Kalachuri | |||||||||||
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550–625 | |||||||||||
Moneda de plata del rey Krishnaraja (rc 550-575) de la dinastía Kalachuri, siguiendo el modelo de los sátrapas occidentales . | |||||||||||
Capital | Mahishmati | ||||||||||
Lenguas comunes | Sanskrit | ||||||||||
Religión | hinduismo | ||||||||||
Gobierno | Monarquía | ||||||||||
Rey | |||||||||||
• 550–575 | Krishnarajá | ||||||||||
• 575–600 | Shankaragana | ||||||||||
• 600–625 | Budarajá | ||||||||||
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Hoy parte de | India |
Los Kalachuris de Mahismati , o los Kalachuris Tempranos , fueron una dinastía india de principios de la Edad Media que gobernó la actual Maharashtra , así como partes de la parte continental de Gujarat y el sur de Madhya Pradesh . Su capital estaba ubicada en Mahishmati . La evidencia epigráfica y numismática sugiere que los primeros monumentos rupestres de Ellora y Elephanta se construyeron durante el gobierno de los Kalachuri.
El origen de la dinastía es incierto. En el siglo VI, los Kalachuris obtuvieron el control de los territorios anteriormente gobernados por los Guptas , los Vakatakas y los Vishnukundinas . Solo se conocen tres reyes Kalachuri a partir de evidencia inscrita: Shankaragana, Krishnaraja y Buddharaja. Los Kalachuris perdieron su poder ante los Chalukyas de Vatapi en el siglo VII. Una teoría conecta las dinastías Kalachuri posteriores de Tripuri y Kalyani con los Kalachuris de Mahishmati.
El origen de los Kalachuris es incierto. [1] En las inscripciones, se les conoce como Kalachuri, Kalatsuri y Katatchuri. [2] Algunos registros históricos, como los registros de los siglos VII y VIII de sus vecinos del sur, los Chalukyas, también los llaman Haihayas Kshatriyas, aunque los Kalachuris de Mahishmati no se llaman a sí mismos por este nombre en ninguno de sus registros existentes. Es posible que los Kalachuris llegaran a ser conocidos como Haihayas simplemente porque su capital era Mahishmati , que, según la tradición puránica , había sido establecida por el gobernante Haihaya Mahismanta. [3] Según RC Majumdar , los Kalachuris usaron la era de 248-249 d. C., que más tarde se llamó Era Chedi, sin embargo, parecen haber adoptado esa era después de la conquista de la región de Lata y Nashik . Esto lo sugiere el uso de la era Gupta en concesiones anteriores. [4] [5] [3] Los Kalachuris posteriores de Tripuri se llamaban a sí mismos Haihayas, y rastrearon su ascendencia hasta el legendario gobernante Haihaya Kartavirya Arjuna . [6]
Algunos estudiosos anteriores, como el Dr. Bhandarkar , propusieron un origen extranjero para los Kalachuris. Por ejemplo, Bhandarkar sostiene que, según la tradición puránica, los Haihayas recibieron ayuda de tribus de origen extranjero como los Shakas , los Yavanas y los Khasas . Por lo tanto, Bhandarkar presume que los Haihayas (de quienes los Kalachuris afirmaban provenir) también eran una tribu extranjera. Estudiosos posteriores han rechazado esta teoría. [3]
Según las inscripciones de Kalachuri, la dinastía controlaba Abhona , Sankheda , Sarsavani y Vadner . Las referencias literarias sugieren que su capital estaba situada en Mahishmati, en la región de Malwa . [1]
La dinastía también controló Vidarbha , donde sucedió a las dinastías Vakataka y Vishnukundina . [1]
Además, los Kalachuris conquistaron el norte de Konkan (alrededor de Elefanta ) a mediados del siglo VI. Aquí sucedieron a la dinastía Traikutaka . [1]
El segundo rey Kalachuri, Shankaragana, tomó el control de Ujjain alrededor del año 597 de manos de Mahasenagupta de Malwa. Alrededor de 608, el tercer rey Kalachuri, Buddharaja, tomó el control de Vidisha , tras el final del posterior gobierno de Gupta en Malwa tras la derrota de Devagupta de Malwa por Rajyavardhana de Kannauj en 605.
