Reino Katyuri
Dinastía hindú medieval de la India

Reino de Karttikeyapur (Katyur)
Kurmanchal
700 d. C.–1065 d. C.
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Ubicación del Reino de Kumaon y principales entidades políticas del sur de Asia en el año 1000. [1]
EstadoEstado soberano
CapitalJoshimath luego se mudó a Baijnath, Uttarakhand [2] [3]
Lenguas comunesSanskrit
Religión
Hinduismo , Budismo
GobiernoMonarquía
Raja (rey) 
• 700–849 d. C.
Desarrollo Vasu
• 850–870 d. C.
Basantana Dev (fundador de Baijnath )
• 870–880 d. C.
Desarrollador Kharpar
• 955–970 d. C.
Dios mío
• breve período hasta 1065 d.C.
Bir Dev
Historia 
• Establecido
700 d.C.
• Transferencia de capital a Karttikeyapur, Baijnath
850 d. C.
• Desestablecido
1065 d. C.
Sucedido por
Doti
Reyes Chand
Dinastía Panwar
Hoy parte deIndia
Nepal

El reino Katyuri (o dinastía Katyuri ) fue un clan gobernante hindú medieval de origen khasa [4] [nota 1] que gobernó las regiones de Uttarakhand en la India y el oeste de Nepal desde el año 700 hasta el 1200 d. C. El fundador de esta dinastía, el rey Vasu Dev, fue originalmente un gobernante budista, pero más tarde comenzó a seguir prácticas hindúes atribuidas en ocasiones a una vigorosa campaña del filósofo hindú Adi Shankara (788-820 d. C.). [6]

El rey Bhu Dev era conocido por erradicar ampliamente las prácticas budistas en su reino y la inscripción en piedra de Bhu Dev en Bageshwar [7] lo describe como "Brahmana Parayana" y "Parama Shramana Rupu", es decir, un seguidor de los brahmanes y un archirrival de los bhikshus budistas. [8] Los reyes Katyuri eran conocidos por construir varios templos hindúes en la actual Uttarakhand, ya que más tarde siguieron prácticas brahmánicas. [9]

Después de la fragmentación y desmantelamiento de los reinos Katyuri, sus ramificaciones surgieron como Askot Katyuri Pal Rajwar en Pithoragarh , otro Katyuri Pal Doti Rainka en el moderno distrito Doti de Nepal, el estado filial del rey Brahm Deo en Sui (Kaali Kumaon) (después de cuyo nombre se fundó Brahmdeo Mandi de Nepal), otra casa Katyuri en Baramandal, una de ellas mantuvo su soberanía sobre Baijnath y finalmente una casa Katyuri en Dwarahat y Lakhanpur. [10]

Nombre

Llamaron a su estado Kurmanchal , la tierra de Kurma , el segundo avatar de Vishnu , de donde se deriva el nombre actual. Su capital era Kartripura. [11]

Historia

Origen

La mayoría de los estudiosos coinciden en el origen Khasa de los Katyuris. [4] Los historiadores europeos y chinos creen que los Katyuris son nativos de Kumaon . [12] Por ejemplo, ET Atkinson , en el primer volumen de su libro Himalayan Gazetter , propone que los Katyuris son nativos de Kumaon, y rastrea sus raíces en la ciudad en ruinas de Karvirpur en la orilla del río Gomati . [2] Sin embargo, el historiador Badri Datt Pandey propuso descendencia de la casa gobernante Shalivahana de Ayodhya [13] [3] [nota 2] mientras que el historiador Price Powell afirma que su origen se remonta a los Kunindas , habiendo encontrado monedas del período Kuninda ( Reino Kuninda ). [5] El gobierno de Kunindas se limitó solo a las zonas de las colinas y no al interior de Uttarakhand y las monedas podrían haber llegado al interior mediante viajes de comerciantes y peregrinos. [15] Otro historiador, Rahul Sankrityayan , rastrea su ascendencia hasta los Shakas e identifica además a los Khasas y Shakas como parte de la misma raza. [4] Los Shakas estaban en la India antes del siglo I a. C., mientras que los Khasas se extendieron por el Himalaya y poblaron extensamente las regiones montañosas de Uttarakhand [4] y las olas posteriores de Shakas se difundieron en ellas. [4] Anteriormente, los Khasa se habían establecido fuertemente desde Afganistán hasta Nepal desde el período antiguo y, según evidencias internas, manejaron las repúblicas teocráticas a nivel de aldea como Gram-Rajya y Mandals bajo varios clanes e identidades locales. [16] Katyuri fue una de las casas gobernantes de Joshimath que reclamó la soberanía sobre otros Gram Rajyas de todo el territorio. [17] Los Katyuris gobernaron desde Joshimath en el valle de Alaknanda y luego trasladaron su capital a Baijnath . [18]

