humanista de Karl Marx . Un año después del Octubre polaco de 1956 , Kołakowski publicó una crítica en cuatro partes de los dogmas marxistas soviéticos , incluido el determinismo histórico , en el periódico polaco Nowa Kultura.  [pl] [10] Su conferencia pública en la Universidad de Varsovia en el décimo aniversario del Octubre polaco condujo a su expulsión del Partido Obrero Unificado Polaco . Durante la crisis política polaca de 1968 , perdió su trabajo en la Universidad de Varsovia y se le impidió obtener cualquier otro puesto académico. [11]

Llegó a la conclusión de que la crueldad totalitaria del estalinismo no era una aberración sino un producto final lógico del marxismo , cuya genealogía examinó en su monumental Corrientes principales del marxismo , su obra principal, publicada entre 1976 y 1978. [12]

Kołakowski, ANeFo

Carrera

Kołakowski se sintió cada vez más fascinado por la contribución que los supuestos teológicos hacen a la cultura occidental y, en particular, al pensamiento moderno . Por ejemplo, comenzó su obra Principales corrientes del marxismo con un análisis de la contribución que varias formas del platonismo antiguo y medieval hicieron, siglos después, a la visión hegeliana de la historia. En la obra, criticó las leyes del materialismo dialéctico por ser fundamentalmente defectuosas y encontró que algunas de ellas eran "verdades sin contenido marxista específico", otras "dogmas filosóficos que no pueden probarse por medios científicos" y otras eran simplemente "tonterías". [13]

Kołakowski defendió el papel que desempeña la libertad de voluntad en la búsqueda humana de lo trascendente . Su Ley de la Cornucopia Infinita afirmaba una doctrina de status quaestionis : para cualquier doctrina que uno quiera creer, nunca faltan argumentos con los que apoyarla. [14] Sin embargo, aunque la falibilidad humana implica que debemos tratar las afirmaciones de infalibilidad con escepticismo, nuestra búsqueda de lo superior (como la verdad y la bondad) es ennoblecedora.

En 1965, Kołakowski, Maria Ossowska y Tadeusz Kotarbiński elaboraron un informe sobre el significado del concepto de mensaje, que fue utilizado por la defensa en el proceso de Jacek Kuroń y Karol Modzelewski , quienes fueron acusados ​​por las autoridades comunistas de "propagar información falsa" en su Carta abierta al Partido . [15]

En 1968, Kołakowski se convirtió en profesor visitante en el Departamento de Filosofía de la Universidad McGill en Montreal y en 1969 se trasladó a la Universidad de California, Berkeley . [16] En 1970, se convirtió en investigador principal en el All Souls College, Oxford . Permaneció la mayor parte del tiempo en Oxford, pero pasó parte de 1974 en la Universidad de Yale , y de 1981 a 1994, fue profesor a tiempo parcial en el Comité de Pensamiento Social y en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Chicago . [17]

Aunque las autoridades comunistas polacas prohibieron oficialmente sus obras en Polonia, las copias clandestinas de ellas influyeron en las opiniones de la oposición intelectual polaca. [18] Su ensayo de 1971 Tesis sobre la esperanza y la desesperanza (título completo: En los países de Stalin: Tesis sobre la esperanza y la desesperación ), [19] [20] que sugería que los grupos sociales autoorganizados podrían expandir gradualmente las esferas de la sociedad civil en un estado totalitario, ayudó a inspirar los movimientos disidentes de la década de 1970 que llevaron a Solidaridad y, finalmente, al colapso del régimen comunista en Europa del Este en 1989. [21] En 1975, fue uno de los firmantes de la Carta de los 59 , una carta abierta firmada por intelectuales polacos que protestaron contra los cambios de la Constitución de la República Popular de Polonia que realizó el partido comunista de Polonia en 1975. [22] En la década de 1980, Kołakowski apoyó a Solidaridad dando entrevistas, escribiendo y recaudando fondos. [3]

Kołakowski mantuvo a lo largo de su vida y carrera una visión del marxismo distinta de la de los regímenes políticos existentes, y cuestionó implacablemente estas diferencias y defendió su propia interpretación del marxismo. En un famoso artículo titulado "¿Qué queda del socialismo?", escribió:

La revolución bolchevique en Rusia no tuvo nada que ver con las profecías marxistas. Su fuerza motriz no fue un conflicto entre la clase obrera industrial y el capital, sino que se llevó a cabo bajo consignas que no tenían contenido socialista, y mucho menos marxista: paz y tierra para los campesinos. No hace falta decir que estas consignas se transformaron posteriormente en su contrario. Lo que en el siglo XX tal vez se acerque más a la revolución de la clase obrera fueron los acontecimientos de Polonia de 1980-81: el movimiento revolucionario de los trabajadores industriales (muy apoyado por la intelectualidad) contra los explotadores, es decir, el Estado. Y este ejemplo solitario de revolución de la clase obrera (si es que se puede contar esto) se dirigió contra un Estado socialista y se llevó a cabo bajo el signo de la cruz, con la bendición del Papa. [23]

