juan cresta

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juan cresta
Cresta pintada después de su muerte
Nacido	Skah-tle-loh-skee (pájaro amarillo) C.  1802 Oothacaloga ( Calhoun, Georgia )
Fallecido	22 de junio de 1839 (36 o 37 años) ( 23 de junio de 1839 ) Arroyo Honey Springs, Territorio Indio (actualmente Oklahoma) [1]
Causa de muerte	Ejecutado por traición a la Nación Cherokee
Ciudadanía	Nación Cherokee
Cónyuge	Sarah Bird Northup
Niños	Cresta de John Rollin
Padre	Cresta Mayor
Firma

John Ridge , nacido Skah-tle-loh-skee (ᏍᎦᏞᎶᏍᎩ, Yellow Bird) ( c.  1802 - 22 de junio de 1839), pertenecía a una familia prominente de la Nación Cherokee , entonces ubicada en la actual Georgia . Fue a Cornwall, Connecticut , para estudiar en la Escuela de Misiones Extranjeras . Conoció a Sarah Bird Northup, de una familia yanqui de Nueva Inglaterra , y se casaron en 1824. Poco después de su regreso a New Echota en 1825, Ridge fue elegido para el Consejo Nacional Cherokee y se convirtió en líder de la tribu.

En la década de 1830, Ridge formó parte del Partido del Tratado con su padre, el mayor Ridge, y sus primos Elias Boudinot y Stand Watie . Creyendo que la expulsión de los indios era inevitable, apoyaron la celebración de un tratado con el gobierno de los Estados Unidos para proteger los derechos de los cheroquis. Los Ridge y los Boudinot fueron signatarios del Tratado de Nueva Echota de 1835, por el que cedieron tierras cheroquis al este del Mississippi a cambio de tierras en el territorio indio. La cesión de tierras fue rechazada por la mayoría de la tribu y el jefe principal John Ross , pero el tratado fue ratificado por el Senado de los Estados Unidos.

En 1839, después de su traslado al Territorio Indio , los opositores asesinaron a los Ridge, Boudinot y otros miembros del Partido del Tratado por su papel en la cesión de tierras. Esto los eliminó como rivales políticos en el nuevo territorio. Stand Watie sobrevivió a un ataque de ese tipo y más tarde luchó del lado de la Confederación en la Guerra Civil de Estados Unidos .

John Ridge nació del jefe Cherokee Major Ridge y su esposa Sehoya alrededor de 1802 en su aldea de Oothacaloga , cerca de la actual Calhoun, Georgia . Los Cherokee eran una tribu matrilineal , por lo que se consideraba que pertenecía al Clan de la Patata Silvestre ^[2] a través de su madre, Sehoya (Susannah Catherine Wickett). ^[3] Ridge a menudo enfermaba cuando era niño. ^[4] Estudió en la escuela de la misión cercana dirigida por los Hermanos Moravos en Spring Place, Nación Cherokee (ahora Georgia ). Fue fundada en la tierra que les dio el mentor de su padre y ex compañero guerrero, James Vann .

El padre de Ridge lo envió a la Foreign Mission School en Cornwall, Connecticut , en 1819, donde aprendió a leer y escribir en inglés y otras materias típicas de la educación clásica de clase media de la época. La escuela se fundó originalmente para educar a estudiantes de áreas no cristianas, como India, Hawái y el sudeste asiático, para prepararlos para regresar a sus pueblos como misioneros. Muchas familias de la ciudad apoyaron la escuela y fueron hospitalarias con sus estudiantes. Como estudiante mejor calificado, se le pidió a Ridge que escribiera un ensayo para el presidente James Monroe , que sería presentado por Jedidiah Morse . ^[5] Su primo Elias Boudinot también estudió en la escuela.

Mientras estaba en la escuela en Cornualles, Ridge se enamoró de Sarah Bird Northrup, la hija del administrador de la escuela. Después de dos años, convenció a los padres de ella para que les permitieran casarse, lo que hicieron en enero de 1824. ^[6] La comunidad de Cornualles reaccionó con enojo ante el matrimonio de un hombre nativo americano y una mujer blanca. Su hostilidad disminuyó la admiración de Ridge por los estadounidenses de origen europeo y alteró sus esperanzas de futuras relaciones entre los cherokees y los blancos. ^[4]

Ridge fue uno de los primeros hombres Cherokee en casarse con una mujer europea-americana. En el pasado, los matrimonios entre europeos y Cherokee habían sido más a menudo entre hombres europeos, generalmente comerciantes de pieles que hacían negocios en el territorio, y mujeres Cherokee de alto estatus. Ambos pueblos creían que estas alianzas estratégicas los beneficiaban, ya que aumentaban su influencia. Por lo general, el hombre vivía entre los Cherokee. Además, en la cultura de parentesco matrilineal Cherokee, los niños eran considerados nacidos en la familia y el clan de su madre , y por lo tanto aceptados en la Nación como completamente Cherokee, con el estatus de su madre. Debido a que las mujeres blancas eran forasteras, sin lugar en la tribu, sus descendientes no tendrían estatus y no serían considerados Cherokee.