Reino

Relieve de Nataraja del siglo VII en el Templo 1 de los Templos de Jageshwar ; Ganesha en la esquina superior derecha, Skanda-Kartikeya en su pavo real en la esquina superior izquierda, Parvati en la esquina inferior izquierda y un músico tocando vadya en la esquina inferior derecha. [19]

La dinastía Katyuri fue fundada por Vashudev Katyuri (a veces escrito Vasu Dev o Basu Dev); [3] el antiguo templo Basdeo en la ciudad - el templo de piedra más antiguo de Uttarakhand - se le atribuye. [6] Se cree que su reinado fue de 850 a 870 d. C. [6] El reino se llamó entonces Jyotiryana y tenía su capital en Joshimath en el valle de Alaknanda . [2] Vasu Dev era de origen budista, pero más tarde comenzó a seguir prácticas hindúes. Las prácticas hindúes de los reyes Katyuri en general a veces se atribuyen a una vigorosa campaña de Adi Shankara (788-820 d. C.). [6]

Más tarde trasladaron su capital de Joshimath a Baijnath , [3] [13] durante su reinado dominaron tierras de diversa extensión desde el valle de "Katyur" (actual Baijnath) en Kumaon, entre los siglos VII y XI d.C., y establecieron su capital en Baijnath en el distrito de Bageshwar ; que entonces se conocía como Kartikeyapura y se encuentra en el centro del valle de "Katyur". Brahmadev mandi (un centro comercial y de negocios en una zona plana del entonces reino Katyuri) en el distrito de Kanchanpur de Nepal fue establecido por el rey Katyuris Brahma Deo (Brahma Dev). Brahmadeo Mandi todavía existe con este nombre.

En su apogeo, la dinastía Katyuri de Kumaon se extendió desde Sikkim en el este hasta Kabul , Afganistán. Eran conocidos como Katoor alrededor de Chitral Gilgit Hindukush, en el oeste, antes de fragmentarse en numerosos principados en el siglo XII. [20] Se cree que la caída de esta poderosa dinastía comenzó con el rey Dham Deo y Vir Deo. Virdeo solía cobrar fuertes impuestos y obligaba a su gente a trabajar como sus esclavos, el rey Virdeo se burlaba de sus súbditos con su tiranía hasta el punto de casarse a la fuerza con su propia tía materna Tila (Tilottama Devi). Se dice que la canción popular Kumaoni " Mami tile dharo bola " se hizo popular desde ese mismo día. [9] Después de la muerte del rey Virdeo, comenzó una guerra civil entre sus hijos. Se produjo una feroz lucha entre ellos. Todo el reino quedó en ruinas. Los miembros de esta misma familia se repartieron todo el reino, se declararon reyes independientes y establecieron sus propios reinos en diversas partes de Kumaon, [6] [13]

El rey Brahmdeo de esta familia (en cuyo nombre se fundó Brahmdeo Mandi) estableció su reino en Sui . Su primer fuerte estaba en Sui y el rey Rawat de Dumkot  [sv] estaba bajo su mando. La segunda rama comenzó a gobernar Doti . La tercera se estableció en Askot . La cuarta se estableció en Baramandal. La quinta mantuvo su soberanía sobre Baijnath y. La sexta rama gobernó en Dwarahat , [21] más tarde fueron desplazados por los reyes Chand . [22] [23]

