Dinastía Varman
Reino de Kamarupa Dinastía Varman | |||||||||
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| 350 d. C.–655 d. C. | |||||||||
 El mapa tradicional de Kamarupa. | |||||||||
| Capital | Pragjyotishpura | ||||||||
| Idiomas oficiales | Sánscrito , Kamarupi Prakrit | ||||||||
| Religión | Hinduismo , religión tribal [1] | ||||||||
| Gobierno | Monarquía | ||||||||
| Maharajadhiraja | |||||||||
• hacia el año 350 – hacia el año 374 | Pushyavarman | ||||||||
• hacia el año 518 – hacia el año 542 | Bhutivarman | ||||||||
• alrededor del año 600 – alrededor del año 650 | Bhaskaravarman | ||||||||
| Era histórica | India clásica | ||||||||
• Establecido | 350 d. C. | ||||||||
• Desestablecido | 655 d. C. | ||||||||
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| Parte de una serie sobre el |
| Historia de Assam |
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| Categorías |
La dinastía Varman (350-650) fue la primera dinastía histórica del reino de Kamarupa . Fue establecida por Pushyavarman , un contemporáneo de Samudragupta . [2] [3] Los primeros Varman eran subordinados del Imperio Gupta , [4] pero a medida que el poder de los Gupta disminuía, Mahendravarman (470-494) realizó dos sacrificios de caballos y el estatus de Kamarupa como estado independiente permaneció intacto. [5] Según la Inscripción Apsad de Adityasen, Susthivarman fue derrotado por Mahasengupta en la orilla de Lauhitya. [6] La primera de las tres dinastías Kamarupa, los Varman fueron seguidos por las dinastías Mlechchha y luego por las Pala . [7]
Origen
El primer rey de esta dinastía fue Pushyavarman , posiblemente contemporáneo de Samudragupta (c. 335/350-375 d. C.). [3] El reino que estableció con mucho esfuerzo, creció en la periferia del Imperio Gupta , adoptó el modelo político del norte de la India y sus reyes tomaron nombres y títulos de los reyes y reinas Gupta. [9] No se sabe mucho directamente sobre los reyes iniciales hasta el sexto rey, Mahendravarman, que estableció un templo de roca y asumió el título de Maharajadhiraja (rey de reyes) en el último cuarto del siglo V. [9] La línea dinástica de Pushyavarman aparece por primera vez en el siglo VII, en inscripciones en cobre de Dubi y Nidhanpur emitidas por Bhaskaravarman y en el Harshacharita y no antes en ninguna inscripción de sus antepasados. [7] [9] En estas inscripciones Bhaskaravarman afirma que era descendiente de Narakasur , Bhagadatta y Vajradatta . [7] Los eruditos modernos consideran que esta afirmación es una invención, jae-eun shin sugiere que esta genealogía fue creada en el contexto de la alianza de Bharkarvarman con Harshavardhana , para ayudar a legitimar su soberanía. El uso del linaje Naraka/Bhagadatta para establecer la soberanía continuó bajo las dinastías Mlechchha y Pala , una práctica que está en consonancia con la tendencia en el período posterior a Gupta en la India. [9]
She-Kia-Fang-Che afirma que es un kshatriya cuyos antepasados vinieron de China. [10] Aunque algunos eruditos modernos han opinado que la dinastía Varman es probablemente de ascendencia indoaria, [11] [12] ahora se cree que los Varman originalmente no eran indoarios. Suniti Kumar Chatterjee llama a Bhaskaravarman un rey Mlechcha hinduizado de origen indomongoloide . [13] Hugh B. Urban también infiere que los Varman descienden de tribus no arias. [14]
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Capital
La capital fue trasladada al menos una vez, la última vez por Sthitavarman (566-590) y la ciudad más antigua no tiene nombre, pero se presume que es Pragjyotishpura , [15] ubicada en la ladera sureste de la colina Narakasur cerca de Dispur . La nueva capital posiblemente estaba en algún lugar de Guwahati . [16] Aunque esta afirmación no está respaldada por ningún hallazgo arqueológico.
