Monasterio de Jvari | |
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Religión | |
Afiliación | Ortodoxo georgiano |
Ubicación | |
Ubicación | Mtsjeta , Georgia |
Arquitectura | |
Tipo | Iglesia |
Estilo | Tetraconcha |
Terminado | 586-605 d. C. , por el rey Esteban I de Kartli (Iberia) |
Altura (máxima) | 25 metros |
Nombre oficial: Monumentos históricos de Mtskheta | |
Tipo | Cultural |
Criterios | iii, iv |
Designado | 1994 (18º período de sesiones ) |
N° de referencia. | 708 |
Región | Europa |
El monasterio de Jvari ( en georgiano : ჯვრის მონასტერი ) es un monasterio ortodoxo georgiano del siglo VI cerca de Mtskheta , en el este de Georgia. Jvari es un caso raro de una iglesia georgiana medieval temprana que ha sobrevivido hasta nuestros días casi sin cambios. La iglesia se convirtió en la fundadora de su tipo, el tipo de arquitectura eclesiástica Jvari, predominante en Georgia y Armenia . Construido en la cima del monte Jvari (656 m snm), el monasterio es un ejemplo de conexión armoniosa con el entorno natural , característico de la arquitectura georgiana medieval. Junto con otras estructuras históricas de Mtskheta, el monasterio fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1994. [1]
El monasterio de Jvari se encuentra en la cima de una montaña rocosa en la confluencia de los ríos Mtkvari y Aragvi , con vistas a la ciudad de Mtskheta, que antiguamente era la capital del Reino de Iberia .
Según los relatos tradicionales, a principios del siglo IV Santa Nino , una evangelista a la que se atribuye la conversión al cristianismo del rey Mirian III de Iberia , erigió en este lugar una gran cruz de madera (o de vid) en el lugar de un templo pagano. Se dice que la cruz era capaz de obrar milagros y, por lo tanto, atraía a peregrinos de todo el Cáucaso . Se erigió una pequeña iglesia sobre los restos de la cruz de madera en el año 545 aproximadamente, durante el gobierno de Guaram I , y se la llamó "Pequeña Iglesia de Jvari", que todavía se puede ver adyacente a la iglesia principal desde el norte.
La pequeña iglesia no satisfacía las necesidades de un lugar de peregrinación popular, y se cree que el edificio actual, o "Gran Iglesia de Jvari", fue construido entre 590 y 605 por el hijo de Guaram , Erismtavari Stepanoz I. Esto se basa en las inscripciones de Jvari en su fachada que mencionan a los principales constructores de la iglesia: Stephanos el patricio, Demetrius el hypatos y Adarnase el hypatos. El profesor Cyril Toumanoff no está de acuerdo con esta opinión, identificando a estos individuos como Stepanoz II , Demetre (hermano de Stepanoz I) y Adarnase II (hijo de Stepanoz II), respectivamente. [2] La cruz de Nino permaneció dentro de la iglesia, y su poste original todavía se puede encontrar aquí.
En 914, durante la invasión sajida de Georgia , la iglesia fue incendiada por los árabes , pero logró sobrevivir con sólo reparaciones menores.
La importancia del complejo de Jvari aumentó con el tiempo y atrajo a muchos peregrinos. A finales de la Edad Media , el complejo fue fortificado con un muro de piedra y una puerta, de los que aún se conservan restos. Durante el período soviético , la iglesia se conservó como monumento nacional, pero el acceso se hizo difícil debido a las estrictas medidas de seguridad en una base militar cercana. Después de la independencia de Georgia, el edificio fue restaurado para un uso religioso activo. Jvari fue incluido junto con otros monumentos de Mtskheta en 1994 como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .
Sin embargo, a lo largo de los siglos, las estructuras sufrieron daños a causa de la erosión causada por la lluvia y el viento y por un mantenimiento inadecuado. Jvari fue incluido en la lista de monumentos de vigilancia mundial de 2004 del Fondo Mundial de Monumentos .