Derivaciones posteriores

La dinastía Rajwar de Askot en Pithoragarh fue establecida en el año 1279 d. C. por una rama de los reyes Katyuri, [6] encabezados por Abhay Pal Deo, nieto del rey Katyuri, Brahm Deo. La dinastía gobernó la región hasta que se convirtió en parte del Raj británico a través del Tratado de Sugauli en 1816. Doti , otra rama de la dinastía Katyuri, pasó a formar parte de Nepal a través de la expansión Gurkha en 1790. [9]

Más tarde, una rama más fuerte fue Mahuli Mahson Raj, ( Basti ), Uttar Pradesh. El reino feudal se extendía (47 kilómetros) 14 kose. Después del reinado de Brahm Deo, el imperio se desintegró, y su nieto Abhay Pal Deo continuó su reinado desde el reino de Askote en el distrito de Pithoragarh de Kumaon. Abhay Pal, los dos hijos menores de Deo, Alakh Deo y Tilak Deo partieron de Askote en 1305 con un gran ejército y después de pasar por la región de Terai y las llanuras de UP, llegaron a Gonda / Gorakhpur. Esta región estaba cubierta de espesas junglas y pantanos y estaba habitada por feroces tribus Bhar. El río Ghagra en el sur y el río Rapti en el este protegían la región de fuertes ataques.

Lista de gobernantes

El período de ciertos gobernantes Katyuri, generalmente se determina como se indica a continuación, aunque existe cierta ambigüedad con respecto al número exacto de años que gobernó cada rey [24].

Lista-
  • Vasu Dev (700–849 d. C.) (Posiblemente legendario)
  • Basantana Dev (850-870 d. C.)
  • Kharpar Dev (870-880 d. C.)
  • Abhiraj Dev (880-890 d. C.)
  • Tribhuvanraj Dev (890–900 d.C.)
  • Dev Nimbarta (900-915 d. C.)
  • Istanga (915–930 d. C.)
  • Lalitasura Dev (930–955 d. C.)
  • Bhu Dev (955–970 d. C.)
  • Salonaditya (970–985 d. C.)
  • Ichchhata Dev (985–1000 d. C.)
  • Deshat Dev (1000–1015 d. C.)
  • Padmata Dev (1015–1045 d. C.)
  • Subhiksharaja Dev (1045-1060 d. C.)
  • Dham Dev (1060-1064 d. ​​C.)
  • Bir Dev (período muy breve hasta 1065 d. C.)
  • Desarrollador de Trilok Pal

Legado

Arquitectura

Los reyes Katyuri eran conocidos por construir varios templos en la actual Uttarakhand y seguían prácticas brahmánicas. [9] La mayoría de los templos antiguos en Uttarakhand son contribuciones arquitectónicas de la dinastía Katyuri. [25] El templo Vasu Dev en Joshimath , varios refugios y pequeños santuarios a lo largo de la ruta a Badrinath , así como los templos Lakulesha, Mahishasuramardhini, Navadurga y Nataraja en Jageshwar fueron construidos por los reyes Katyuri. [9] Bhuv Dev (955-970) era seguidor de las prácticas brahmánicas y construyó varios templos en Baijnath y Bageshwar , pero las estructuras se perdieron y la tradición continúa. [9] Un templo Surya relativamente raro , se encuentra en Katarmal , ahora un pueblo remoto cerca de Kosi, que fue construido por Katarmalla, un gobernante Katyuri menos conocido y el templo tiene 44 templos tallados alrededor del templo principal, pero está en un estado de abandono después del robo de un ídolo importante. [26] Los reyes Katyuri también construyen un templo conocido como Manila Devi cerca de Sainamanur.

Varios templos en Uttarakhand se atribuyen a los reyes Katyuri.

