Sociología del judaísmo
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La sociología del judaísmo implica la aplicación de la teoría y el método sociológicos al estudio del pueblo judío y la religión judía . Los sociólogos se interesan por los patrones sociales dentro de los grupos y comunidades judías; el judaísmo estadounidense , los judíos israelíes y la vida judía en la diáspora . Los estudios sociológicos de la religión judía incluyen la membresía religiosa, los rituales y los patrones denominacionales. Entre las revistas destacadas se incluyen Jewish Social Studies , The Jewish Journal of Sociology y Contemporary Jewry .
Surgimiento de la disciplina
Comienzos: Década de 1930-1950
La sociología del judaísmo surgió inicialmente en los Estados Unidos en la década de 1930, a partir de la publicación en 1938 de Jewish Social Studies , patrocinada por la Conferencia sobre Relaciones Judías . La misión de la revista era "promover, mediante la investigación científica, una mejor comprensión de la posición de los judíos en el mundo moderno". Y la posterior publicación de The Jewish Journal of Sociology en 1958 se debió a las "pocas oportunidades... de publicar estudios académicos y científicos de la sociología de los judíos". [1]
Crecimiento y desarrollo: década de 1950 hasta la actualidad
En 1955, el sociólogo Seymour Lipset señaló que la disciplina estaba subdesarrollada y afirmó que había muchos más "sociólogos judíos" que "sociólogos de judíos". [2] Sin embargo, el subcampo comenzó a crecer a fines de la década de 1960 y durante la de 1970. Se formó una organización profesional, la Asociación para el Estudio Científico Social del Judaísmo (ASSJ). En 1975, también se fundó una nueva revista académica, Contemporary Jewry .
A este crecimiento contribuyó el trabajo de Marshall Sklare , considerado hoy una de las figuras fundadoras de la sociología del judaísmo. [3] El estudio de Marshall Sklare y Joseph Greenblum de 1967 sobre la identidad judía en “Lakeville” se considera uno de los trabajos más notables de su tipo. También se cree que el estudio sociológico de las relaciones intergrupales y las teorías propuestas por Nathan Glazer y Daniel P. Moynihan contribuyeron al crecimiento de la sociología del judaísmo. [4]
Formación de la ASSJ
La idea de formar una organización profesional para académicos especializados en sociología del judaísmo surgió por primera vez en 1966; el concepto fue discutido por Werner J. Cahnman y Norman L. Friedman en una conferencia de la Asociación Sociológica Estadounidense (ASA). [5] La asociación fue lanzada informalmente por Norman Friedman y Bernard Lazerwitz en 1970; el evento, titulado "El estudio sociológico del judaísmo" tuvo lugar en la conferencia anual de la ASA. Los sociólogos Solomon Poll, Mervin Verbit y Arnold Dashevsky presentaron una moción para establecer un grupo formal; la moción fue votada y aceptada. El nuevo grupo, la Asociación para el Estudio Científico Social del Judaísmo (ASSJ o ASSSJ), se lanzó y se reunió formalmente al año siguiente. Desde entonces, el grupo ha organizado conferencias anuales, estableció la revista académica Contemporary Jewry , fundó el boletín de la ASSJ y honra a académicos excepcionales en el campo con el Premio Marshall Sklare . [6] [7] [8]
Si bien la ASSJ y el Judaísmo Contemporáneo están dominados por sociólogos y estudios sociológicos (todos menos uno de los presidentes de la organización obtuvieron un doctorado en sociología, el otro recibió un doctorado en psicología [7] ), el enfoque no se ha restringido solo a la sociología. También se incluyen estudios que involucran otras ciencias sociales y la historia, y profesionales de esas disciplinas se han unido como miembros, contribuyentes y homenajeados. [6]
Teorías generales
Judería estadounidense
Según el sociólogo Samuel Heilman , existen tres enfoques teóricos principales para estudiar la sociología del judaísmo estadounidense en particular:
- Singularidad del judaísmo y particularismo versus universalismo - un enfoque teórico popular para entender al judaísmo estadounidense contemporáneo ha sido la noción de que más que cualquier otra cosa, el judaísmo como religión explica la situación social de los judíos estadounidenses hoy. [9] Las decisiones sociales y políticas actuales de la comunidad judía tienen su raíz en la respuesta al inevitable conflicto entre los valores religiosos judíos por un lado, y la vida secular estadounidense por el otro. [10] Otros, como Milton Himmelfarb , se centran menos en la religión judía per se y se centran en la tensión producida por equilibrar el particularismo de la tradición judía frente al universalismo de la modernidad estadounidense. [11]
- Cultura marginal : en las décadas de 1940 y 1950, algunos académicos, como Milton M. Goldberg, vieron la vida judía en Estados Unidos como una "cultura marginal" exitosa, siguiendo la " teoría del hombre marginal " de Robert E. Park y Everett Stonequist, popular en ese momento [12].