La tumba de Kolakowski

Recepción en Polonia

En Polonia, Kołakowski es considerado un filósofo e historiador de las ideas , pero también un icono del anticomunismo y de los opositores al comunismo. Adam Michnik ha llamado a Kołakowski "uno de los creadores más destacados de la cultura polaca contemporánea". [24] [25] Escribió más de 30 libros en una carrera que abarcó más de cinco décadas. [26] También se le considera un gran divulgador de la filosofía. Sus escritos, conferencias y apariciones en televisión animaban a la gente a plantearse preguntas, incluso las más banales, y elogiaban la figura del bufón en filosofía, alguien que "no tiene miedo de desafiar incluso nuestras suposiciones más firmes y mantiene una distancia saludable con todo". [27]

Muerte

Kołakowski murió de una falla orgánica múltiple el 17 de julio de 2009, a los 81 años, en el Hospital John Radcliffe en Oxford , Inglaterra. [28] [29] En un obituario, el filósofo Roger Scruton escribió que Kołakowski era un "pensador de nuestro tiempo" y que, con respecto a los debates de Kołakowski con oponentes intelectuales, "incluso si ... nada quedó de las ortodoxias subversivas, nadie se sintió dañado en su ego o derrotado en su proyecto de vida, por argumentos que de cualquier otra fuente habrían inspirado la mayor indignación". [30]

Premios

Kołakowski en 2007

En 1986, el National Endowment for the Humanities seleccionó a Kołakowski para la Conferencia Jefferson . La conferencia de Kołakowski "La idolatría de la política", [31] fue reimpresa en su colección de ensayos Modernity on Endless Trial . [32]

En 2003, la Biblioteca del Congreso nombró a Kołakowski como el primer ganador del Premio John W. Kluge de 1 millón de dólares por logros de toda una vida en las humanidades. [33] [34] [26] Al anunciar el ganador inaugural del premio, James H. Billington , el bibliotecario del Congreso , enfatizó no solo la erudición de Kolakowski sino también su "importancia demostrable para los principales eventos políticos de su propio tiempo", agregando que "su voz fue fundamental para el destino de Polonia e influyente en Europa en su conjunto". [26]

Entre sus otros premios se incluyen los siguientes:

Bibliografía

  • Klucz niebieski, albo opowieści budujące z historii świętej zebrane ku pouczeniu i przestrodze ( La llave del cielo ), 1957
  • Jednostka i nieskończoność. Wolność i antynomie wolności w filozofii Spinozy ( El individuo y el infinito: libertad y antinomias de la libertad en la filosofía de Spinoza ), 1958
  • 13 bajek z królestwa Lailonii dla dużych i małych ( Cuentos del reino de Lailonia y la llave del cielo ), 1963. Edición en inglés: Tapa dura: University of Chicago Press (octubre de 1989). ISBN  978-0-226-45039-1 .
  • Conversaciones con el diablo (título en Estados Unidos: Conversations with the Devil ; título en el Reino Unido: Talk of the Devil ; reeditado con The Key to Heaven bajo el título The Devil and Scripture , 1973), 1965
  • Świadomość religijna i więź kościelna , 1965
  • De Hume al Círculo de Viena (1.ª edición: La alienación de la razón , traducida por Norbert Guterman , 1966/ más tarde como La filosofía positivista de Hume al Círculo de Viena ),
  • Kultura i fetysze ( Hacia un humanismo marxista , traducido por Jane Zielonko Peel , y Marxism and Beyond ), 1967
  • Un lector de Leszek Kołakowski , 1971
  • Filosofía positivista , 1971
  • Tritrimestral 22 , 1971
  • Obecność mitu ( La presencia del mito ), 1972. Edición en inglés: Tapa blanda: University of Chicago Press (enero de 1989). ISBN 978-0-226-45041-4 . 
  • ed. La idea socialista: una reevaluación , 1974 (con Stuart Hampshire)
  • Husserl y la búsqueda de la certeza , 1975
  • Główne nurty marksizmu . Publicado por primera vez en polaco (3 volúmenes) como "Główne nurty marksizmu" (París: Instytut Literacki, 1976) y en inglés (3 volúmenes) como " Main Currents of Marxism " (Londres: Oxford University Press, 1978). Ediciones actuales: Tapa blanda (1 volumen): WW Norton & Company (17 de enero de 2008). ISBN 978-0393329438 . Tapa dura (1 volumen): WW Norton & Company; Primera edición (7 de noviembre de 2005). ISBN 978-0393060546 .  
  • Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań , 1982
  • Religión: Si no hay Dios , 1982
  • Bergson , 1985
  • El pueblo inquietante , 1986
  • Metaphysical Horror , 1988. Edición revisada: Tapa blanda: University of Chicago Press (julio de 2001). ISBN 978-0-226-45055-1 . 
  • Pochwała niekonsekwencji , 1989 (ed. por Zbigniew Menzel)
  • Cywilizacja na ławie oskarżonych , 1990 (ed. por Paweł Kłoczowski)
  • Modernity on Endless Trial , 1990. Tapa blanda: University of Chicago Press (junio de 1997). ISBN 978-0-226-45046-9 . Tapa dura: University of Chicago Press (marzo de 1991). ISBN 978-0-226-45045-2 .  
  • Dios no nos debe nada: Una breve observación sobre la religión de Pascal y sobre el espíritu del jansenismo , 1995. Tapa blanda: University of Chicago Press (mayo de 1998). ISBN 978-0-226-45053-7 . Tapa dura: University of Chicago Press (noviembre de 1995). ISBN 978-0-226-45051-3 .  
  • Libertad, fama, mentira y traición: ensayos sobre la vida cotidiana , 1999
  • Los dos ojos de Spinoza y otros ensayos sobre filósofos , 2004
  • Mis opiniones correctas sobre todo , 2005
  • ¿Por qué hay algo en lugar de nada?, 2007
  • ¿Es Dios feliz?: Ensayos selectos , 2012
  • Jezus ośmieszony. Esej apologetyczny i sceptyczny , 2014