Jvari es un ejemplo de una relación armoniosa entre arquitectura y naturaleza. El templo, que parece surgir de la montaña, fue construido sobre un acantilado. La fachada occidental, reforzada por un muro de contención, casi cuelga sobre el precipicio. [3]
Tiene dos entradas, desde el norte y desde el sur. El edificio tiene forma de cruz, prolongada de este a oeste, con cada brazo rematado por ábsides semicirculares . [4] La iglesia de Jvari es un ejemplo temprano de una "iglesia de cuatro ábsides con cuatro nichos" [5] abovedados en forma de tetraconcha . Entre los cuatro ábsides hay nichos cilíndricos de tres cuartos, que están abiertos al espacio central, y la transición desde el tramo central cuadrado hasta la base del tambor de la cúpula se efectúa a través de tres filas de trompas , un logro arquitectónico de su tiempo. La fila inferior está formada por cuatro trompas más grandes, las dos superiores por trompas más pequeñas y, finalmente, la fila de 32 facetas, que sostiene la cúpula. Así, la cúpula descansa sobre los muros, no sobre pilares, como en las iglesias posteriores, creando un espacio único y entero, y una ilusión de gran tamaño, aunque la iglesia tiene menos de 25 m de altura. La presencia de altos nichos de transición entre el espacio principal y las cuatro salas pequeñas es otro truco del arquitecto, que quería disminuir el contraste entre los espacios grandes y pequeños. [6] La iglesia de Jvari tuvo un gran impacto en el desarrollo posterior de la arquitectura georgiana y sirvió de modelo para muchas otras iglesias.
El elemento principal del edificio, la cúpula, tiene un tolobato de ocho facetas . Bajo la cúpula, cerca del centro del interior, se encuentra un postamento, rodeado por un octógono, importante añadido artístico, que originalmente estaba en la base de la cruz de Nino, pero ahora sostiene una nueva cruz de madera. Los cuatro nichos cilíndricos entre los ábsides conducen a cuatro habitaciones: dos en la parte oriental, el altar y la sacristía , y dos en la occidental, salas de oración para el gobernante (noroeste) y para las mujeres (suroeste). Un escrito sobre esta última habitación cuenta que su construcción fue financiada por una desconocida Timistia. También tiene un relieve plano con la representación de la Ascensión de Cristo. Las paredes interiores estaban originalmente cubiertas de sillares , y más tarde enlucidas y pintadas al fresco, de los cuales sobrevivió poco.
Las fachadas oriental y meridional , visibles desde el exterior, están decoradas con bajorrelieves de influencia helenística y sasánida , algunos de los cuales están acompañados de inscripciones explicativas en escritura georgiana Asomtavruli . El tímpano de entrada de la fachada sur está adornado con un relieve de la Glorificación de la Cruz; la misma fachada también muestra una Ascensión de Cristo , un tema bastante frecuente en el arte cristiano primitivo. La cruz, que es una cruz tradicional de Bolnisi , está sostenida por dos ángeles. La fachada norte está cerrada por una pequeña iglesia construida anteriormente, al igual que la occidental, visible desde lejos, no está decorada. Cada ventana de la fachada oriental tiene un pomo decorativo. Cada una de las tres facetas del ábside oriental tiene un bajorrelieve que representa a gobernantes y nobles. La izquierda muestra a Demetre , el hermano de Stepanoz I. En el centro se representa a Esteban I delante de Cristo , como se explica en la escritura. En el bajorrelieve de la derecha se representa a Adrnerse el Hipatos con su hijo y los arcángeles Gabriel y Miguel volando por encima, pero la identidad no está clara y algunos lo relacionan con Adarnase I o Adarnase II . En el ábside sur se encuentra otro bajorrelieve, con Esteban II delante de Cristo . Posiblemente, el arquitecto de la iglesia, una figura arrodillada, esté representado en la cara sur del tolobato .
La pequeña iglesia de Guaram, de proporciones generales cuadrangulares, tiene un interior en forma de cruz. Está conectada a un portal desde el norte, con la entrada a la iglesia desde aquí y desde el sur. Las paredes de la iglesia están cubiertas por bloques bien trabajados. La caracola estaba cubierta de mosaico, del que sólo queda un fragmento. Un nicho decorado está destinado al katolikos de Georgia. La entrada sur está decorada con capiteles con hojas ornamentales. Un portal también conecta las dos iglesias.
El complejo del monasterio está rodeado por restos de murallas con torres. La entrada con puerta se encontraba en el este.
La incertidumbre y el debate sobre la fecha de construcción de la iglesia han adquirido matices nacionalistas en Georgia y Armenia. Cada nación afirma haber inventado la forma de "iglesia de cuatro ábsides y cuatro nichos" que exhibe Jvari.
El monasterio se encuentra actualmente amenazado por la erosión causada por la lluvia ácida y los fuertes vientos. [7]
41°50′19″N 44°44′02″E / 41.83861, -44.73389