Krishnaraja (550-575 d. C.) es el primer gobernante Kalachuri conocido y probablemente estableció la dinastía con su capital en Mahishmati. La situación política en la región alrededor del año 550 d. C. probablemente lo favoreció: la muerte de Yashodharman dejó un vacío político en Malwa , el gobierno de Vakataka había terminado en Maharashtra y el poder de Maitraka estaba decayendo en Gujarat . [9]
Se han encontrado monedas de Krishnaraja en varios lugares, desde Rajastán en el norte hasta el distrito de Satara en el sur, y desde Bombay ( Salsette ) en el oeste hasta el distrito de Amaravati en el este. Estas monedas parecen haber permanecido en circulación durante casi 150 años después de su muerte, como lo demuestra la inscripción en placa de cobre de Anjaneri de Bhogashakti del 710-711 d. C. (año Kalachuri 461), que las llama "Krishnaraja-rupaka". Por lo tanto, no es seguro si el gobierno de Krishnaraja se extendió por todo este territorio, o si estas monedas viajaron a lugares distantes después de su muerte. [9]
Las monedas de Krishnaraja que se conservan son todas de plata, de forma redonda y con un peso de 29 granos . Imitan el diseño de las monedas emitidas por las dinastías anteriores, entre ellas los Kshatrapas occidentales , los Traikutakas y los Gupta . El anverso presenta un busto del rey mirando hacia la derecha, y el reverso presenta una figura de Nandi , el toro vahana del dios hindú Shiva . [9] El diseño de Nandi se basa en las monedas emitidas por el rey Gupta Skandagupta . [1]
Una leyenda escrita en Brahmi que describe al rey como un devoto de Shiva ( Parama-maheshvara ) rodea la figura de Nandi en sus monedas. [9] Una inscripción de su hijo Shankaragana también lo describe como un devoto de Pashupati (un aspecto de Shiva) desde su nacimiento. [1] La evidencia histórica sugiere que pudo haber encargado los monumentos Shaivitas en las Cuevas de Elefanta y la primera de las cuevas brahmánicas en Ellora , donde se han descubierto sus monedas. [10] [11] [1]
El hijo de Krishnaraja, Shankaragana, gobernó durante los años 575-600 d. C. [9] Es el primer gobernante de la dinastía del que dan fe las inscripciones de su propio reinado, que se publicaron en Ujjain y Nirgundipadraka. [12] Se cree que luchó contra el rey Mahasenagupta , que gobernaba Malwa después de que el rey de Kannauj lo expulsara del resto de su imperio en Magadha.
La inscripción de Shankaragana del año 597 d. C. (Era Kalachuri 347), encontrada en Abhona y emitida desde su campamento en Ujjayini (actual Ujjain), [13] es el registro epigráfico más antiguo de la dinastía Kalachuri. [12] Registra su concesión de una tierra en Bhoga-vardhana (actual Bhokardan ) a un brahmán de Kallivana (en el actual distrito de Nashik ). [14] Esto sugiere que Shankaragana invadió el reino Malwa del rey Gupta posterior Mahasenagupta, quien probablemente se mudó a Vidisha durante este período.
La inscripción de Abhona describe a Shankaragana como el señor de un vasto territorio que se extendía desde el océano occidental hasta el océano oriental . Otra inscripción, encontrada en Sankhera y emitida por el oficial militar de Shankaragana, Shantilla, desde su "campamento victorioso" en Nirgundipadraka (en el actual Gujarat central ), confirma que Gujarat en la costa occidental era parte de su territorio. Adoptó los títulos del emperador Gupta Skandagupta , lo que sugiere que conquistó Malwa occidental , que anteriormente estaba bajo la autoridad Gupta. [12] Abhona está en la actual Maharashtra, lo que sugiere que su imperio se extendía desde Malwa en el norte hasta el norte de Maharashtra en el sur. [14]
Al igual que su padre, Shankaragana se describió a sí mismo como un Parama-Maheshvara (devoto de Shiva). [12] Según KP Jayaswal , el rey Gana-shankara mencionado en el texto del siglo VIII Arya-manju-shri-mula-kalpa , puede ser identificado con el rey Kalachuri Shankara-gana. [14]
Buddharaja sucedió a su padre Shankaragana alrededor del año 600 d. C. y es el último gobernante conocido de la dinastía temprana Kalachuri. [14] [12]
Durante el reinado de Buddharaja, el rey Chalukya Mangalesha atacó el reino Kalachuri desde el sur. Las inscripciones Mahakuta y Nerur de Mangalesha registran su victoria sobre los Kalachuris. [14] La invasión no resultó en una conquista completa, [12] como lo evidencian las concesiones Vadner de Buddharaja de 609-610 d. C. (360 d. C.) y Sarsavani de 610-611 d. C. (361 d. C.) , descritas como emitidas desde sus campamentos "victoriosos" en Vidisha y Anandapura respectivamente. La inscripción Vadner-Vidisha registra la concesión de una aldea situada en la subdivisión Vata-nagara (la moderna Vadner), mientras que la inscripción Sarsavani-Anandapura registra la concesión de una aldea en la actual área de Bharuch . Las inscripciones, publicadas con aproximadamente dos meses y medio de diferencia, indican que Buddharaja controlaba el territorio entre Anandapura en el este y Vidisha en el oeste, y que el rey tuvo que marchar desde Vidisha a Anandapura durante este período. [15] Esto sugiere que Budharaja había tomado el control de Malwa en 608, que anteriormente había estado bajo el gobierno del rey Gupta posterior Devagupta , quien fue derrotado por Rajyavardhana de Kannauj. [16]