Véase también

Referencias

  1. ^ Leszek Kołakowski, "La idolatría de la política", reimpreso en Modernity on Endless Trial (University of Chicago Press, 1990, edición de bolsillo 1997), ISBN 0-226-45045-7 , ISBN 0-226-45046-5 , ISBN 978-0-226-45046-9 , pág. 158.   
  2. ^ Roger Kimball, Leszek Kołakowski y la anatomía del totalitarismo. The New Criterion, junio de 2005
  3. ^ de Jason Steinhauer (2015). "'The Awakener of Human Hopes': Leszek Kolakowski", Centro John W. Kluge de la Biblioteca del Congreso, 18 de septiembre de 2015; consultado el 1 de diciembre de 2017
  4. ^ "Filósofo galardonado con el nuevo premio Kluge de la biblioteca". Washington Post . 11 de mayo de 2003.
  5. ^ "Leszek Kolakowski: filósofo y escritor nacido en Polonia que produjo" . Independent.co.uk . 29 de julio de 2009. Archivado desde el original el 14 de junio de 2022 . Consultado el 3 de febrero de 2018 .
  6. ↑ George Gömöri (29 de julio de 2009). «Leszek Kolakowski: filósofo y escritor nacido en Polonia que produjo análisis críticos fundamentales sobre el marxismo y la religión». independent.co.uk . Archivado desde el original el 14 de abril de 2016 . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  7. ^ "Pięć lat temu zmarł Leszek Kołakowski". 21 de julio de 2009.
  8. ^ Andrzej Friszke y Tadeusz Koczanowicz (23 de abril de 2018). "El camino político de Leszek Kołakowski". eurozine.com . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  9. ^ "Leszek Kolakowski". Telegraph.co.uk . 20 de julio de 2009 . Consultado el 3 de febrero de 2018 .
  10. ^ Noticias extranjeras: VOZ DE DISENTENCIA, Revista TIME , 14 de octubre de 1957
  11. ^ Clive James (2007) Amnesia cultural , pág. 353
  12. ^ Gareth Jones (17 de julio de 2009) "Muere el filósofo y escritor polaco Kołakowski a los 81 años". Reuters
  13. ^ Kołakowski, Leszek (2005). Principales corrientes del marxismo . Nueva York: WW Norton and Company. pág. 909. ISBN 9780393329438.
  14. ^ Kołakowski, Leszek (1982). Religión . Nueva York: Oxford University Press. ASIN  B01JXSH3HM., pág. 16
  15. ^ Roman Graczyk (19 de abril de 2018). ""List otwarty do Partii "Kuronia i Modzelewskiego". interia.pl (en polaco) . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  16. ^ "Leszek Kołakowski (1927-2009)" (en polaco). 15 de febrero de 2021. Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  17. ^ "Leszek Kołakowski". prensa.uchicago.edu . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  18. ^ Leszek Kolakowski: académico y activista La larga carrera del ganador del premio Kluge, Boletín de información de la Biblioteca del Congreso , diciembre de 2003.
  19. ^ Leszek Kołakowski (1971): Esperanza y desesperanza. En: Encuesta, vol. 17, núm. 3 (80)
  20. ^ Kołakowski: En los países de Stalin: Tesis sobre la esperanza y la desesperación (1971). osaarchivum.org
  21. ^ "Leszek Kolakowski, renombrado filósofo, 1927-2009". news.uchicago.edu . 21 de julio de 2009 . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  22. ^ Lipiński, Edward (2006). "La carta de 59 intelectuales al presidente de la Dieta de la República Popular de Polonia". The Polish Review . 51 (1). Instituto Polaco de Artes y Ciencias de América: 95–97. JSTOR  25779595 . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  23. ^ "Lo que queda del socialismo" por Leszek Kolakowski | Artículos | First Things". Octubre de 2002.
  24. ^ Adam Michnik (18 de julio de 1985) "Carta desde la prisión de Gdansk", New York Review of Books .
  25. ^ Norman Davies (5 de octubre de 1986) "Fiel a sí mismo y a su patria", New York Times .
  26. ^ abc Nicholas Kulish (20 de julio de 2009). «Leszek Kolakowski, filósofo polaco, muere a los 81 años». The New York Times . Consultado el 23 de mayo de 2023 .
  27. ^ Michał Wieczorek (1 de febrero de 2019). «10 filósofos polacos que cambiaron nuestra forma de pensar». culture.pl . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  28. ^ Lukes, Steven (2013). «Kolakowski, Leszek (1927–2009), filósofo e historiador de las ideas». Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/101919. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  29. ^ "Leszek Kolakowski". Enciclopedia Británica . 19 de octubre de 2023.
  30. ^ Scruton, Roger. "Leszek Kolakowski: pensador de nuestro tiempo". opendemocracy.net . Open Democracy . Consultado el 27 de febrero de 2015 .
  31. ^ Conferenciantes de Jefferson. neh.gov
  32. ^ Leszek Kołakowski (1990) "La idolatría de la política", pág. 158 en Modernidad en juicio interminable . University of Chicago Press, ISBN 0-226-45045-7 . 
  33. ^ "La Biblioteca del Congreso anuncia al ganador del primer premio John W. Kluge por su trayectoria en humanidades y ciencias sociales". Loc.gov . Consultado el 3 de febrero de 2018 .
  34. ^ Leszek Kołakowski, "Para qué sirve el pasado" (discurso pronunciado el 5 de noviembre de 2003, con motivo de la concesión del Premio Kluge a Kołakowski).
  35. ^ "Leszek Kołakowski". sppwarszawa.pl (en polaco) . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  36. ^ "Leszek Kołakowski". sppwarszawa.pl (en polaco) . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
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  38. ^ "MP 1998 nr 6 poz. 109". isap.sejm.gov.pl (en polaco) . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  39. ^ "Leszek Kołakowski. Portret z nosorożcem". teatrkubus.pl (en polaco) . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  40. ^ "Premio John W. Kluge por logros en el estudio de la humanidad (Centro John W. Kluge de la Biblioteca del Congreso)". Loc.gov . Consultado el 15 de febrero de 2017 .
  41. ^ "Leszek Kołakowski". polinst.hu . Archivado desde el original el 12 de febrero de 2018 . Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  42. ^ Simon Williams (23 de enero de 2007). «Un escritor polaco sobre la libertad individual recibirá el Premio Jerusalén». jpost.com . Consultado el 22 de mayo de 2023 .

