Juan Slocum
Profeta de la costa salish del siglo XIX
Juan Slocum
Nacido1838 ( 1838 )
Condado de Mason, Washington
Fallecido11 de noviembre de 1897 (11 de noviembre de 1897)(de 58 a 59 años)
Oakland, Washington
OcupaciónCapataz de empresa maderera
Años de actividad1881-1897
Conocido porVisiones proféticas, fundador de la Iglesia Shaker de la India
Sucesor"Louie de la bahía de lodo" Yowaluch
CónyugeMaría Thompson Slocum

Squ-sacht-un (1838 – 11 de noviembre de 1897), también conocido como John Slocum , fue miembro de la tribu de la isla Squaxin , Coast Salish, y un reputado hombre santo y profeta que fundó la Iglesia India Shaker en 1881. [1] [2]

Primeros años de vida

Nacido en el condado de Mason, Washington en 1838, Slocum fue introducido al cristianismo por misioneros que trabajaban en la región de Puget Sound de Washington . De joven había vivido en la reserva india de Skokomish , donde asistió a una iglesia presbiteriana y también se familiarizó con la fe católica romana después de ser bautizado por un sacerdote católico. [1] [3] Trabajó como cortador y transportista para una empresa maderera y, finalmente, se convirtió en capataz, siendo dueño de su propia empresa maderera con una tripulación de 14 hombres. Para facilitar el transporte de madera, la tripulación de Slocum construyó varios caminos de pana en la reserva. [1] Slocum, como muchos otros leñadores, bebía y jugaba con sus amigos por las noches. Debido a que las bebidas alcohólicas eran ilegales en la reserva, Slocum bebía Jamaica Ginger , un extracto con un alto contenido de alcohol que se vendía como un tónico para la salud . [1]

Primera visión

La primera iglesia india Shaker de John Slocum en Mud Bay, Eld Inlet , estado de Washington, alrededor de 1892.

En 1881 enfermó y supuestamente cayó en coma. [4] Su familia creyó que estaba muerto, sin embargo Slocum revivió después de unas horas y dijo que había tenido una visión en la que fue transportado a las puertas del cielo. [5] Allí se encontró con un ángel que le dijo que debido a que había llevado una vida inmoral, no se le permitiría entrar. [6] El ángel le dio a Slocum la opción de ir al infierno o regresar a la tierra para instruir a su pueblo en una nueva religión. [1] [5] Se le dijo cómo llevar a los pueblos nativos americanos a la salvación . Esta experiencia fue similar a la descrita por otros profetas nativos americanos del siglo XIX, incluidos Neolin , Handsome Lake , Yonaguska , Tenskwatawa , Tavibo [7] y su hijo Wovoka , y Smohalla , todos los cuales tuvieron visiones proféticas. En 1886, Slocum comenzó a predicar un mensaje que denominó " Tschadam " . [8] Slocum dijo que Dios le había informado de que los nativos americanos se salvarían si abandonaban conductas dañinas como beber, fumar tabaco y jugar. También advirtió contra los curanderos chamánicos y sus rituales. [2] Slocum creía que se le había concedido un tiempo limitado en la tierra, durante el cual se sintió obligado a construir una iglesia y guiar a su pueblo hacia la salvación. [1] [5]

Segunda visión y orígenes de la Iglesia Shaker de la India

Slocum continuó con su equipo de tala y, finalmente, comenzó a beber de nuevo. [1] Aproximadamente un año después, Slocum enfermó de nuevo. [9] Mientras su esposa, Mary Thompson Slocum, lo cuidaba, comenzó a temblar incontrolablemente en su presencia. [10] Cuando se recuperó, interpretó su temblor como una manifestación espiritual que lo salvó de la muerte. Slocum incorporó el temblor o las sacudidas a la religión como una forma de sacudirse el pecado, la enfermedad o los malos sentimientos. Esta práctica llevó a los no nativos a llamar a la Iglesia la "religión de los indios tembladores". [11] Slocum y algunos de sus seguidores fueron encarcelados regularmente por su oposición a los programas de aculturación ordenados por el gobierno para los pueblos de la costa del Pacífico. Las persecuciones terminaron después de que la iglesia se incorporara en Oregón (1907), Washington (1910) y California (1932), y a fines del siglo XX se unieron más de 20 congregaciones, con unos 3000 seguidores. [12]

