Thomas Kendall

Thomas Kendall
De izquierda a derecha, los jefes Waikato y Hongi Hika con Kendall
Nacido	( 13 de diciembre de 1778 )13 de diciembre de 1778 North Thoresby , Lincolnshire , Inglaterra
Fallecido	6 de agosto de 1832 (6 de agosto de 1832)(53 años) Frente a Sydney , Nueva Gales del Sur , cuando el cúter Brisbane se hundió con toda su tripulación.
Nacionalidad	británico
Ocupación	Misionero

Thomas Kendall (13 de diciembre de 1778 - 6 de agosto de 1832) fue un maestro de escuela , uno de los primeros misioneros del pueblo maorí en Nueva Zelanda y un registrador del idioma maorí . Anglicano evangélico, él y su familia formaron parte del primer grupo de misioneros a Nueva Zelanda, acompañados a la Bahía de las Islas por Samuel Marsden en diciembre de 1814 y estableciéndose allí. Escribió el primer libro en maorí, publicado en 1815. En 1821 sintió que era necesario acceder a las demandas locales maoríes de armas para asegurar la protección continua de la misión, y la Sociedad Misionera de la Iglesia lo despidió en 1822 por tráfico de armas. Marsden visitó Nueva Zelanda para despedirlo en persona en 1823, después de enterarse de que había cometido adulterio con una mujer maorí. Kendall abandonó Nueva Zelanda en 1825 y murió en un barco que se hundió en Australia en 1832.

Hijo menor del granjero Edward Kendall y Susanna Surflit, ^[1] Thomas Kendall nació en 1778. Creció en North Thoresby , Lincolnshire, Inglaterra, donde fue influenciado por su ministro local, el reverendo William Myers, y el avivamiento evangélico dentro de la Iglesia anglicana . Las fechas de sus primeras carreras son discutidas. Cuando era adolescente se mudó con Myers a North Somercotes , donde fue asistente del maestro de escuela y también ayudó a administrar la granja de 15 acres (6,1 ha) de Myers. Kendall también fue tutor de los hijos de un caballero en Immingham , donde conoció a Jane Quickfall. El 21 de noviembre de 1803, se casó con ella y estableció un negocio como comerciante de telas y comestibles. El negocio no prosperó.

En 1805, mientras intentaba vender un cargamento de lúpulo en Londres, Kendall visitó la capilla Bentinck, en Marylebone . La predicación de Basil Woodd y William Mann cambió su perspectiva. Vendió su negocio y se mudó con su familia a Londres, uniéndose a la congregación de esa iglesia y aceptando un trabajo como maestro de escuela.

En 1808, decidió convertirse en misionero y solicitó a la Sociedad Misionera de la Iglesia Anglicana ir a Nueva Zelanda. ^[1] La sociedad era una organización poderosa con varias conexiones políticas, incluido el Secretario Colonial. Recientemente había adoptado una política experimental de enviar predicadores laicos con habilidades prácticas a nuevas misiones, con la idea de llevar a los pueblos nativos los beneficios de la cultura y la religión inglesas, y la esperanza de que los hombres que pudieran ganarse la vida con un oficio pudieran ser bien recibidos por los pueblos indígenas donde los teólogos no lo eran.

Más de 150 años antes, el marinero holandés Abel Tasman y su tripulación se habían convertido en los primeros europeos en avistar Nueva Zelanda, y 40 años antes la costa había sido cartografiada por el capitán James Cook . Sin embargo, el amplio contacto europeo con el pueblo maorí solo había comenzado en la década anterior. Esto se debía principalmente a los balleneros que operaban desde bases costeras; sin embargo, algunos comerciantes habían formado un pequeño asentamiento en Kororareka en el puerto natural de la Bahía de las Islas . Este se había ganado una reputación de anarquía y corrupción entre los borrachos, y los marineros estaban acusados ​​de alentar la prostitución y el alcoholismo entre los maoríes, así como de secuestrarlos o reclutarlos. Si bien había algo de verdad en esto, los marineros estaban en una mala posición para representar una amenaza para los maoríes y vivían en gran medida por la gracia de este pueblo marcial. Sin embargo, en lo que respecta a la Sociedad Misionera de la Iglesia, eran almas paganas ^{[ aclaración necesaria ]} a las que había que convertir.