Según una teoría, Mangalesha no pudo consolidar sus ganancias contra los Kalachuris debido a las rebeliones, primero por parte de su subordinado Svamiraja y luego por parte de Pulakeshin II. [14] Buddharaja probablemente perdió su soberanía durante una segunda invasión Chalukya, por Mangalesha, [17] o por su sobrino Pulakeshin II . [12] Según una teoría, Mangalesha fue el gobernante Chalukya responsable de terminar con el poder Kalachuri ya que sus inscripciones mencionan su victoria sobre los Kalachuris, mientras que ninguna inscripción atribuye a Pulakeshin este logro. [17] Según otra teoría, la inscripción Aihole de Pulakeshin alude a su victoria sobre Buddharaja: la inscripción afirma que Pulakeshin conquistó Konkana y los "tres Maharashtras", lo que probablemente se refiere a los territorios de los Kalachuris y sus feudatarios. El adversario anónimo al que se refiere esta inscripción puede haber sido Buddharaja. [18]
En el año 630 d. C., la zona de Nashik (que antes formaba parte del reino de Kalachuri) estaba bajo el control de Chalukya, ya que la inscripción de Pulakeshin registra sus concesiones a la aldea en esta región. Esto sugiere que el reinado de Buddharaja terminó en algún momento antes del año 630 d. C. [18]
El viajero chino Xuanzang , que visitó la India entre los años 639 y 645 d. C., describe a un rey llamado Shiladitya como gobernante de la región de Malwa , en el centro de la India. Basándose en esto, algunos estudiosos han teorizado que el rey Maitraka Shiladitya I, alias Dharmaditya, conquistó Malwa a Buddharaja. Sin embargo, un gran número de estudiosos cuestionan esta teoría en ausencia de pruebas concretas. [18]
Al igual que su padre y su abuelo, Buddharaja se describía a sí mismo como un Parama-Maheshvara (devoto de Shiva). Su reina Ananta-Mahayi pertenecía a la secta Pashupata . [12]
No hay información concreta disponible sobre los sucesores de Buddharaja, pero es posible que los Kalachuris continuaran gobernando en Mahishmati. Una inscripción del año 687 d. C. del rey Chalukya Vinayaditya sugiere que los Kalachuris se habían convertido en feudatarios Chalukya en esa época. Las inscripciones Chalukya sugieren que las dos dinastías pueden haber establecido relaciones matrimoniales en los años posteriores. [19]
En Sankheda (donde también se encontró una de las concesiones de Shankaragana) se encontró una inscripción emitida por un príncipe llamado Taralasvamin. Esta inscripción describe a Taralasvamin como un devoto de Shiva y a su padre, el maharajá Nanna, como miembro de la familia "Katachchuri". La inscripción está fechada en el año 346 de una era no especificada. Suponiendo que la era fuera la era Kalachuri, Taralasvamin habría sido contemporáneo de Shankaragana. Sin embargo, Taralasvamin y Nanna no son mencionados en otros registros Kalachuri. Además, a diferencia de otras inscripciones Kalachuri, la fecha en esta inscripción se menciona en números decimales. Además, algunas expresiones en la inscripción parecen haber sido tomadas prestadas de las inscripciones Sendraka del siglo VII. Debido a estas evidencias, VV Mirashi consideró que la inscripción de Taralasvamin era falsa. [20]
VV Mirashi relacionó a los Kalachuris de Tripuri con la dinastía Kalachuri temprana. Su teoría es que los primeros Kalachuris trasladaron su capital de Mahishmati a Kalanjara , y de allí a Tripuri. [21]
Las cuevas de Elefanta , que contienen monumentos shaivitas , se encuentran a lo largo de la costa de Konkan , en la isla de Elefanta , cerca de Bombay . La evidencia histórica sugiere que estos monumentos están asociados con Krishnaraja, que también era shaivita. [11]
Los Kalachuris parecen haber sido los gobernantes de la costa de Konkan, cuando se construyeron algunos de los monumentos de Elephanta. [11] Se han encontrado monedas de plata de Krishnaraja a lo largo de la costa de Konkan, en la isla Salsette (ahora parte de Mumbai) y en el distrito de Nashik . [11] Se han encontrado alrededor de 31 de sus monedas de cobre en la isla Elephanta, lo que sugiere que era el patrón del principal templo de la cueva de la isla. [10] Según el numismático Shobhana Gokhale, estas monedas de bajo valor pueden haber sido utilizadas para pagar los salarios de los trabajadores involucrados en la excavación de la cueva. [12]
Las cuevas hindúes más antiguas de Ellora parecen haber sido construidas durante el reinado de Kalachuri, y posiblemente bajo su patrocinio. Por ejemplo, la cueva de Ellora n.° 29 muestra similitudes arquitectónicas e iconográficas con las cuevas de Elefanta. [11] La moneda más antigua encontrada en Ellora , frente a la cueva n.° 21 (Rameshvara), fue acuñada por Krishnaraja. [1]
Los siguientes son los gobernantes conocidos de la dinastía Kalachuri de Malwa con sus reinados estimados ( nombres IAST entre paréntesis): [22]
Mahasenagupta, por lo tanto, se retiró a Malava, donde también su poder fue cuestionado por el rey Kalachuri, Sankaragana. El gobernante Gupta posterior fue empujado hacia el este, a Vidisa, donde pasó el resto de sus días hasta su muerte en el año 601 d. C. Los Kalachuri ocuparon Vidisa en el año 608-9 d. C. y los Maitrakas Ujjain en el año 616-17 d. C.