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ La mayoría de los eruditos están de acuerdo en el origen Khasa de los Katyuris. [4] Sin embargo, los historiadores Badri Datt Pandey y Price Powell propusieron respectivamente su descendencia de la casa gobernante Shalivahana de Ayodhya y Kuninda, ambas de las cuales son seriamente dudosas debido a varias evidencias internas que muestran que los Katyuris eran Khasa que dominaron por completo el cinturón interior del Himalaya hasta Nepal. [5]
  2. ^ Pandey afirma que los Khasas son los habitantes originales de estas áreas del Himalaya, que se establecieron aquí antes de la composición de los Vedas , y los Katyuris pueden haberlos conquistado y establecido su Reino. [14]

Citas

  1. ^ Schwartzberg, Joseph E. (1978). Atlas histórico del sur de Asia. Chicago: University of Chicago Press. pág. 37, 147. ISBN 0226742210.
  2. ^ abc Handa 2002, pág. 24
  3. ^ abcd Handa 2002, pág. 25
  4. ^ abcdef Handa 2002, pág. 22.
  5. ^Ab Handa 2002, pág. 24-25.
  6. ^ abcdef Handa 2002, pág. 26
  7. ^ Handa 2002, págs. 29-31.
  8. ^ Handa 2002, pág. 31.
  9. ^ abcdef Handa 2002, págs. 34–45
  10. ^ Handa 2002, págs. 38-44.
  11. ^ Royle, John Forbes (1839). Ilustraciones de la botánica y otras ramas de la historia natural de las montañas del Himalaya (etc.). Allen.
  12. ^ Alter, Andrew (2014), "Ecos del colonialismo: gaitas en el Himalaya", Mountainous Sound Spaces , Delhi: Foundation Books, págs. 1–16, doi :10.1017/9789384463069.003, ISBN 978-93-84463-06-9, consultado el 10 de noviembre de 2020
  13. ^ abc Pande 1993, pág. 154
  14. ^ Pande 1993, pág. 152
  15. ^ Handa 2002, pág. 25.
  16. ^ Handa 2002, págs. 22-26
  17. ^ Handa 2002, pág. 24.
  18. ^ Handa 2002, págs. 26-28.
  19. ^ Nachiket Chanchani 2013, págs. 139-141.
  20. ^ "Siglo IX-XI". Archivado desde el original el 20 de abril de 2008. Consultado el 9 de junio de 2008 .
  21. ^ Hāṇḍā, Omacanda (2008). Panorama de la arquitectura del Himalaya. Indus. ISBN 978-81-7387-212-9.
  22. ^ Srinivas, Vijay. Joya de los sagrados Himalayas. OCLC  1010658966.
  23. ^ Atkinson, Edwin T. (Edwin Thomas) (1990). Diccionario geográfico del Himalaya . Cosmo. OCLC  183008777.
  24. ^ Handa 2002, págs. 28 a 32.
  25. ^ "Antecedentes históricos". Universidad Abierta de Uttarakhand. Archivado desde el original el 14 de junio de 2013. Consultado el 29 de junio de 2013 .
  26. ^ Sajwan, Venita (17 de agosto de 2002). "Un templo solar menos conocido en Katarmal". The Tribune . Consultado el 8 de julio de 2013 .

Bibliografía

  • Malushahi: La balada de Kumaon de Mohan Upreti . Nueva Delhi, Sangeet Natak Akademi , 1980.
  • Handa, OC (Omacanda) (2002). Historia de Uttaranchal. Nueva Delhi: Indus Publishing. ISBN 9788173871344.
  • Pande, Badri Datt (1993). Historia de Kumaun: versión en inglés de "Kumaun ka itihas" . Almorá : Shyam Prakashan. ISBN 81-85865-01-9.
  • Nachiket Chanchani (2013). "El valle de Jageshwar, donde se conquista la muerte". Archivos de arte asiático . 63 (2). Duke University Press: 133–154. doi :10.1353/aaa.2014.0004. S2CID  191618006.
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