Lectura adicional

Wikiquote tiene citas relacionadas con Leszek Kołakowski .
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  • "Leszek Kołakowski". Base de datos del Centro de Procesamiento de Información (en polaco).
  • Leszek Kołakowski – obituario del Daily Telegraph
  • Página de filosofía polaca: Bibliografía en Wayback Machine (archivada el 10 de enero de 2008)
  • Kołakowski, Leszek (1974). "Mis opiniones correctas sobre todo: Una réplica a la 'Carta abierta a Leszek Kołakowski' de Edward Thompson". Socialist Register . 11 .
  • La alienación de la razón (extracto)
  • La muerte de la utopía reconsiderada
  • La metafísica breve y completa
  • Judt, Tony. "¿Adiós a todo eso?", en The New York Review of Books, vol. 53, núm. 14, 21 de septiembre de 2006 (ensayo-crítica sobre Main Currents of Marxism: The Founders, the Golden Age, the Breakdown, de Leszek Kołakowski, traducido del polaco por PS Falla. Norton, 2005, ISBN 0-393-06054-3 ; My Correct Views on Everything , de Leszek Kołakowski, editado por Zbigniew Janowski. St. Augustine's, 2004, ISBN 1-58731-525-4 ; Karl Marx ou l'esprit du monde , de Jacques Attali . París: Fayard, 2005, ISBN 2-213-62491-7 )   
  • Kołakowski: En los países de Stalin: Tesis sobre la esperanza y la desesperación (1971)
  • 1 de abril de 1999, programa de radio de la BBC In Our Time
  • Apariciones en C-SPAN
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