- Comunidad y organizaciones : un tercer enfoque surge del trabajo del politólogo Daniel J. Elazar y se centra en la dinámica subyacente detrás de la toma de decisiones dentro de las organizaciones de la comunidad judía. [13]
Si bien se han propuesto otros enfoques teóricos, estos no han tenido un impacto importante en la agenda de investigación de la disciplina. [1]
- Sociología aplicada : Samuel Klausner, ex presidente de la ASSJ, señaló que la sociología del judaísmo es más una ciencia social aplicada que teórica. Para Klausner, las teorías desarrolladas en sociología pueden ayudar a explicar cualquier sociedad, no solo una judía. Por lo tanto, la contribución de la sociología del judaísmo es la aplicación de la ciencia, como su metodología. [14] Otros, sin embargo, destacan que el subcampo es parte de la sociología comparada general . [15]
Colecciones de programas de estudio
Programa de estudios de 1946
En 1946, Kurt H. Wolff , un estudiante de Karl Mannheim , publicó “Un programa elemental de sociología de los judíos” en Social Forces , una importante revista de sociología. El objetivo de Wolff era proporcionar una ayuda para incluir material sobre los judíos en cursos sobre relaciones raciales, desorganización social, minorías y/o sociología introductoria. [16] El programa de estudios de Wolff se centraba en tres temas:
- Cambios demográficos tras las secuelas de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto
- La “ identificabilidad étnica ” de los judíos
- Antisemitismo
Estudios posteriores han señalado que el programa de estudios de Wolff sobre la sociología del judaísmo buscaba estudiar las estructuras externas pero ignoraba la dinámica interna de la comunidad judía. [17]
Colección de programas de estudio de la ASA de 1992
En 1992, el rabino Jack Nusan Porter editó la primera colección de programas de estudio y guía curricular sobre sociología del judaísmo. La colección fue publicada por la Asociación Sociológica Estadounidense (ASA). La colección incluía programas de estudio individuales sobre sociología de los judíos de 34 colegios y universidades. Sin embargo, Porter descubrió que muchos de los programas de estudio se centraban exclusivamente en la vida judía en Estados Unidos y solo 10 de los 34 programas de estudio eran de departamentos de sociología. [17] [18]
Colección de programas de estudio de la ASA 2007
Paul Burstein, de la Universidad de Washington, compiló una colección actualizada de programas de estudio sobre sociología del judaísmo. Esta colección fue publicada por la Asociación Sociológica Estadounidense (ASA) en 2007. En su trabajo, Burstein se centra en los siguientes temas:
- Enfoque histórico comparativo que examina los patrones cambiantes y evolutivos de la vida judía en los últimos cientos de años.