Muerte y legado

Slocum murió en Oakland, Washington en 1897 y fue enterrado inicialmente en Johns Prairie, un distrito periférico de Shelton, Washington . [1] : 121  Fue enterrado nuevamente en el cementerio Shelton Memorial el 5 de octubre de 1975, y se dedicó un monumento en su tumba. [1] : 108  Slocum fue sucedido como líder de la iglesia por Louis "Mud Bay Louie" Yowaluch (fallecido en 1906), su amigo y ex empleado en el comercio de tala de madera. [13] Louis fue a su vez sucedido por su hermano "Mud Bay Sam" Yowaluch (1846-1911), otro amigo de Slocum. [1] : 57 

La religión india Shaker aún se practica y combina muchas creencias y costumbres nativas tradicionales con creencias cristianas sobre Dios , el cielo y el infierno . La iglesia se especializa en el tratamiento espiritual de la dependencia de las drogas y el alcohol. [14] [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghij Ruby, Robert H. y John Arthur Brown. John Slocum y la Iglesia Shaker de la India. Norman, OK: University of Oklahoma Press, 1996, pág. 3. ISBN  0-8061-2865-8
  2. ^ de Bonvillain, Nancy. Naciones nativas: culturas e historias de los nativos de Norteamérica. Rowman & Littlefield Publishers, 2016; pág. 438. ISBN 9781442251465 
  3. ^ Barnett, HG Indian Shakers: Un culto mesiánico del noroeste del Pacífico, Carbondale, Ill.: Southern Illinois University, 1957
  4. ^ Lewis H. St. John, "El estado actual y el futuro probable de los indios del estrecho de Puget", Washington Historical Quarterly, 1914, vol. 5, n.º 1, págs. 12-21
  5. ^ abc Charles D. Rakestraw, "Los indios Shaker de Puget Sound", The Southern Workman and Hampton School Record, vol. XXIX, n.º 1, enero de 1900. Hampton Institute Press, 1900, págs. 703-709
  6. ^ Fredson, Jean T. "La religión de los Shakers". En H. Deegan (Ed.), Historia del condado de Mason, Washington, Shelton, WA, 1960
  7. ^ "Tavibo", Enciclopedia.com
  8. ^ Carl Waldman, Molly Braun, Atlas de los indios norteamericanos, Facts on File, biblioteca de historia americana, Infobase Publishing, 2009; pág. 230. ISBN 1438126719 
  9. ^ George P. Castille, "El movimiento "medio católico": Edwin y Myron Eells y el surgimiento de la Iglesia Shaker de la India", Pacific Northwest Quarterly, 1982, vol. 73, n.º 4, págs. 165-174
  10. ^ Lee Sackett, "La iglesia india Shaker de Siletz", Pacific Northwest Quarterly, 1973, vol. 64, núm. 3, págs. 120-126; Universidad de Washington, 1973
  11. ^ David Wilma, "Los nativos americanos organizan la Iglesia Shaker de los indios en 1892", HistoryLink.org, 4 de septiembre de 2000
  12. ^ Matt Stefon, "Indian Shaker Church, secta religiosa estadounidense", Enciclopedia Británica
  13. ^ Ruth Kirk, Carmela Alexander, Explorando el pasado de Washington: una guía de viaje a la historia, University of Washington Press, 1995 ISBN 0295974435 
  14. ^ A. Logan Slagle y Joan Weibel-Orlando, "La Iglesia Shaker de la India y Alcohólicos Anónimos: cultos curativos revitalizadores", Human Organization, vol. 45, núm. 4 (invierno de 1986), págs. 310-319
  15. ^ Wawmeesh G. Hamilton y Gen Cruz, "Fe inquebrantable: mantener viva la Iglesia Shaker, un anciano lucha por transmitir la fe Shaker a una congregación cada vez más reducida", Reporting in Indigenous Communities, 2015
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