Samuel Marsden , un agente de la Sociedad Misionera de la Iglesia en Nueva Gales del Sur , promovió una misión a Nueva Zelanda y en 1809 Kendall fue elegido para unirse a los comerciantes William Hall y John King en una misión, con Kendall para trabajar como maestro de escuela. ^[1]

Después de algunos retrasos y de recaudar fondos, Kendall y su familia partieron hacia Sídney en mayo de 1813. Después de más retrasos en Australia, Kendall y Hall tomaron el barco de Marsden, el Active , y partieron el 14 de marzo de 1814 en un viaje de exploración a la Bahía de las Islas. Se encontraron con rangatira (jefes) como Ruatara y el líder de guerra en ascenso de los Ngāpuhi , Hongi Hika , que había ayudado a ser pionero en la introducción del mosquete en la guerra maorí. Hongi y Ruatara acompañaron a Kendall cuando regresó a Australia el 22 de agosto.

El gobernador de Nueva Gales del Sur, Lachlan Macquarie , dio permiso para la fundación de la misión en noviembre y nombró a Kendall como magistrado mediante una orden fechada el 9 de noviembre de 1814. Su autoridad fue establecida como: "que ningún capitán de ningún barco o embarcación perteneciente a Gran Bretaña o cualquiera de sus colonias, desembarcará o despedirá a ningún marinero o marineros, u otra persona, a bordo de su barco o embarcación, dentro de cualquiera de las bahías o puertos de Nueva Zelanda, sin haber obtenido primero el permiso del jefe o jefes del lugar, confirmado por el certificado del magistrado residente, de la misma manera que en el caso anterior". ^[2] El gobernador también se atrevió a extender sus propios poderes sobre Nueva Zelanda, emitiendo una proclamación de que "los nativos no deben ser sacados de Nueva Zelanda o la Bahía de las Islas por los capitanes de los barcos, o los marineros u otras personas sin el permiso de los jefes, hecho por escrito bajo la firma del reverendo Thomas Kendall, magistrado residente".

Kendall, Hall y King y sus familias, acompañados por Marsden, partieron de Sídney en noviembre de 1814 y llegaron a la Bahía de las Islas el 22 de diciembre. Allí establecieron la misión en Rangihoua . ^[1] Kendall aprendió el idioma maorí y escribió el primer volumen A korao no New Zealand ; or, the New Zealander's first book (1815), ^[3] el primer libro escrito en maorí, que se publicó en Sídney. ^[4] Abrió una escuela en agosto de 1816 y funcionó durante más de dos años hasta que cerró a fines de 1818 debido a la falta de suministros. Envió el manuscrito de otro libro en maorí, pero Samuel Lee , un lingüista de la Universidad de Cambridge, puso en duda su precisión. Para defender su trabajo, Kendall decidió hacer un viaje no autorizado a Inglaterra. ^[1]

Kendall viajó a Londres en 1820, junto con Hongi Hika y el jefe menor Waikato , en el barco ballenero New Zealander . ^[5] Es posible que Hongi deseara visitar Gran Bretaña y desde su perspectiva Kendall lo acompañara. Aunque la Sociedad Misionera de la Iglesia desaprobó el viaje, Hongi y Waikato fueron un éxito social. Kendall fue ordenado sacerdote el 12 de noviembre de 1820 por el obispo de Ely (aunque limitado a Nueva Zelanda debido a su falta de idiomas clásicos). Hongi y Kendall pasaron cinco meses en Gran Bretaña, principalmente trabajando con Lee en Cambridge, donde las opiniones de Kendall sobre el idioma estaban justificadas (si algunas de sus otras teorías no lo estaban; por ejemplo, Kendall creía que los maoríes descendían de los egipcios). Lee y Kendall publicaron A grammar and dictionary of the language of New Zealand en 1820. ^[3]

Hongi fue presentado al rey Jorge como el "rey de Nueva Zelanda". El rey le mostró el arsenal de Woolwich y le entregó una armadura, junto con otros regalos. En Cambridge, Kendall y Hongi conocieron al aventurero francés exiliado Charles de Thierry, con quien Hongi hizo un trato de tierras por mosquetes, comprando 30.000 acres en la Bahía de las Islas. ^[6] Kendall, Hongi y Waikato viajaron a Nueva Gales del Sur a bordo del transporte de convictos Speke . Los 500 mosquetes, pólvora, balas, espadas y dagas fueron levantados de Port Jackson (Sídney) en su viaje de regreso en Westmoreland (Capitán Potton). ^[7] En los años siguientes, las armas lo ayudaron a conquistar una importante porción norte de la Isla Norte en las Guerras de los Mosquetes y lo convirtieron en un hombre de considerable importancia. ^[8]