En 1825, después de que Ridge regresara con Sarah a Georgia, el Consejo Nacional aprobó una ley que permitía a los hijos de esas uniones tener plena ciudadanía cherokee, como si fueran de ascendencia cherokee por parte de madre. ^[7] Para entonces, el primo de Ridge, Elias Boudinot (el hijo mayor de David Watie) había anunciado su compromiso, también con una mujer europea-americana de Cornwall, Connecticut. Dado el alto estatus de estos dos jóvenes, la nueva resolución del Consejo preveía lo que les pasaría a sus futuras familias y protegía a sus hijos dentro de la Nación Cherokee. ^[8]

Ridge comenzó a participar en los asuntos políticos de la nación. Se convirtió en un miembro destacado del Consejo Nacional, junto con su primo Elias Boudinot y el protegido de su padre, John Ross . Ridge era muy respetado por todas las tribus del sur de los Estados Unidos por sus habilidades y su fidelidad al bienestar de los indios.

En la década de 1820, la confederación creek se vio sometida a una presión cada vez mayor en sus territorios de Georgia y Alabama. Los líderes habían firmado un tratado de 1821 que cedía tierras. El segundo Tratado de Indian Springs cedió la mayor parte de sus tierras restantes a los Estados Unidos. El jefe William McIntosh de los Creek inferiores había encabezado a los firmantes, pero el Consejo Nacional Creek no había aceptado esta cesión de tierras comunales. Dictó una sentencia de muerte contra McIntosh y otros firmantes, que fueron asesinados. ^[9]

En 1825, los Creeks superiores no estaban dispuestos a rendirse y planearon apelar al presidente John Quincy Adams debido a lo que consideraban la ilegalidad del tratado. Como el jefe Opothleyahola, su portavoz, no hablaba inglés con fluidez, la delegación Creek contrató a dos jóvenes Cherokee, recomendados por el mayor Ridge , para que los ayudaran a preparar su discurso. Los Creek sabían que el senador Andrew Jackson (demócrata por Tennessee) tenía una gran opinión del mayor Ridge , que había servido con él en la batalla de Horseshoe Bend durante las guerras Creek. El mayor Ridge recomendó a su hijo John Ridge y a David Vann . ^[10]

Ridge y Vann trabajaron en los comentarios que presentaría el jefe Opothleyahola de los Creeks superiores, que se oponía a cualquier otra cesión de tierras. Hizo hincapié en que el Consejo Nacional no había aprobado el tratado de 1825, lo que lo hacía ilegal. Pronunció el discurso ante el general Edmund P. Gaines , comandante del ejército de los EE. UU. en Georgia. Ese discurso logró obtener el apoyo del general Gaines a la posición de los Creek. ^[11] El presidente Adams también se mostró comprensivo y esta delegación negoció el Tratado de Washington (1826) , que tenía términos más favorables. ^[12]

Pero Georgia siguió presionando para que se produjera la deportación en virtud del tratado de 1825, y la elección de Andrew Jackson como presidente impuso la deportación de los indios. En 1830, firmó una ley del Congreso. En 1836, la mayoría de los creek abandonaron el sudeste para trasladarse al territorio indio.

Como secretario del Consejo Nacional Cherokee, Ridge participó en delegaciones tribales a Washington, DC para consultar con funcionarios de los Estados Unidos. En 1831 protestaron por la anexión ilegal por parte de Georgia de esa parte de la nación que se encontraba dentro de su territorio. (El Congreso había aprobado la Ley de Remoción de los Indios en 1830, pero Georgia no esperó). En 1832, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en Worcester v. Georgia , que la extensión unilateral de Georgia de sus leyes sobre el territorio Cherokee era ilegal e inconstitucional. Decidió que la Nación Cherokee tenía estatus soberano y que, apropiadamente, trataría solo con el gobierno de los Estados Unidos. La delegación se sintió consternada al enterarse de que el presidente Andrew Jackson seguía apoyando la remoción de todas las tribus del sudeste a tierras al oeste del río Mississippi. Ridge comenzó a pensar a regañadientes que la remoción, a la que se había opuesto anteriormente, era inevitable.