- La vida judía en América del Norte, aunque se centra principalmente en los Estados Unidos
- La vida judía en Israel
- El holocausto
Burstein señala lagunas en áreas específicas. Por ejemplo, si bien las relaciones entre los negros y los judíos en los Estados Unidos se abordan en los programas de estudio, las relaciones entre los judíos y otros grupos no se abordan. Además, hay pocas áreas cubiertas fuera del judaísmo estadounidense e israelí. [17]
Véase también
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- Estudios judíos
- Wissenschaft des Judentums , el movimiento de estudios judíos del siglo XIX en Alemania
Referencias
- ^ ab Heilman, Samuel C. "La sociología del judaísmo estadounidense: los últimos diez años". Annual Review of Sociology 8, no. 1 (1982): 135-160.
- ^ Lipset, Seymour. "Sociólogos judíos y sociólogos de los judíos". Estudios sociales judíos (1955): 177-178.
- ^ Porter, Jack Nusan. "La sociología del judaísmo: planos para el futuro a partir de diseños contemporáneos". Contemporary Jewry 4, no. 1 (1977): 24-29.
- ^ Dashefsky, Arnold, Bernard Lazerwitz y Ephraim Tabory. "Un viaje por el "camino recto" o por el "camino indirecto". Manual de sociología de la religión (2003): 240-261. Consultado el 8 de mayo de 2014.
- ^ Friedman, Norman L. "Concepción y nacimiento de la Asociación para el Estudio Sociológico del Judaísmo", Ethnic Forum 6 (1986): 98-111.
- ^ ab Waxman, Chaim I. "El dilema profesional de los científicos sociales judíos: el caso de la ASSJ". El estudio científico social del judaísmo: fuentes, enfoques, debates . Ed. Uzi Rebhun. Oxford University Press. Consultado el 9 de mayo de 2014.
- ^ ab Blasi, Anthony. Sociología de la religión en Estados Unidos: una historia de la fascinación secular por la religión. BRILL. (2014): 206-207. Consultado el 9 de mayo de 2014.
- ^ Dashefsky, Arnold M. "ASOCIACIÓN PARA EL ESTUDIO CIENTÍFICO SOCIAL DEL JUDÍA (ASSJ)". Enciclopedia de religión y sociedad . Ed. William H. Swatos, Jr. Instituto Hartford para la investigación religiosa. Consultado el 12 de mayo de 2014.
- ^ Sharot, Stephen. Judaísmo: una sociología. Newton Abbot: David & Charles, 1976.
- ^ Liebman, Charles S. El judío americano ambivalente: política, religión y familia en la vida judía americana. Sociedad de publicaciones judías de América, 1973.
- ^ Himmelfarb, Milton. Los judíos de la modernidad. Nueva York, NY: Basic Books, 1973.
- ^ Bergmann, Werner, ed. Error sin juicio: investigación psicológica sobre el antisemitismo. Vol. 2. Walter de Gruyter, 1988.
- ^ Elazar, Daniel Judah. Comunidad y política: la dinámica organizativa del judaísmo estadounidense. Jewish Publication Society, 1995.
- ^ Klausner, Samuel Z. "¿Qué tiene de especial conceptualmente una sociología del judaísmo?". Anarquismo contemporáneo . Ed. Terry M. Perlin. Transaction Publishers. 1987. Consultado el 9 de mayo de 2014.
- ^ Zenner, Walter P. "El judaísmo estadounidense a la luz de las teorías de las minorías intermediarias". Contemporary Jewry 5, no. 1 (1980): 11-30.
- ^ Wolff, Kurt H. "Un programa elemental de sociología de los judíos". Fuerzas sociales (1946): 451-461.
- ^ abc Burstein, Paul. "La sociología del judaísmo: programas de estudio y materiales didácticos". ASA Resource Materials For Teaching . Asociación Sociológica Estadounidense. Washington, DC. 2007. Consultado el 8 de mayo de 2014.
- ^ Porter, Jack N. 1998. La sociología del judaísmo: una guía curricular. 2.ª ed. Washington, DC: Asociación Sociológica Americana.
