K. M. Maulavi
Kaathib Thayyil Mohammed Kutty Musliyar, conocido popularmente como KM Moulavi o KM Maulavi, fue un líder religioso indio. Fue un líder de la Liga Musulmana [1] y del Movimiento Islahi del distrito de Malabar . Fue un erudito religioso que promovió la educación moderna, el idioma malayalam y la educación de las mujeres musulmanas. Trabajó para elevar la comunidad de Mappila después de la rebelión de Malabar . [2] [3] [4]
Maulavi fue el líder fundador del Kerala Muslim Aikya Sangham (1922), presidente fundador de Kerala Nadvathul Mujahideen (1950) y vicepresidente fundador del comité del distrito de Malabar de la Liga Musulmana de la Unión India (1948).
Primeros años de vida
Maulavi nació en 1886 cerca de Tirurangadi , una ciudad municipal en Malapuram . Fue educado por sus padres, Thayyil Kunhi Moitheen y Ayisha, conocidos por su erudición religiosa.
Estudió con Chalilakath Kunahmed Haji , un destacado erudito en la universidad árabe Vazhakkad Darul Uloom. La universidad árabe Vazhakkad Darul Uloom es la primera universidad árabe en Kerala. [5] Mientras estudiaba allí con Chalilakath Kunahmed Haji y servía como escriba, se ganó el nombre de Kaathib.
Carrera
Movimiento del Califato
Maulavi era un líder del comité Malabar Khilafath. Organizó reuniones de Khilafath desde el 20 de noviembre de 1920 en Kondotty hasta el 15 de enero de 1921 en Kozhikkode , en Ernad, Valluvanad, Kozhikkode y Ponnani Taluk, [6] con la intención de invitar a las masas musulmanas al movimiento nacional indio.
El 2 de febrero de 1921 fue miembro fundador y líder de Kerala Majlisul Ulama, facción de Kerala de Majlis-ul-Ulama'e Hind junto con E. Moidu Moulavi . En el libro árabe Mahakal Khilafat Dismil Khalifa, instó a los musulmanes de Mappila a buscar una solución pacífica a sus quejas. Cuando la protesta de Malabar degeneró en una lucha armada, siguió recomendando la necesidad de una protesta pacífica. [7]
Kodungallur (1921-1932)
La policía británica emitió una orden de arresto contra Maulavi después de la rebelión de Malabar , pero él se mudó a Kodungallur y vivió allí durante unos 11 años. Kottappurath Seethi Mohammed Sahib, el padre de KM Seethi Sahib y Manappattu Kunjahammed Haji lo apoyaron allí. [ cita requerida ]
Dirigió numerosos sermones y clases islámicas, fortaleciendo el movimiento reformista en Kodungallur. Fue influenciado por Vakkom Moulavi . Criticó las creencias supersticiosas y la ortodoxia practicada entre la comunidad musulmana y les pidió que se distanciaran de tales actos. Ayudó a formar Kerala m Aikya Sangam en 1922, la primera organización socio-religiosa de musulmanes de Kerala. [8] La organización tenía como objetivo promover la unidad de los musulmanes, la educación y resolver disputas entre ellos. [9]
Debido a sus nuevas fatwas , los musulmanes ortodoxos tradicionales se dividieron en grupos. Sus seguidores comenzaron a llamar a los musulmanes ortodoxos kafir (incrédulos) por seguir las costumbres tradicionales que iban en contra de las enseñanzas de Mahoma y sus compañeros . [ cita requerida ]
Activismo
Maulavi se destacó por su erudición religiosa. Sus fatwas fueron publicadas en Al-Murshid , una revista árabe malayalam . Fue el líder fundador de Kerala Jamiyathul Ulama (1924) [10] y el presidente fundador de Kerala Nadvathul Mujahideen [11] .
Fue el líder fundador del orfanato musulmán Tirurangadi. Fue el secretario adjunto fundador de la asociación Rouzath-ul-Uloom, organismo matriz del Farook College . [12]
Política
Comenzó su vida política en el Congreso Nacional Indio y lo abandonó para unirse a la Liga Musulmana de toda la India debido a su insatisfacción con el liderazgo del INC y su trato a los Mappilas. [13] Fue el vicepresidente fundador de la Liga Musulmana de la Unión India (Madrás, 1948) y jugó un papel importante en la construcción de la Liga Musulmana de la Unión India en Malabar [14] hasta su muerte en 1964.