Ridge y Boudinot se convirtieron en líderes del "Partido del Tratado", un grupo que abogaba por la negociación de la expulsión en virtud de un tratado para proteger los derechos de los cheroquis. Habían empezado a creer que era la única manera de preservar la Nación Cherokee, ya que los colonos euroamericanos seguían invadiendo sus tierras, lo que conducía a conflictos armados. Creían que tenían que renunciar a las tierras cheroquis que Georgia había anexado ilegalmente. La mayoría de los cheroquis, que no apoyaban la aculturación, se alinearon con el jefe principal John Ross en su oposición a la expulsión. Ross esperaba llegar a un acuerdo con los EE. UU. que permitiera a los cheroquis permanecer en el este. Ridge esperaba persuadir a la Nación de lo que él veía como la única manera de salir de su dilema.

Junto con su padre y Boudinot, Ridge firmó el Tratado de Nueva Echota en 1835 después de las negociaciones finales con una delegación en Washington, DC. Formaban parte de la delegación del Consejo Nacional, encabezada por el Jefe Principal John Ross, que todavía estaba tratando de negociar la permanencia en el Este. Dado que el tratado entregaba todas las tierras Cherokee al este del río Mississippi, la facción opuesta de Ross, conocida como el Partido Nacional, consideró a los representantes del Partido del Tratado como traidores. A pesar de las conocidas divisiones dentro de la tribu y la falta de firma del Jefe Principal Ross, el Senado de los EE. UU. ratificó el tratado. El presidente Jackson lo utilizó para justificar la expulsión forzosa de los Cherokee en 1838, en lo que ahora se conoce como el Sendero de las Lágrimas .

Los cherokees que deseaban permanecer en el este lo hicieron. Tendrían que renunciar a su estatus tribal cherokee y convertirse en ciudadanos de los estados donde residían (y de los Estados Unidos). Esta disposición fue ampliamente ignorada durante el desalojo. El ejército de los EE. UU. acorraló a la mayoría de los cherokees y sus esclavos de Georgia para llevarlos al oeste. Entre las Cinco Tribus Civilizadas , los cherokees tenían la mayor cantidad de afroamericanos esclavizados. También había algunas personas libres de color en la tribu, de ascendencia mixta cherokee/afroamericana. Antes del desalojo, Ridge poseía veintiún esclavos y había desarrollado una plantación de esclavos en Running Waters, Georgia, cerca del río Oostanaula . ^[13]

Después de la firma del tratado, Ridge se mudó con su familia, su padre y la mayoría de sus hermanos, su tío (David Watie) y los primos Watie a lo que ahora es el Territorio Indio . Esto fue tres años antes de la expulsión forzada en 1838 de la mayoría de los Cherokee. Los Ridge y otras familias se unieron a los "antiguos colonos" de la Nación Cherokee del Oeste bajo el mando del jefe principal John Jolly . Algunos de ellos habían emigrado al oeste en la década de 1820 desde Carolina del Norte o Alabama.

El 22 de junio de 1839, un grupo de 25 partidarios de Ross de los "Late Comers" mataron a Ridge, a su padre y a Boudinot en venganza por haber firmado el tratado de cesión de tierras Cherokee. También atacaron a Stand Watie , pero él sobrevivió. ^[14] Más tarde mataron a otros miembros del Partido del Tratado. ^[1]

• Cronología de la deportación de Cherokee
• Tratado de Nueva Echota

• Johansen, Bruce Elliot y Barry Pritzker. Enciclopedia de la historia de los indios americanos, volumen 2. ABC-CLIO, 2007. ISBN 978-1-85109-817-0 . 
• Langguth, AJ Driven West: Andrew Jackson y el camino de las lágrimas hasta la Guerra Civil . Nueva York, Simon & Schuster. 2010. ISBN 978-1-4165-4859-1 . 
• Wilkins, Thurman. La tragedia de los Cherokee: la familia Ridge y la aniquilación de un pueblo . Norman, OK: U of Oklahoma Press, 1986; ISBN 0-8061-2188-2 (edición de bolsillo de 1989). 

• "Familia John Ridge", sitio web de genealogía de Paul Ridenour
• John Ridge en Find a Grave
• 4. El Tratado en This Land Podcast .