Política y diplomacia
Los Varman se inspiraron en los Gupta y se bautizaron con el nombre de los reyes y reinas Gupta. [17]
La dinastía
La línea dinástica, tal como aparece en las inscripciones en cobre de Dubi y Nidhanpur:
| Reinado | Nombre | sucesión | Reina | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 350-374 | Pushyavarman | (desconocido) | |
| 2 | 374-398 | Samudravarman | hijo de Pushyavarman | Deidad Dattadevi |
| 3 | 398-422 | Balavarman | hijo de Samudravarman | Rata Navati |
| 4 | 422-446 | Kalyanavarman | hijo de Balavarman | Gandharavati |
| 5 | 446-470 | Ganapativarman | hijo de Kalyanavarman | Yajnavati |
| 6 | 470-494 | El Mahendravarman | hijo de Ganapativarman | Suvrata |
| 7 | 494-518 | Narayanavarman | hijo de Mahendravarman | Devavati |
| 8 | 518-542 | Bhutivarman | hijo de Narayanavarman | Vijnayavati |
| 9 | 542-566 | Chandramukhavarman | hijo de Bhutivarman | Bhogavati |
| 10 | 566-590 | Sthitavarman | hijo de Chandramukhavarman | Nayanadevi |
| 11 | 590-595 | Susthitavarman | hijo de Sthitavarman | Syamadevi |
| 12 | 595-600 | Supratisthitavarman | hijo de Susthitavarman | (Bachiller) |
| 13 | 600-650 | Bhaskaravarman | hermano de Supratisthitavarman | (Bachiller) |
| 14 | 650-655 | Avantivarman [19] | (desconocido) | (desconocido) |
Árbol genealógico
| Dinastía Varman | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Referencias
- ^ (A) según el Yogina Tantra, un producto de Assam del siglo XVII, toda la religión de Kamarupa se describe en sí misma como kirata dharma, es decir, la religión de las tribus de las colinas del noreste. "(Urban 2011, p. 237 )
- ^ Sharma (1978), pág. xxix.
- ^ ab Dutta, Satyabrat (2015). "Estatus político de Assam en la era Gupta". Actas del Congreso de Historia de la India . 76 : 137–140. ISSN 2249-1937. JSTOR 44156575.
- ^ Majumdar, Ramesh Chandra; Altekar, Anant Sadashiv (1986). Vakataka - Edad de Gupta Circa 200-550 d.C. Motilal Banarsidass Publ. pag. 142.ISBN 9788120800267.
- ^ Sen, Sailendra Nath (1999). Historia y civilización de la antigua India. New Age International. pág. 303. ISBN 978-81-224-1198-0
El estatus de Kamarupa permaneció intacto ya que el nieto de Bhutivarman también realizó dos sacrificios de Asvamedha
. - ^ Maity. Sachindra Kumar. Corpus de inscripciones bengalíes relacionadas con la historia y la civilización de Bengala. pág. 7.
Nuevamente, la inscripción Apsad de Adityasen se refiere a la derrota de Susthivarmand a manos de su abuelo Mahasengupta en la orilla del río Lauhitya. Susthivarman era el rey de Kamarupa.
- ^ abc Sircar, DC (1990), "Historia política", en Barpujari, HK (ed.), La historia completa de Assam , vol. I, Guwahati: Publication Board, Assam, págs. 94-171
- ^ Flota, John Faithfull (1888). Corpus Inscriptionum Indicarum vol. 3. págs. 6-10.
- ^ abcd Shin (2018).
- ^ Sharma (1978), pág. xiv.
- ^ Kāmarūpa Anusandhāna Samiti (1984). Lecturas sobre la historia y la cultura de Assam . pág. 179."La dinastía Varman, que probablemente fue la primera dinastía indoaria en Assam, fue derrocada por Salastambha, un hombre de origen Mleccha o no ario (mongol)".
- ^ Niśipada Caudhurī (1985). Arqueología histórica del centro de Assam . pag. 83."KN Dutta parece tener razón al concluir que la dinastía Varman, que probablemente fue la primera dinastía indoaria en Assam, fue derrocada por Salastambha, de origen (mongoloide), quien luego se convirtió en rey de Kamarupa".
- ^ Chatterji, Suniti Kumar (1951). Kirata-jana-krti. págs.90, 91.
- ^ "El útero del tantra: diosas, tribus y reyes en Assam". academic.oup.com . p. 234 . Consultado el 30 de julio de 2023 .
- ^ "La ciudad más antigua no tiene nombre... podría haber sido Pragjyotisha." (Sharma 1978, pp. 30-31)
- ^ "Este verso se refiere al acto de abandonar la antigua ciudad capital y construir una nueva metrópolis en la orilla del río sagrado . El río sagrado parece no ser otro que el Brahmaputra y el sitio de la ciudad debe haber estado ubicado en la actual región de Gauhati". (Sharma 1978, p. 30)
- ^ "Los primeros reyes de Kamarupa implementaron libremente el modelo político del norte de la India, particularmente siguiendo el de los Gupta, lo que sugiere más bien su relativa autonomía en la periferia. Adoptaron el título imperial de los Gupta, y el nombre de un rey y una reina Gupta, y realizaron un sacrificio de caballos... La semejanza entre los nombres del hijo de Pushyavarman, Samudravarman, y su nuera, DattadevI, por un lado, y los del emperador Gupta Samudragupta y su reina Dattadevl por el otro puede no ser accidental. Probablemente fue una adopción consciente". (Shin 2018, p. 30)
- ^ Schwartzberg, Joseph E. (1978). Atlas histórico del sur de Asia. Chicago: University of Chicago Press. pág. 145, mapa XIV.1 (j). ISBN 0226742210.
- ^ "Aunque no existe evidencia directa, hay evidencia indirecta de un rey que gobernó por un corto período después de Bhaskaravarman, pero fue derrocado por Salasthamba". (Sharma 1978, pp. xxxi–xxxii).
Bibliografía
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