Publicaciones
Fue editor y editor de las revistas Al-Murshid, Al-Irshad [15] y Muslim Aikyam .
Lista de sus libros:
1- Nidaun Ilal Alamil Islami (árabe)
2- Al Ibadathu Val Uboodiyya
3- Annaful Ameem
4- Namaskar
5- Añádele un poco de gracia
6- Al Wilayathu Wal Karama
7- Qadiyani Vadha Khandanam
8- Hajj Manasikul
9- El Islam Sthreekalum
10-Ma'ashira vili
11- Khathmunnubuvvath
12- Hajj de Kaifiyyathul
13- Fath'hul Qawiyy
14 km de Fatwakal Moulaviyude
15- Risalathun por el Banco
16- Jumua Khutuba
Referencias
- ^ "Artículo". Samakalika Malayalam Semanal . 19 (48): 47, 22 de abril de 2016 . Consultado el 27 de mayo de 2020 .
- ^ Abdul Kareem, KK Mohammed (1985). KM Moualvi (malayalam) . Tirurangadi: Publicaciones Al Kathib. págs. 7-11.
- ^ Muhammed Rafeeq. Desarrollo del movimiento islámico en Kerala en los tiempos modernos (PDF) . Movimiento Islahi. pág. 115. Consultado el 24 de octubre de 2019 .
- ^ Sikand, Yoginder (24 de agosto de 2005). Bastiones de los creyentes: madrasas y educación islámica en la India. Penguin UK. ISBN 9789352141067. Recuperado el 28 de agosto de 2019 .
- ^ Mohammed, U. (2007). Empoderamiento educativo de los musulmanes de Kerala: una perspectiva sociohistórica. Otros libros. ISBN 9788190388733.
- ^ Hasan, Zoya (marzo de 1986). "El Congreso en un distrito, 1930-46: Problemas de movilización política". The Indian Economic & Social History Review . 23 (1): 41–61. doi :10.1177/001946468602300103. ISSN 0019-4646. S2CID 145095322.
- ^ Panikkar, KN (1989). Contra el señor y el Estado: religión y levantamientos campesinos en Malabar, 1836-1921. Oxford University Press. ISBN 9780195621396.
- ^ Mohammed, U. (2007). Empoderamiento educativo de los musulmanes de Kerala: una perspectiva sociohistórica. Otros libros. págs. 59, 60. ISBN 9788190388733.
- ^ Lloyd, Nick (17 de noviembre de 2014). "Contrainsurgencia colonial en el sur de la India: la rebelión de Malabar, 1921-1922". Historia británica contemporánea . 29 (3): 297–317. doi :10.1080/13619462.2014.980725. ISSN 1361-9462. S2CID 145338606.
- ^ RE Miller. Enciclopedia Diccionario Islam Mundo Musulmán Etc. p. 462. Consultado el 1 de marzo de 2020.
Khatib Muhammad Maulavi (1886-1964) en el campo religioso. Un erudito malabar respetado por su habilidad en tafsir y fikh, por sus importantes fatwas y por sus esfuerzos por establecer el Jamiat-ul-Ulema de Kerala, la integridad y personalidad de Khatib Muhammad le permitieron transmitir la reforma del sur al norte más tradicional. Para ayudar a expresar el espíritu de la reforma, "KM" también se unió a sus colegas, EK Maulavi y MK Haji, para establecer el importante orfanato Mappila en Tirurangadi.
- ^ Miller, Roland E. (27 de abril de 2015). Cultura musulmana de Mappila: cómo una comunidad musulmana histórica en la India ha combinado tradición y modernidad. SUNY Press. págs. 94-101. ISBN 9781438456010.
- ^ Hauser, Walter (julio de 1963). "El Congreso Nacional Indio y la política agraria en el siglo XX". The Indian Economic & Social History Review . 1 (1): 57–65. doi :10.1177/001946466400100104. ISSN 0019-4646. S2CID 143763169.
- ^ Campbell, David (junio de 2001). "Compromisos internacionales". Teoría política . 29 (3): 432–448. doi :10.1177/0090591701029003007. ISSN 0090-5917. S2CID 143038121.
- ^ Thanveer, Musthafa (17 de febrero de 2019). "Política musulmana y movimiento islahi". Millireport .
- ^ T. Hashim. Tradiciones islámicas en Malabar Boundaries Appropriations and Resistances (PDF) . pág. 221 . Consultado el 11 de marzo de 2020 .