Kendall regresó a Nueva Zelanda en julio de 1821. ^[9] Kendall se basó en su amistad con Hongi Hika para afirmar su liderazgo entre los demás colonos, pero fue una amistad comprada en parte apoyando el comercio de armas de fuego para los guerreros de Hongi, un comercio del que el propio Kendall se benefició. La Sociedad Misionera de la Iglesia se opuso comprensiblemente, pero Kendall sintió que no entendían la practicidad de la situación, donde la misión anglicana existía a placer de Hongi. El 27 de septiembre de 1821 todos los misioneros firmaron una carta escrita por Kendall defendiendo el comercio de armas, diciendo que no podía dictar lo que se vendía a los maoríes: "¡Ellos nos dictan! Es evidente que la ambición y el interés propio están entre las principales causas de nuestra seguridad entre ellos".

En esa época Kendall había iniciado un romance con Tungaroa, una de sus alumnas que trabajaba como sirvienta en su casa. Era hija de un rakau, un destacado tohunga o sacerdote maorí y hombre sabio. Cuando se descubrió el romance, la pareja se fugó y se fue a vivir con unos maoríes de la zona. Sin embargo, la relación terminó en abril de 1822. Su esposa, Jane, volvió a aceptar a Kendall, aunque él no se disculpó. Un marinero escribió que su justificación de la relación con una mujer maorí era "para obtener información precisa sobre sus opiniones y principios religiosos, que de otra manera no habría obtenido". Kendall, de hecho, inició un serio flirteo con las creencias religiosas maoríes, una exploración que expuso en una serie de siete cartas entre 1822 y 1824. En 1822 escribió que la "sublimidad" de la espiritualidad maorí lo vio "pasar casi por completo de cristiano a pagano". ^[10]

Como resultado de la carta del 27 de septiembre de 1821, la Sociedad Misionera de la Iglesia despidió a Kendall en agosto de 1822. Samuel Marsden , que también conocía el romance de Kendall y su estrecha relación con Hongi, regresó a Nueva Zelanda en agosto de 1823 para despedirlo en persona. Cuando el barco de los Kendall, el Brampton , ^[11] encalló mientras partían, Kendall decidió quedarse, alegando intervención divina. En una carta del 25 de julio de 1824 a la Sociedad Misionera de la Iglesia, Kendall confesó sus "errores" pasados.

La familia Kendall permaneció viviendo en la Bahía de las Islas hasta 1825, cuando él aceptó un puesto como clérigo en el consulado británico en Valparaíso , Chile. Este trabajo no duró mucho y su familia se estableció en Nueva Gales del Sur, donde obtuvo una concesión de 1.280 acres (5,2 km2 ⁾ , que incluían grandes bosques de cedro rojo en Yackungarrah Creek, Yatte Yattah . Su hijo Thomas Surfleet Kendall adquirió la granja vecina. Compró el cortador "Brisbane".

En la década posterior a la muerte de Hongi Hika y a la marcha de Kendall en 1825, se produjo una conversión masiva de maoríes al cristianismo. Kendall intentó continuar su trabajo sobre el idioma maorí en Australia, tras haber redactado una gramática maorí sustancialmente mejorada, pero Marsden impidió su publicación.

Thomas Kendall murió en 1832 cuando el "Brisbane" se hundió con toda su tripulación frente al cabo St. George (unos 200 kilómetros al sur de Sydney) mientras transportaba madera y queso desde su granja al mercado.

Familia

• Susana (1804-1881)
• Isabel Jane (1805-1870)
• Thomas Surfleet (1807-1883)
• Basilio (1809–1852)
• José (1811–1865)
• Juan (1813–1813)
• Samuel (1816-1827)
• Juan (1818–1895)
• Lorenzo (1819–1881)
• Eduardo (1822-1902)

Uno de sus nietos, Henry Kendall , fue un poeta australiano.

Una biografía es El legado de la culpa: una vida de Thomas Kendall de Judith Binney.

• Thomas Kendall en 1966 Una enciclopedia de Nueva Zelanda