Kiran Bala Bora
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Kiran Bala Bora (1904 - 8 de enero de 1993) fue una luchadora por la libertad y activista social nacida en Assam , India . Es conocida por su participación en los movimientos de desobediencia civil de las décadas de 1930 y 1940, que contribuyeron a la independencia de la India . [1]
Primeros años de vida
Kiran Bala Bora nació en 1904 en el pueblo de North Haiborgaon, en el distrito de Nagaon , en Assam, hija de Kamal Chandra Pandit, un maestro, y Saroj Aidew. Bora asistió a la escuela hasta el tercer grado, a pesar de la oposición a enviar a las mujeres a la escuela que prevalecía en la sociedad india de la época. A temprana edad, se casó con Saki Ram Lashkar, de Kampur , Nagaon . Después de la muerte de su marido, Bora regresó a la casa de sus padres. Durante su adolescencia, se interesó por los movimientos revolucionarios del país.
Contribución al movimiento de liberación de la India
Los años 1920
El verano de 1920 vio resurgir la idea de que la India debía independizarse del dominio británico, especialmente después de la masacre de Jallianwala Bagh . Lideradas por Gandhi , cientos de personas participaron en protestas no violentas en toda la India. Bora recaudó fondos para ayudar al congreso a ganar impulso en la parte noreste de la India. También trabajó junto a líderes como Poorna Chandra Sharma, Mahindhar Bora, Haladhar Bhuyan y DK Barooah . Durante este tiempo, conoció a Chandraprava Saikiani , escritora, reformadora social y luchadora por la libertad de Assam. Bora estableció una estrecha relación con Saikiani y trabajó por causas sociales bajo su dirección.
Bora boicoteó el uso de productos extranjeros, uno de los objetivos del movimiento de no cooperación . Durante una protesta, quemó valiosos productos extranjeros de su propia casa. En lugar de comprar ropa fabricada en Europa, Bora comenzó a hilar algodón y a confeccionar sus propios tejidos. Bora también protestó por el uso de sustancias narcóticas como el opio y el bhang .
En 1929, el Congreso de Lahore decidió celebrar el 26 de enero de 1930 como el día de la Purna swaraaj (Independencia Completa). En consecuencia, más de 400 mujeres de Kaliabor , encabezadas en parte por Bora, se unieron a las celebraciones, desafiando al gobierno británico-indio. La policía impidió que las mujeres participaran y, al parecer, muchas fueron golpeadas. [2]
Los años 1930
Bora fue arrestada varias veces por el gobierno británico-indio. Cayó gravemente enferma el 7 de febrero de 1931 cuando estaba en prisión y fue liberada al cabo de cuatro meses. En 1932, fue trasladada a la cárcel de Shillong , donde vivió en condiciones terribles. [3]
Durante esta época, Kiran Bala conoció a Ambika Kakathi Aidew, otra luchadora por la libertad de Assam. La hija de Aidew, Jagyashini Kakathi Aidew, había muerto y Ambika le propuso a Kiran que se casara con su yerno, Sanat Ram Bora. El padre de Kiran aceptó la propuesta de Ambika y se volvió a casar con su hija mientras ella todavía participaba en el movimiento por la libertad.
Sanat Ram Bora tenía cinco hijos pequeños de su esposa anterior y vivía en una familia conjunta. Mientras era la secretaria fundadora de una organización socio-religiosa recién establecida, Srimanta Sankara Sangha , Kiran manejaba la responsabilidad de su familia conjunta y servía a los devotos. Su esposo la apoyaba en su vida política.
En la década de 1930, Gandhi había iniciado el Movimiento de Desobediencia Civil para poner fin a los impuestos británicos sobre la sal india . Bora promovió el movimiento civil entre los habitantes de Polaxoni (donde vivía su esposo, Sanat Ram Bora) y continuó sus actividades de recolección de alimentos y otros artículos de ayuda.
Predicó sobre la independencia de la India a los devotos que acudían a la Sangha en la casa de su marido. También difundió información sobre los problemas sociales relacionados con las mujeres en la India, como el matrimonio infantil, la sati y la educación de las mujeres.
Los años 1940
En 1942 se anunció el movimiento Quit India y se pidió a los británicos que abandonaran el país. "Hacer o morir" se convirtió en el lema del movimiento. En respuesta, el gobierno colonial británico inició una ofensiva contra el movimiento, deteniendo a decenas de miles de activistas independentistas y manteniendo a la mayoría de ellos en prisión hasta 1945.
Bora protestó contra la represión británica y enfrentó cargos con porras y otras acciones por parte de la policía. También se escondió de la policía. [4]
Post-independencia
Bora fue honrado con una pensión de luchador por la libertad tanto por el gobierno estatal como por el central de la India. [5] [6]
Bora murió el 8 de enero de 1993. Siguió siendo una activa trabajadora y devota de la Sangha de Srimanta Sankaradeva hasta su muerte.
Véase también
- Movimiento de independencia de la India
- Lista de activistas por la independencia de la India
- Sangha de Srimanta Sankaradeva
Referencias
- ^ Bora, Nilima. Gogoi, Swarna Baruah (ed.). Luit paror Mahila Swadhinota Sangramir Jivan Gatha . Guwahati, Assam: Biblioteca del distrito Guwahati, Assam, India. pag. 39.
- ^ Pathak, Guptajit. "Reflexión sobre la joven mártir Kanaklata Barua y la fiabilidad de las mujeres asamés en el movimiento por la libertad de la India" (PDF) . The Creative Launcher . 1 (2). Archivado desde el original (PDF) el 9 de enero de 2017 . Consultado el 14 de diciembre de 2016 .
- ^ Sharma, Dr. Dipti (1993). Mujeres asamés en la lucha por la libertad . Punthi-Pustak.
- ^ Sharma, Dipti (31 de diciembre de 1987). El papel de las mujeres de Assam en el movimiento de liberación durante el período 1921-1947, con especial referencia al valle de Brahmaputra . Universidad Gauhati. hdl :10603/66690.
- ^ Pensión de combatientes por la libertad del Gobierno de Assam n.º: Pol/2791
- ^ Pensión para combatientes por la libertad del Gobierno de la India n.º: Pol/C/1137
